Выбрать главу

      «Оппидум Ромула»        Фидены, сопредельный Риму город, Ромул захватил, по одним сведениям, неожиданно послав туда конницу с приказом выломать крюки городских ворот, а затем, столь же неожиданно, появившись сам, по другим - в ответ на нападение фиденатов, которые взяли большую добычу и бесчинствовали по всей стране, вплоть до городских предместий; Ромул устроил врагам засаду, многих перебил и занял их город. Он не разорил и не разрушил Фидены, но сделал их римским поселением, отправив туда в апрельские иды две с половиной тысячи римлян.       24. ...на римлян напали камерийцы и вторглись в их землю, считая, что обороняться они теперь не в состоянии. Ромул немедленно двинулся против них, нанес им сокрушительное поражение в битве, которая стоила неприятелю шести тысяч убитых, захватил их город и половину уцелевших от гибели переселил в Рим, а в секстильские календы прислал на их место вдвое больше римлян, чем оставалось в Камерии ее прежних жителей, - так много граждан было в его распоряжении всего через шестнадцать лет после основания Рима...       25. ...выступили этруски из Вей, ...потребовав передачи им Фиден... Получив от Ромула надменный отказ, они разделили свои силы на два отряда, и один отправился против войска фиденатов, а другой - против Ромула. При Фиденах этруски одержали верх, перебив две тысячи римских граждан, но были разгромлены Ромулом и потеряли свыше восьми тысяч воинов. Затем состоялась вторая битва при Фиденах... Когда враги обратились в бегство, Ромул, не тратя времени на преследование уцелевших, сразу двинулся к Вейям. ...граждане без сопротивления стали просить пощады и заключили договор о дружбе сроком на сто лет, уступив значительную часть своих владений - так называемый Септемпагий (то есть Семь областей), лишившись соляных копей близ реки и дав в заложники пятьдесят знатнейших граждан... Раскопки «Хижины Ромула» на Палатине       26. Это была последняя война Ромула. ...Царь стал одеваться в красный хитон, ходил в плаще с пурпурной каймой, разбирал дела, сидя в кресле со спинкой. Вокруг него всегда были молодые люди, которых называли "келерами" за расторопность, с какою они несли свою службу. Впереди государя шли другие служители, палками раздвигавшие толпу; они были подпоясаны ремнями, чтобы немедленно связать всякого, на кого им укажет царь. "Связывать" по-латыни было в древности "лигаре" [ligare], а ныне "аллигаре" - поэтому блюстители порядка называются "ликторами", а ликторские пучки - "бакила" [bacillum], ибо в ту давнюю пору ликторы пользовались не розгами, а палками. Но вполне вероятно, что в слове "ликторы" "к" - вставное, а сначала было "литоры", чему в греческом языке соответствует "служители" (leitourgoi): ведь и сейчас еще греки называют государство "леитон" [leiton], а народ - "лаон" [laos]»126.       В настоящее время существуют две точки зрения на соотношение названия города Roma и имени рекса Romulus:       1.От Romulus происходит Roma. Часть исследователей считает, что при всей сказочности такого персонажа античных писателей, как Ромул, у него был реальный прототип родом из Этрурии, возглавивший латинский оппидум на Тибре, основанный выселенцами из Альба-Лонги. Имя его при этом увязывают с этрусским именем Рума и этрусской же трибой Ромилия.       2.От Roma происходит Romulus. При этом оба слова - лигурского происхождения. Выходцы из Альба-Лонги, по сообщениям античных писателей, основали несколько оппидумов, называвшихся «Roma». Возможно, при этом они заимствовали из лигурского языка это слово, обозначавшее любое укрепление. Так же любой рекс, имевший резиденцию в оппидуме называл себя «romulus». Один из таких оппидумов на Тибре уцелел и разросся, превратившись в исторический Рим, остальные погибли. Потом термин «romulus» оброс легендами и превратился в имя основателя города.       В любом случае никто не оспаривает существование военных вождей - рексов.       Ещё раз повторим: переводить латинское reges, как «цари» - терминологически неверно. Римские рексы не были главами государства, даже такими, как на Крите, или в Микенах во II тысячелетии до н. э. Рексы являлись военными вождями союза общин, живших в условиях военной демократии. Археологический материал абсолютно подтверждает примитивный характер полномочий рексов. Так, в Риме нет никаких массивных сооружений, хотя бы отдалённо похожих на гробницы восточных царей или правителей Крита и Микен.       Власть рексов была пожизненной, но об автоматической передаче полномочий по наследству сыну или назначенному преемнику рексы не могли и помыслить: «...хотя римляне и унаследовали институт царской власти от древних латинов, однако у римлян в отличие от альбанских царей он так и не стал наследственным127». Рекса избирали полноправные мужчины, распределённые по куриям. Но когда выборы происходили, любое распоряжение рекса должно было исполняться неукоснительно, поскольку считалось проявлением воли народа, отдавшего голоса за предводителя. Особенностью власти военного вождя (как римского рекса, так и германских королей раннего средневековья или первых варяжских князей на Руси) было то, что его расоряжения действовали только при жизни отдавшего их правителя. С его смертью они утрачивали силу, так что, если премник считал нужным продолжать их исполнение, то подтверждал их обязательность.       От рекса ожидали эффективного осуществления:       -военного руководства (обучение постоянной дружины, созыв ополчения с назначением младших командиров, командование в ходе боевых действий). Римские рексы Ромул, Тулл Гостилий, Анк Марций и Тарквиний Древний отображены в легендах непрестанно воюющими. А назойливо подчёркиваемое миролюбие Нумы Помпилия - «белой вороны» среди «коршунов» - лишь призвано контрастно оттенить воинственность прочи