Если раньше семьи строились долго и навечно, и это был своеобразный монументальный стиль эпохи, то теперь человек нередко пытается решать одни и те же личные проблемы, вступая каждый раз в новый брак. Многие за этим не замечают, что, возможно, проблема в другом — они просто потеряли способность любить.
Потеря способности любить вполне возможна, считает старший научный сотрудник Института психологии РАН Ольга Маховская. И, кстати, обращает внимание на такой факт: «Наверное, не случайно куклы обрели такую популярность в странах с протестантской культурой. Взять ту же протестантскую модель семьи: она выросла на почве идей равенства и индивидуальных достижений. Женщина и мужчина в этой модели занимают одинаковое положение, фактически они взаимозаменяемы. Но модель семьи, основанная на паритетных началах, нестабильна по определению, что приводит к увеличению разводов. Закрепляет такое положение вещей тот факт, что развод не табуирован в протестантской культуре. В результате срабатывают природные потребности подчиняться или подчинять, и в традиционной модели «мужчина — женщина» появляется силиконовый агент».
Подчиняться или подчинять?
Страсть к куклам действительно похожа на необходимость человека кому-то подчиняться либо, наоборот, подчинять себе другого. Например, это можно сравнить с отношением к домашним животным. С одной стороны, питомец подчиняется, а с другой — заставляет человека гулять с ним, кормить, общаться. Такую же психологическую роль, кстати, сами того не подозревая, играют дети, которые диктуют родителям жизненный график: когда гулять, когда купать, когда укладывать спать...
«В любви, в сексе, в человеческих взаимоотношениях двоих всегда есть подчиненность и есть лидерство, — утверждает сексолог Владимир Шахиджанян. — Природа устроила так, что подобная зависимость является психологической потребностью. В отсутствие у мужчины реальной подруги, которую можно подчинить себе или подчиниться ей, вполне может подойти на эту роль и искусственная дама. Раздел ее, положил спать, нафантазировал себе что-то... И — никаких возражений, полная покорность».
И все же Владимир Шахиджанян не считает, что люди утратили способность любить: «Куклы тут ни при чем. Это больше походит на игру. Вспомните игрушку тамагочи или знаменитую интернет-игру «Ферма». Это явления одного порядка, а именно: за стремлением человека играть кроется инфантилизм, уход от ответственности и зачастую от реальности».
Кстати, до этого мы в основном говорили о неумении мужчин находить общий язык с женщинами, в результате чего они прибегали к их искусственным заменителям. Психологи не исключают того, что и среди женщин сегодня нашлось бы немало тех, кто не прочь примкнуть к рядам идоллаторов, однако производство силиконовых мужчин индустрия пока не наладила. По всей видимости, это дело не за горами.
Как это по-русски
Предприниматели считают, что с кукольным товаром пора выходить и на российский рынок: покупатель найдется. По словам психологов, у наших сограждан высокие чувства тоже порядком атрофировались, в том числе в результате разного рода социально-исторических причин.
«В нашей стране было несколько политических коллапсов, из которых мы до сих пор не выбрались, — комментирует Ольга Маховская, — люди не отдышались еще после перестройки, а тут один за другим следуют экономические кризисы. Все это расшатывает психику, делает людей тревожными и поневоле заставляет цепляться за других. Но при этом многие с большим трудом выстраивают отношения с противоположным полом».
Среди сторонников социально-политической природы «кукольных отношений» существует еще одна гипотеза. В силу того, что во времена Советского Союза наше государство являлось многонациональным, мы потеряли так называемую национальную самоидентификацию. «Россия страдает от того, что у нас слишком много псевдоявлений, — говорит Владимир Шахиджанян, — мы не осознали себя как нацию, и эта неопределенность перешла на сексуальный и психологический уровень. Помните ставшее крылатым выражение «У нас секса нет»? Это тоже разновидность псевдоявлений». Страна стала благодатной почвой для зарождения всего с приставкой «псевдо» — псевдокультуры и псевдосекса тоже.
А что по этому поводу думают сами наши сограждане? «Лично меня это мало тревожит, — признается 32-летний Михаил К., — потому что если уж захочется человеческого тепла, а у меня не окажется постоянной подруги, то в конце концов можно найти любовь за деньги. Так или иначе, жить с куклой — это за гранью моего понимания». А вот 41-летний Василий М. говорит, что не прочь иметь в своем доме такую игрушку — но исключительно для утех: «Разговаривать с неживым существом, а уж тем более выезжать с ним на пикник — это лишнее. Зачем выносить на общественное обсуждение свои личные проблемы?»