Латинская хижина. Реконструкция 3. Жители Семихолмья Но легенды-легендами, а всё же - каким же было население Семихолмья в 8 в. до н.э.? «С именем Ромула все определеннее связывают сейчас хронологический аспект - начала римской истории именно раннего железного века. Это необходимо оговорить, поскольку хронологические рамки древнейшей истории Рима значительно расширились. Так называемая «римская вилланова» перестала считаться первым поселением на месте вечного города. В настоящее время с помощью археологии доказано обитание людей на притибрских холмах по крайней мере с середины II тыс. до н. э. Не считаться с этим обстоятельством нельзя. Но оно понуждает нас к уточнению терминологии. В многовековой истории Древнего Рима следует выделить древнейшую стадию, конечным рубежом которой является начало царской эпохи. II тысячелетие - это только еще истоки Рима. Сам Рим, персонифицированный в фигуре Ромула, начинается в эпоху раннего железного века...»101 Начавшиеся в 1870-е годы попытки «доказать чистоту крови» и «проследить генетическую преемственность» каких-либо народов Европы с их далёкими предками продолжались вплоть до поражения Германии в 1945 г., когда это было попросту пресечено многочисленными законами о запрете пропаанды расизма и национализма и постановлениями о соблюдении политкорректности. Но даже в разгар этногенетических исследований самые компетентные исследователи никоим образом не пробовали рассуждать на эти темы относительно римлян. Иначе быть не могло: ещё в античную пору множественность корней латино-римской общности не вызывала никаких сомнений102. «Античные писатели, как известно, донесли до нас сведения о том, что Рим возник как неоднородный в этническом отношении организм, состоявший из латины, сабинов и этрусков. Таким он выглядит и в царскую эпоху. Известно также, что вырос Рим не на пустом, а ранее заселённом месте»103. Ученые пришли к важному заключению об этнической неоднородности новорожденного Рима. Это подчеркнул еще Г. Б. Нибур104. Итальянские археологи в 1950-2000 гг. провели тщательно организованные стратиграфические раскопки в Риме на холмах Палатин, Целий, Эсквилин и Квиринал. Были применены самые современные технические средства для анализа находок. Выяснилось, что на том месте, где впоследствии встал Рим, в 8 в. до н. з. уже существовала группа примитивных, но постоянных поселений. Облик этих деревень, как и вообще «латинская культура», отличался изолированным характером и примитивностью. Раскопки «хижины Ромула» на Палатинском холме и её реконструкция Очень часто Лаций сравнивали с плавильной печью, где в результате смешения массы этнических компонентов возник сверкающий латино-римский сплав. Каковы эти компоненты? Наиболее обоснованным представляется мнение И.Л. Маяк о том, что «...миграции не были по большей части «великими переселениями народов», а представляли собой, вероятно, разновременные вкрапления в местную лигуро-сикульскую среду небольших групп. Но если движение этих племен и народностей проходило и значительными массами, то сколько-нибудь обширных и постоянных поселений на территории будущего Рима они не основывали, во всяком случае прочно там не закреплялись. По своему социально-экономическому и культурному уровню они были различны, что тоже отразилось на степени их влияния на дальнейшее развитие событий. Исключение составляют племена латинов и сабинов. Они оказались компактным, преобладающим численно элементом. Ромулов Рим был латино-сабинским поселением с известной долей автохтонного лигуро-сикульского населения, впитавшим в себя перечисленные выше пришлые этнические компоненты. Из них следует выделить греков. Их роль вряд ли можно признать значительной в римском этногенезе, но в культурном влиянии на Рим им должно быть отведено первое место. Свидетельством этого является в первую голову латинский язык, обогащенный многими терминами культурного обихода и сельскохозяйственного производства, которые имеют греческое микенской эпохи происхождение. Этрусков в Ромуловом Риме еще не было, и весь этрусский антураж правления первого царя приходится отнести за счет римской историографии, находившейся под гипнозом того мощного культурного воздействия, которое оказали этруски на Рим в более поздний период царского времени, особенно в период этрусской династии»105. Попробуем конкретизировать представление И.Л.Маяк с учётом современных исследований . Итак, каковы же компоненты, из которых образовался populus Romanus? 1.Лигуры. «Особое значение имеет для нас установление факта заселения собственно римской территории в эпоху энеолита и бронзового века. В конце 1950-х годов при раскопках под руководством А.М.Колини, при участии С.Пульизи и Эйнара Гьёрстада на форуме Боариум в районе храма Фортуны и Матер Матуты была найдена керамика апеннинского типа, относящаяся к бронзовому веку. Э.Гьёрстад сопоставил эти материалы с наличием на Палатинском холме пещер, в частности Луперкала, а также с традиционными обрядами, вошедшими в религиозную практику римлян, и выдвинул тезис о существовании здесь древнейших поселений, относящихся к 1600-1500 гг. до н. э. Гьёрстад опубликовал также результаты находок Леона Нардони во время строительных работ в районе Кастро Преторио на Эсквилине, которые оказались еще древнее палатинских, так как восходили к эпохе халколита»106. Однако, всё это относится к слишком давней поре. А если говорить о 8 в.до н.э., то нет ни одного прямого свидетельства о том, что на римских холмах проживало оседлое лигурийское население, «автохтоны» греческих легенд, занимавшиеся производительным трудом. Однако существует много косвенных данных о том, что на Семихолмье оседали лигурийские искатели приключений те, кого античные сочинители называли indigenae (страниками, бродягами), современниками Януса и Сатурна. Они ставили примитивные хижины, или по привычке использовали для жилья естественные пещеры, каких немало было на крутых склонах римских холмов. Отзвуком пребывания лигуров в тех местах стали имена лигурского происхождения у древнейших персонажей римского пантеона: Лемуров и богини скотоводства Палее. 2.Латины. Наиболее серьёзным исследованием римского Форума на предмет поиска самых древних следов постоянного населения стали раскопки в 1902-1907 гг. итальянского археолога Джакомо Бони. Он открыл в северной части Форума и рядом с ним сорок одно погребение 9-8 вв. до н.э. Похоронные обряды представлены трупосожжением и трупоположением. Могилы с ингумацией выглядели как продолговатые ямы (a fossa), где найдены остатки деревянных гробов-колод или каменные саркофаги со скелетами. Эту погребальную традицию истолковыв