ят такой пустяк - он-то думал, что они попросят за Дину большие деньги. Он немедленно вернулся в свой город, сделал себе обрезание и всем горожанам велел сделать то же самое. И все мужчины в городе Шхеме послушались своего царя и тоже сделали себе обрезание. И вот на третий день, когда все люди Шхема были еще больные и слабые после этого, взяли Шимон и Леви, сыновья Яакова, каждый свой меч и пошли в Шхем забирать Дину, сестру свою. Они вошли в город и пошли ко дворцу, но ворота дворца были заперты, Тогда Шимон и Леви застучали мечами в ворота и закричали: -А ну!!! Отдавайте нам Дину!!! Но ворота не открылись. Тут люди Шхема услышали этот шум, стуки крик. И тогда все вышли из своих домов и пошли защищать своего любимого царя Шхема. Они ведь всегда делали все, что Шхем хотел. Нужно устроить праздник, чтобы выманить Дину из дома для своего царя? С удовольствием! Сделать себе обрезание, чтобы любимый царь мог жениться? Пожалуйста! И вот теперь пошли все они выгонять Шимона и Леви из города, хотя на третий день после обрезания держались они на ногах с трудом. Тут Шимон и Леви рассердились не на шутку, и пошли они крушить все вокруг. И перебили Шимон и Леви всех мужчин города Шхема, которые вышли воевать с ними, весь город. После этого ворвались они во дворец, нашли там царя Шхема и его тоже убили своими мечами. И взяли они Дину и ушли. И Яаков сказал: - Люди Шхема делали обрезание, чтобы породниться с нами, а вы их всех перебили. Очень плохо, что вы дали обещание, зная, что не выполните его. Ведь с самого начала было ясно, что мы не оставим Дину у Шхема. На это сердитые Шимон и Леви ответили ему: - Пусть все знают, что бывает с теми, кто обидит хоть одного еврея. Через много-много лет, когда Яаков перед смертью прощался со своими сыновьями, он сказал: - Шимон вэ-Леви, ахим. - Шимон и Леви, братья; проклят гнев их и ярость их жестокая. ИСТОРИЯ ПРО ТО, КАК haШЕМ ДАЛ ЯАКОВУ ИМЯ ИСРАЭЛЬ, И ЯАКОВ ВЕРНУЛСЯ ДОМОЙ После того, как Шимон и Леви перебили весь город Шхем, haШем сказал Яакову: - Встань, пойди в Бэйт-Эль, туда, где ты видел лестницу во сне, когда бежал ты к Лавану от брата своего Эсава. И сделай Мне там жертвенник, как ты тогда поклялся. И Яаков пришел в Бэйт-Эль и принес там жертвы ХаШему, потому что, как haШем и обещал, Яаков вернулся в землю Ханаанскую целым и невредимым. И сказал haШем Яакову: - Ани Эль Шаддай. - Я Бог всесильный. Раньше у тебя было только имя, Яаков, а теперь у тебя будет еще и другое имя, Исраэль - это тот, кто победил и людей - Лавана и Эсава, и ангела. Это тот, кто умеет правильно служить haШему. И двинулся Яаков из Бэйт-Эля домой, в Хеврон, к своему отцу Ицхаку. И вот, родила Рахель в дороге сына, и Яаков назвал его Биньямином. И как только Биньямин родился, Рахель умерла. (Помнишь, как Яаков сказал, что пусть умрет тот, кто украл терафим Лавана?) И похоронил Яаков свою любимую жену около дороги, и до сегодняшнего дня могилу ее почитают в Израиле. И вот, наконец, вернулся Яаков к отцу своему Ицхаку в Хеврон и стал со всей своей семьей жить там вместе с Ицхаком. И дожил Ицхак до ста восьмидесяти лет, и тогда умер. И пришел к Яакову его брат Эсав, и они вместе похоронили Ицхака рядом с Ривкой в пещере Махпела. И разделили Яаков и Эсав наследство своего отца: Эсав взял все имущество Ицхака, все стада и все золото и серебро. Яаков же взял землю Ханаанскую. А Эсав из земли Ханаанской ушел и поселился неподалеку от нее, на горе Сэир. И еще много сотен лет дети Эсава жили вокруг этой горы. Но все это было позже. А пока Яаков жил в Хевроне вместе с Ицхаком. Вайешэв Яаков -и поселился Яаков в земле Ханаанской в мире и спокойствии. И решил Яаков, что не будет больше у него в жизни трудностей и испытаний. Ведь теперь у него было двенадцать сыновей. И его брат Эсав согласился, что он правильно получил благословение отца их Ицхака. И Яаков выучил не только Тору земли Израиля, но и Тору изгнания. Но совсем неправильно, когда еврей думает, что у него больше не будет в жизни ничего трудного. haШем этого очень не любит и всегда наказывает за это. ИСТОРИЯ ПРО ТО, КАК БРАТЬЯ ОБИДЕЛИСЬ НА ЙОСЭФА И поселился Яаков в земле Ханаанской, и было у Яакова двенадцать сыновей. Но больше всех Яаков любил Йосефа, потому что Йосеф был первым сыном его любимой жены Рахели. И вот, когда было Йосефу семнадцать лет, Яаков подарил ему красивую разноцветную рубашку в знак того, что он - Йосеф - самый любимый сын. И рубашка эта была с длинными рукавами, потому что Йосеф не работал, а только сидел с Яаковом и учил Тору. И еще маленький Биньямин был дома, рядом с ними. А десять старших братьев пасли скот. Время от времени Йосеф приходил к братьям в поле и рассказывал им, что он успел выучить из Торы и как нужно жить на свете. Понятно, что братьев это раздражало: Йосеф, конечно же, был очень умен, но разве пристало младшему брату поучать старших? И еще Йосеф ябедничал отцу на братьев. Как ему только покажется, что братья что-то делают неправильно - тут же придет к отцу своему Яакову и все ему расскажет. Йосеф, разумеется, это делал не со зла, он просто хотел, чтобы Яаков поговорил с братьями, чтобы они исправились. Но ведь ябедничать все равно нехорошо! И братья очень обижались на Йосефа. Однажды Йосефу приснился сон. Он пришел к братьям и сказал: - Вот приснились мне солнце, луна и одиннадцать звезд. И все они кланяются мне. И сказал Яаков: - Какие несуразные сны тебе снятся! Ведь солнце - это отец, луна мать, а одиннадцать звезд - это твои одиннадцать братьев. Так позволь! Ведь Рахель умерла. Как же может твой сон сбыться, как может поклониться тебе твоя мать? И хотя Яаков очень серьезно относился к снам Йосефа, но он специально ругал его, чтобы братья поменьше на Йосефа обижались. Но братья совсем расстроились. Они подумали: "У нашего прадедушки было два сына, Ицхак и Ишмаэль. Ицхак был главный сын, а Ишмаэля Авраам выгнал в пустыню. У дедушки Ицхака тоже было два сына, наш отец Яаков и его брат Эсав. Яакову Ицхак дал благословение, а Эсаву не досталось ничего. Теперь же видим мы, что Йосеф - любимый сын отца нашего Яакова. Ему одному подарил отец разноцветную рубашку - должно быть, ему одному даст отец и благословение и Святую Землю Ханаанскую! Нас же отец, наверное, прогонит... И не могли братья даже разговаривать с Йосэфом, и не хотели они с ним здороваться. И ходили братья мрачные. ИСТОРИЯ ПРО ТО, КАК БРАТЬЯ ПРОДАЛИ ЙОСЭФА В РАБСТВО Однажды старшие братья Йосефа ушли пасти свой скот в окрестностях города Шхема. И Яаков позвал Йосефа и сказал ему: - Пойди-ка в Шхем, проведай братьев своих, посмотри, все ли у них там в порядке. Да и помирись с ними. Йосеф почувствовал недоброе. К тому же и Шхем был плохим местом - ведь там Шимон и Леви перебили жителей целого города. Но Йосеф, конечно же, послушался своего отца и сказал: -hинэни. -Вот я. Готов сделать так, как ты скажешь. И пришел Йосеф в Шхем, но никак не мог он найти там своих братьев. И заметил Йосефа какой-то непонятный человек, увидел он, что вот Йосеф бродит и бродит по полю, будто дорогу потерял. И спросил человек Йосефа: - Что ты ищешь? А Йосеф отвечает: - Братьев моих я ищу. Не скажешь ли ты мне, где они пасут скот? - А-а-а... - сказал тот человек и нахмурился. И был это вовсе и не человек даже, а ангел Гавриэль. - Братья твои ушли отсюда на север. Но Яаков велел Йосефу идти только в Шхем и не искать братьев повсюду, поэтому до Шхема у Йосефа не должно было случиться никаких неприятностей, а вот уже дальше могло приключиться что угодно. А Йосеф не подумал об этом, и пошел он на север, и нашел братьев своих. И увидели братья Йосефа издали. И сказали они друг другу: - Вон он идет, сновидец, любимчик отца, кляузник. Вот убьем его мы сейчас и посмотрим, как сбудутся его сны. Но Реувен, старший брат, сказал: - Что вы, что вы! Нельзя его убивать - он ведь наш брат! Лучше посадим его в яму. Это Реувен специально так сказал, чтобы потом вытащить Йосефа из ямы и чтобы Йосеф вернулся домой. И когда подошел Йосеф к братьям своим, они сорвали с него разноцветную рубашку и посадили его в глубокую яму. А сами от этой ямы отошли и сели перекусить. И тут братья увидели, что идет караван. Едут купцы на верблюдах и везут с собой товар из Гилада в Египет. И тогда Иеhуда (а он был самый умный, и остальные братья его слушались) сказал так: - Нехорошо будет, если Йосеф умрет из-за нас, все же он наш брат. Давайте продадим его купцам в рабство. Вот он и не будет больше чернить нас в глазах отца нашего и не станет он никогда царем над нами. И согласились братья с Иеhудой. И вытащили они Йосефа из ямы, и продали его купцам за двадцать слитков серебра. А Реувена в тот момент рядом не было. Когда же Реувен вернулся к яме и увидел, что она пуста, разорвал он одежды свои, заплакал и сказал братьям: - Пропал Йосеф - что я теперь скажу отцу? Тогда взяли братья разноцветную рубашку Йосефа, обмакнули ее в кровь козленка, принесли эту рубашку отцу своему Яакову и сказали ему: - Зот мацану. - Это нашли мы в поле. Посмотри, рубашка ли это Йосэфа? И Яаков узнал рубашку и сказал: - Да, это рубашка моего сына. Верно, зверь дикий его растерзал. Верно, нет больше Йосэфа. И разодрал Яаков одежды свои, и плакал он и горевал и убивался много-много дней, и все никак не мог он поверить, что Йосефа больше нет в живых. И все вокруг утешали Яакова, но он не мог утешиться. А купцы пришли в Египет, и там они продали Йосефа Потифару, начальнику стражи самого фараона, царя египетского. ИСТОРИЯ ПРО ТАМАР И ЙЕhУДУ Вот какая история приключилась с Йеhудой после того, как Йосеф был продан в Египет. У Йеhуды было три сына, их звали Эр, Онан и Шела. И взял Йеhуда жену для своего старшего сына Эра, и звали ее Тамар. Тамар была женщина очень хорошая и праведная. И она знала, что через много лет в Израиле будет великий царь по имени Давид и что Давид должен произойти от нее. И поэтому Тамар очень хотела, чтобы у нее родились дети. Но ее муж Эр говорил так: - Да что ты, за детьми ведь надо постоянно ухаживать. Ты еще чего доброго подурнеешь от такой работы. Нет уж, никаких детей! И тогда haШем сделал так, что Эр умер - ведь это страшный грех, когда человек не хочет детей. И после этого Йеhуда отдал Тамар замуж за своего второго сына, за Онана. Но Онан тоже не хотел детей, к тому же он постоянно обижал Тамар. И было это противно hаШему, и Онан тоже умер. И Йеhуда очень горевал. И сказал он Тамар так: - Раз уж ты была женой моего сына и у тебя нет детей, то по закону мне, конечно, полагается женить на тебе Шелу, моего младшего сына, если ты не против. Но Шела еще мал жениться. Подожди, пока он подрастет. А на самом деле Йеhуда просто боялся, чтобы Шела, его последний сын, стал мужем Тамар - ведь все ее мужья умирали. И вот прошло много времени. И видит Тамар: Шела давно уже вырос, а Йеhуда все еще не женит его на ней, и нет у нее детей. И тогда Тамар решила, что она сделает так, чтобы сам Йеhуда женился на ней. И она взяла свои самые красивые украшения, одела свои самые красивые одежды, закуталась в шаль и вышла, и села на перекрестке дорог, где ходил Йеhуда. И вот идет Йеhуда и видит: вот сидит у дороги красивая женщина. И очень она понравилась Йеhуде. И не узнал Йеhуда Тамар, потому что она закрыла лицо свое шалью. И подошел Йеhуда к женщине и говорит: - Давай ты на время станешь моей женой. И было это очень странно. Йеhуда ведь всегда был человеком праведным, ему никогда и в голову не пришло бы просить женщину стать его женой не навсегда, а только на время. Но haШем видел, что Тамар хочет Ему служить, хочет детей, а Йеhуда не выполняет своего обещания женить на ней Шелу. И тогда haШем послал ангелов, которые подталкивали Йеhуду, подталкивали и привели его к Тамар. И сказала Тамар Йеhуде: - Если ты хочешь, чтобы я на время стала твоей женой, то подари мне козленка из твоего стада. И ответил ей Йеhуда: - У меня при себе нет козленка. Тогда Тамар сказала: - Дай мне сейчас в залог печать твою и посох, и когда ты принесешь мне козленка, то я тебе их отдам. И согласился Йеhуда, и дал ей свою печать и свой посох, и стала Тамар его женой, а Йеhуда не знал, что это - Тамар. Когда Йеhуда вернулся к себе домой, он взял козленка и попросил одного своего друга отнести его той женщине, что сидит на перекрестке дорог. А тем временем Тамар переоделась в свою обычную одежду, вернулась домой, и поэтому друг Йеhуды не нашел ее. И спросил друг Йеhуды людей на том месте: - Где тут у вас живет женщина, которая обычно сидит на перекрестке дорог? А люди ответили ему: - Не было у нас здесь никогда такой женщины. И когда друг Йеhуды вернулся домой с козленком и рассказал обо всем Йеhуде, то сказал Йеhуда своему другу: Ну что ж, пусть мои печать и посох остаются у нее, я ведь честно послал ей козленка, а ты ее искал и не нашел. Прошло три месяца. И к Йеhуде пришли люди и сказали: - У Тамар, что обещана твоему сыну Шеле, скоро родится ребенок. Йеhуда страшно рассердился и сказал: - Как же так? Ведь Тамар запрещена любому человеку, который не из моей семьи! Ведите ее сюда, сейчас мы будем ее судить! Но Тамар, как только за ней пришли, взяла печать и посох и сказала: Отнесите это Йеhуде и скажите ему, что я была женой того, чьи это печать и посох. И узнал Йеhуда свои печать и посох, и стало ему очень стыдно. И сказал Йеhуда: - Цадка мимэни. - Да, Тамар не виновата, а я был неправ. Ведь она хотела выйти замуж и родить детей, а я все никак не женил на ней моего сына Шелу. Трудно бывает человеку признаться в своем дурном поступке. Особенно трудно это сделать при всех. Но Йеhуда нашел в себе силы и признался. И поэтому именно от Йеhуды произошел царь Давид и все последующие цари тоже - ведь настоящий, справедливый царь, если и сделает что-нибудь плохое и некрасивое, то обязательно должен уметь найти в себе силы признаться в этом и все исправить. И Йеhуда женился на Тамар. И в награду за то, что Тамар поступила правильно, haШем сделал так, что у нее родились сразу два сына-близнеца. Одного назвали Пэрэц, а другого - Зэрах. И оба они выросли и стали праведными людьми. ИСТОРИЯ ПРО ЙОСЭФА И ЖЕНУ ПОТИФАРА Когда купцы привезли Йосефа в Египет, его там купил Потифар, начальник стражи фараона. И понравился Йосеф Потифару, и Потифар оставил Йосефа работать у себя в доме. И видел Потифар, что все, что ни делает Йосеф, все ему очень хорошо удается. Наливает, например, Йосеф питье Потифару, а Потифар говорит: "Я хочу холодного!" И питье в руке Йосефа становится холодным. А если Потифар скажет: "Я хочу теплого!", то питье в руке Йосефа становится теплым. А когда приносил Йосеф еду Потифару, а Потифар говорил: "Я хочу сладкой еды", то еда в руке Йосефа становилась сладкой. А когда Потифар говорил: "А теперь я хочу кислой еды", то еда в руке Йосефа становилась кислой. И очень странно было Потифару, как это у Йосефа все так хорошо получается. А Йосеф говорит: - Это haШем мне помогает. И тогда Потифар назначил Йосефа самым главным в своем доме: чтобы остальные рабы слушались Йосефа и чтобы Йосеф распоряжался всеми работами. Вот так и жил Йосеф в доме Потифара, и был Йосеф в доме Потифара главным. И помнил Йосеф свои сны, что все будут кланяться ему, и казалось ему, что вот уже он правит другими, а значит, и сны его скоро сбудутся. И поэтому стал Йосеф приукрашиваться, завивать волосы и красиво одеваться. И это было очень нехорошо с его стороны: отец его плакал и горевал о нем в земле Ханаанской, а сам он хорошо ел, пил и носил красивые одежды в Египте. И тогда haШем решил, что нужно наказать Йосефа. И случилось вот что. У Потифара была жена. Она была очень красивая женщина, и еще она умела колдовать. И вот как-то увидела жена Потифара, какой Йосеф красивый, и полюбила она Йосефа. И стала жена Потифара гадать и колдовать. И узнала она, что в будущем Йосеф женится на женщине из дома Потифара, и что у него с этой женщиной будут дети, и что эти дети станут великими людьми. "Женщина в доме моего мужа - это я, - подумала жена Потифара. Зачем мне ждать, пока гадание само сбудется? Я хочу прямо сейчас замуж за Йосефа! " И сказала она Йосэфу: - Женись на мне! Но Йосеф ответил ей: - Как же я могу жениться на тебе, когда у тебя есть муж - мой господин Потифар? Нет, этого никак нельзя! Но жена Потифара все равно решила добиться своего. В гадании своем жена Потифара не ошиблась, вовсе нет. Просто в доме была еще одна женщина, ее звали Аснат. На ней-то через много лет и женился Йосеф. Аснат была дочерью Дины, дочери Яакова. Давным-давно она ушла от Дины, попала в Египет и была взята приемной дочерью в дом Потифара. Но жена Потифара думала: раз Аснат-дочь приемная, то она не считается. И не стало Иосэфу прохода от жены Потифара. Каждый день она находила его и завлекала его и заманивала. - Йосэф, Йосэф, иди ко мне! И Йосэф прямо не знал, куда от нее деться. И вот однажды, когда дома никого не было, жена Потифара подкараулила Йосэфа, схватила его за одежду и зашептала: - Йосэф, женись на мне немедленно! И стала она тянуть Иосэфа к себе. И такая она была красивая, что Йосэф не устоял и шагнул ей навстречу. Но перед его глазами появился образ отца его Яакова, и Йосэф опомнился, рванулся изо всех сил, и убежал, а одежда его осталась в руках жены Потифара. "Ах вот как?" - обозлилась жена Потифара. И закричала она громким голосом и стала звать слуг. И когда слуги прибежали, она сказала им: - Смотрите, что хотел сделать со мной этот раб-еврей! Он пришел и набросился на меня, но я громко закричала. Тогда он испугался и убежал, и я успела схватить только его одежду - вот она. И когда Потифар вернулся домой, она рассказала ему то же самое. Ужасно рассердился Потифар, он был просто в ярости! И закричал Потифар слугам своим: - В тюрьму его! ИСТОРИЯ, ПРИКЛЮЧИВШАЯСЯ С ЙОСЭФОМ В ТЮРЬМЕ И просидел Йосэф в тюрьме девять лет... Как-то раз у фараона случился день, полный неприятностей. Подумать только, в его вино попала муха, а в хлебе он нашел камешек! Фараон очень рассердился и велел немедленно посадить в тюрьму министра виноделов и министра пекарей. И посадили этих двух министров в ту же самую тюрьму, где по приказу Потифара сидел Йосэф. И начальник тюрьмы подумал, что ведь не каждый день министров сажают в тюрьму, и что, раз так, то надо назначить кого-нибудь из заключенных, чтобы он прислуживал им ? все же они вельможи самого фараона! И решил начальник тюрьмы, что прислуживать министру виноделов и министру пекарей будет Йосэф. Ведь начальник тюрьмы знал, что Йосэф добросовестно выполняет любое поручение. И вот через год, в одну и ту же ночь, двум министрам приснился сон, каждому свой. И проснулись они и никак не могли разгадать свои сны. И когда Йосэф пришел прислуживать им, то увидел он, что они чем-то озабочены. И спросил их Йосэф: - Почему лица ваши печальны сегодня? И они ответили ему: - Каждый из нас видел сон, а разгадать наши сны мы не можем. Тогда Йосэф сказал: - Расскажите мне ваши сны. Быть может, hаШем подскажет мне разгадку. И министр виноделов сказал: - Вот мой сон. Видел я, будто передо мной три ветки винограда и чаша фараона. И я взял виноград, выжал его в чашу и дал эту чашу в руку фараона. И сказал ему Йосэф: - Вот разгадка твоего сна. Три ветки винограда - это три дня. Через три дня фараон освободит тебя, и ты опять будешь подавать ему вино. И я очень прошу тебя: когда ты вновь станешь таким же важным, как и прежде, то окажи мне милость. Ведь я не сделал ничего плохого, хотя и сижу в тюрьме. И скажи про меня фараону, может быть, он меня освободит. Тут министр пекарей увидел, что Йосэф очень хорошо разгадал сон министра виноделов, и сказал: - А вот мой сон. Видел я, будто у меня на голове три корзины, и в верхней вкусные хлеба. И вот птицы клюют эти хлеба из верхней корзины с моей головы. И сказал ему Йосэф: - Вот разгадка твоего сна. Три корзины-это три дня. Через три дня фараон казнит тебя, и твое тело будут клевать птицы. И через три дня у фараона был день рождения, и вспомнил фараон про своих министров. И фараон решил, что министр виноделов не виноват, что в вино залетела муха, и он освободил министра виноделов. И еще решил фараон, что министр пекарей виноват, что в хлебе оказался камешек, и он приказал казнить министра пекарей. (А как бы ты рассудил?) Между прочим, Йосэф очень зря рассчитывал, что министр виноделов поможет ему выбраться из тюрьмы. Тот, как только оказался на свободе, больше и не вспомнил про Йосэфа, он вообще забыл о нем. Вот и надейся после этого на вельмож фараона! ИСТОРИЯ ПРО ТО, КАК ЙОСЭФ СТАЛ ПРАВИТЕЛЕМ ЗЕМЛИ ЕГИПЕТСКОЙ И прошло еще два года. И как-то приснился фараону сон, будто стоит он на берегу реки Нил. И выходят из Нила семь хороших толстых коров, и пасутся они в тростнике. А вслед за ними выходят другие семь коров, худющие-прехудющие. И эти-то тощие коровы толстых коров проглатывают, но сами ничуть не толстеют от этого. И еще сон приснился фараону: вот семь колосьев поднимаются на одном стебле, и эти колосья полны крупных зерен. А рядом растут семь пустых колосьев. И эти пустые колоски проглатывают большие колосья. Фараон проснулся и очень удивился этим снам. А наутро позвал он своих мудрецов, звездочетов и гадателей, и стали они разгадывать и толковать фараону его сны. Например, од