В частности, героев фильма, названных в конечном счете Мухаммедом и его женой Хадиджей, на съемках незамысловато звали Джорджем и Хиллари (ну очень древнеегипетские имена!). Ну и так далее. Когда же актеры увидели смонтированный и озвученный вариант и пришли в ужас, то Накула легкомысленно заявил: «Ну что вы переживаете? Валите все на меня. Мне надоело наблюдать, как мусульманские радикалы убивают людей». Ничего подобного от Робертса никто никогда не слышал, политикой он вообще не интересовался и никаких антиисламских проявлений за ним не было замечено.
Зато воинствующим антиисламистом слывет третий участник «творческой» тройки Стив Кляйн, главный «консультант» фильма и его пиарщик. Пожилой ветеран Вьетнамской войны известен своими призывами к войне против ислама. По его словам, «Калифорния кишит «спящими ячейками» организации «Братья-мусульмане», которые «только и ждут условленной даты, чтобы начать нас убивать, нас всех без разбора». Еще о Кляйне известно, что он возглавляет небольшую радикальную группку «Озабоченные граждане в поддержку Первой поправки» (Конституции США, гарантирующей свободу слова). Члены этой организации недавно были замечены в распространении листовок, где Мухаммеду приписывались чуть ли не сексуальные отклонения.
Ничего удивительного, что «консультант» быстро нашел общий язык со скандально известным пастором Терри Джонсом. Тот неоднократно публично сжигал Коран. Одна из таких его выходок в марте прошлого года спровоцировала массовые погромы в Афганистане, в результате которых пострадало более сотни человек.
Тем не менее поначалу судьба фильма складывалась так, как и должно, — печально. На премьеру, состоявшуюся в крошечном полуподвальном кинотеатре в Голливуде (Vine Theater), пришло не более десятка зрителей. Так и пребывало это «кино» в забвении, пока в начале сентября египетско-американский блогер Морис Садек, тоже копт-христианин, не снабдил 14-минутный трейлер арабскими субтитрами и не загрузил его на YouTube. 8 сентября кусочки этой ленты показала одна из египетских исламистских телестанций, и уже спустя три дня на Ближнем Востоке началась вакханалия погромов, первыми жертвами которых стали посол США в Ливии Кристофер Стивенс и трое сотрудников американского дипломатического ведомства.
Зрители
Конечно, понятие «зрители» в данном случае весьма условное. Глядя на толпы разгневанных мусульман, трудно представить себе, что хоть сколько-то значительная их часть видела ролик собственными глазами... Скорее всего, они на слово поверили «уважаемым людям», для которых «киношка» оказалась подарком судьбы. Там, на Востоке, никто не хочет вникать в тонкости американской демократии — например, в то, что в начале года Терри Джонс во дворике своей церкви рядом с карикатурами на пророка Мухаммеда повесил чучело президента Барака Обамы. Непонятны там и другие американские особенности свободы слова и то, наконец, что государство вообще не имеет никакого отношения к производству как этого фильма, так и множества других, не менее спорных вроде «Страстей Христовых» Мела Гибсона. К примеру, профессор политологии Дональд Даунз из Висконсинского университета в Мэдисоне не видит никаких оснований к запрету «Невиновности мусульман», несмотря на «насмешливый» и «критический» тон фильма: «Там нет ничего такого, что было бы похоже на ку-клукс-клан, нацизм или расизм».
На Западе же неадекватный гнев толпы, громящей посольства, тиражируемый экранами цветных телевизоров и персональных компьютеров, — лучшее оправдание бытового антиисламизма: неоправданная жестокость мусульман, насилие как способ разрешения разногласий. В США не понимают, как можно было убить такого убежденного «исламофила», как Кристофер Стивенс. Припоминают в этой связи убийство в ноябре 2004 года голландского кинорежиссера Тео Ван Гога. 26-летний выходец из Марокко Мухаммед Буери ударами ножа выразил свое несогласие с содержанием его фильма «Покорность» (Submission), затрагивающего тему ислама. На этом фоне Иран вдруг снова вспомнил о проклятой аятоллами книге «Сатанинские стихи» Салмана Рушди и поднял награду за убийство автора до 3,3 миллиона долларов. Сам Рушди, между прочим, крайне негативно отозвался о «Невиновности мусульман»: «Оскорбительный, отталкивающий, отвратительный фильм».