[102] Смирнов И.И. Очерки политической истории... С. 98.
[103] Щербатов М.М. История Российская. - СПб., 1786. Т. V, ч. 1. С 182.
[104] Смирнов И.И. Указ. соч. С. 99
[105] ПСРЛ.Т. 13. С. 444.
[106] Смирнов И.И. Указ. соч. С. 100.
[107] Соловьев Е.А. Указ. соч. С. 29.
[108] Скрынников Р.Г. Иван Грозный. С. 101.
[109] ПСРЛ. Т. 13. С. 149,448-449. 94
[110] Смирнов И.М. Очерки политической истории. С. 112.
[111] ПСРЛ. Т. 13. С. 448-449.
[112] Там же.
[113] Русское Православие. Вехи истории. С. 113.
[114] Смирнов И.И. Указ. соч. С. 119.
[115] Иванов В.Ф. Указ. соч. С. 493.
[116] Смирнов И.М. Указ. соч. С. 117.
[117] ПСРД.Т. 13. С. 450. 98
[118] Смирнов И.И.Указ.соч.С 116.
[119] Соловьев Е.А. Указ. соч. С. 28.
[120] Смирнов И.И. Указ. соч. С. 119.
[121] ПСРЛ.Т. 13.С.456. 100
[122] ПСРЛ.Т. 13. С. 154. 101
[123] Смирнов И.И. Указ. соч. С. 133.
[124] ПСРЛ. Т. 4, ч. 1, вып. 3. 2-е изд. Л., 1929, С. 621; Смирнов И.И. Указ. соч. С. 134.
[125] Послания Ивана Грозного. С. 523.
[126] Голубинский Е.Е. Указ. соч. Т. 2, ч. 1. С. 770.
[127] В Москву Сильвестр попал в 1542 г. благодаря митрополиту Макарию, который взял его вместе с собой в столицу, покидая новгородскую кафедру.
[128] Смирнов И.И. Указ. соч. С. 250.
[129] Смирнов И.И. Указ. соч. С. 245-259.
[130] Зимин А.А. Реформы Ивана Грозного. - М., 1980. С. 477-478.
[131] Скрынников Р.Г. Русь IX-XVII века. - СПб., 1999- С. 198. Бестужев-Рюмин К. Указ. соч., 1885.
[132] Смирнов И.И.Указ.соч.С. 139-263.
[133] Смирнов И.И. Иван Грозный. С. 31.
[134] Цитата по кн.: Бестужев - Рюмин К. Русская история. - Т. 2 СПб., 1885. С. 216.
[135] Карамзин Н.М. История Государства Российского. Т. IX. С. 171.
[136] Смирнов И.И. Очерки политической истории... С. 294.
[137] См.: Судебник Ивана Грозного. Ст. 64. - В кн: Российское законодательство X-XX веков. - Т. 2. М., 1985.
[138] Кемпфер Ф. Иван Грозный. - В кн: Русские цари. М., 1997 С.38.
[139] Виппер Р.Ю. Иван Грозный. С. 21-22.
[140] Цитата по кн: Державин К.Н. Вольтер. - М. - Л., 1946. С. 424.
[141] Кемпфер Ф. Указ. соч. С. 38.
[142] Ключевский В.О. О русской истории. М., 1993. С. 202.
[143] См: Судебник Ивана Грозного. Ст. 62, 68 и др. - В кн: Российское законодательство X-XX веков. - Т. 2. М, 1985. С. 108-109, 112
[144] Смирнов И.М. Очерки политической истории. С. 312.
[145] Ключевский В.О. Указ. соч. С. 202.
[146] Зимин А.А. Реформы Ивана Грозного. С. 423.
[147] Судебник Ивана Грозного. Ст. 75.
[148] Зимин А.Л. К истории военных реформ 50-х годов XVI века. - Исторические записки. Т. 55. С. 347.
[149] Смирнов И.М. Иван Грозный. С. 35.
[150] Скрынников Р.Г. Иван Грозный. С. 38.
[151] В ведении церкви сосредоточивалась благотворительность.
[152] См., например, царский вопрос № 15 Стоглавому собору. - В кн: Российское законодательство X-XX веков. Т. 2. Стоглав Текст. С. 271.
[153] Там же. С. 261.
[154] Там же. С. 376-378; Законодательные акты Русского государства второй половины XVI - первой половины XVII века. Тексты. - Л, 1986. С. 31 -33.
[155] Смирнов И.И. Иван Грозный. С. 57.
[156] Сахаров A.M., Зимин А.Л, Корецкий В.И. Церковь в системе развитого феодализма (XIV-XVI вв.)- В кн: Русское Православие: вехи истории. - М, 1989. С. 130.
[157] Ключевский В.О. Указ. соч. С. 202.
[158] Шмидт С.О. Предпосылки и первые годы «Казанской войны» (1545-1549). - Труды Московского государственного историко-архивного института. Т. 6. Изд. МГУ. 1954. С. 229-231.
[159] См., например: ПСРЛ. Т. 13. С. 100; Шмидт С.О. Указ. соч. С. 187-257.
[160] Послания Ивана Грозного. С. 47
[161] На что сетовали сами казанцы в своих грамотах в Москву. - См: ПСРЛ. Т. 8. С. 295.
[162] Скрынников Р.Г. Иван Грозный. С. 44.
[163] ПСРЛ.Т. 13. С. 177.
[164] Там же, С. 156.
[165] Там же.
[166] Там же. С. 166.
[167] ПСРЛ.Т. 13. с. 160.
[168] Штаден Г. Записки о Московии. - М., - Л., 1927. С. 113.
[169] См.:ПСРЛ.Т. 13. С. 165,467.
[170] По одной из версий, он, будучи пьян, споткнулся и, сильно ударившись головой, «убился в своих хоромах». - ПСРЛ. Т. 13. С. 157.
[171] Смирнов И.И. Иван Грозный. С. 69.
[172] ПСРЛ.Т. 13. С. 167.
[173] Там же. С. 169-170.
[174] ПСРЛ.Т. 13. С. 172.
[175] Там же. С. 171.
[176] Там же. С. 172,173.
[177] Там же.
[178] Бестужев-Рюмин К.Н. Русская история. Т. 2. С. 221.
[179] Виппер Р.Ю. Иван Грозный. С. 49.
[180] Там же.
[181] ПСРЛ. Т. 13. С. 186; Масса И. Краткое известие о Московии. М., 1937. С. 22.
[182] Смирнов И.И. Иван Грозный. С. 70.
[183] ПСРЛ.Т. 13. С. 201. 136
[184] Историки считают, что, например, лишь с XV по XVIII век Россия потеряла в результате нашествий степняков от ТРЕХ до ПЯТИ МИЛЛИОНОВ ЧЕЛОВЕК.
[185] 1Курбский A.M. История Иоанна Грозного. - В кн: Сказания князя Курбского. Ч. 1. - СПб., 1833. С. 41-42.
[186] ПСРЛ.Т. 13. С. 220. 138
[187] ПСРЛ.Т. 13. С. 222.
[188] Курбский A.M. Указ. соч. С. 47.
[189] ПСРЛ.Т. 13.С.221.
[190] Смирнов И.И. Очерки... С. 204. Кстати, столь же тактичен и предельно осторожен был Иван Грозный и в вопросах вероисповедания для народов Поволжья. За исключением татар-мусульман, все они в большинстве своем были еще язычниками. Назначенный в 1555 г. казанский архиепископ Гурий получил от царя строжайший наказ крестить, обращать их в православие исключительно добровольно, по собственному желанию каждого человека. (См: Акты археографической экспедиции. Т. I. № 241.) И вина ли государя в том, что наказ его выполнялся далеко не всеми, от кого это зависело? В том, что, как пишет историк, «к сожалению, не везде держались таких благоразумных мер: нетерпимость века брала свое...» (Бестужев-Рюмин К.Н. Указ. соч. С. 223).
[191] Решающую осаду Казани Иван Грозный начинал именно в дни своего двадцатитрехлетия.
[192] Соловьев С.М. История России. Т. VI. С. 115.
[193] ПСРЛ.Т. 13. С. 223.
[194] Карамзин. Н.М. История Государства Российского. С. 134.
[195] ПСРЛ.Т. 13. С. 515. 143
[196] ПСРЛ.Т. 13. С. 268.
[197] Смирнов И.М. Очерки... С. 266.
[198] ПСРЛ.Т. 13.С. 523. 144
[199] ПСРЛ.Т. рл.т. 13. с 526.
[200] Там же. С. 525.
[201] Смирнов И.И. Очерки... С. 269, 274.
[202] Скрынников Р.Г. Иван Грозный. С. 142-145.
[203] Смирнов И.И. Очерки... С. 264-285.
[204] Смирнов И.И. Очерки... С. 268.
[205] Там же.
[206] ПСРЛ.Т. 13. С. 532. 150
[207] Историки свидетельствуют, что близкий друг и любимец царя Алексей Адашев, в отличие от своего отца - члена боярской Думы Ф. Адашева, открыто отказавшегося присягнуть царевичу Дмитрию из-за неприязни к его дядьям Захарьиным, хотя формально и целовал крест «пеленочнику», все же «тайно держал сторону князя Владимира Старицкого». См.: Карамзин Н.М. История Государства Российского. Т. IX. М., 1990. С. 227.
[208] А Карамзин объясняет выздоровление царя так «в кипении (молодых) сил и чувствительности касаться гроба, падать с престола в могилу, видеть страшное изменение в лицах: в безмолвных дотоле подданных, в усердных любимцах - непослушание, строптивость; зависеть от них... умолять, да спасут, хотя в изгнании, жизнь и честь его семейства! Иоанн перенес ужас таких минут; огнь души усилил деятельность природы, и болящий выздоровел... но мог ли самодержец забыть мятеж их и муку души своей, ими растерзанной в минуты его борения с ужасами смерти?». См.: Карамзин Н.М. История Государства Российского. Т. IX. М., 1990. С. 227.
[209] Карамзин Н.М. История Государства Российского. Т. IX. М., 1990. С. 229.
[210] Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 149
[211] Смирнов И.И. Указ. соч. С. 147.
[212] Карамзин Н.М. Указ. соч. С. 228.
[213] ПСРЛ.Т. 13.С.232. 157
[214] Исторической точности ради здесь следует указать, что позднее, с воцарением хана Кучума, Сибирь отложилась от Русского государства и окончательно была присоединена к России уже в самом конце царствования Ивана Грозного, в результате похода Ермака 1581 г.
[215] Скрынников Р.Г. Великий государь... С. 132.
[216] Карамзин Н.М. Указ. соч. С. 235.
[217] Тогда же, кстати, по царскому указу новгородским и псковским купцам было строго запрещено торговать в ливонских городах Нарве и Ревеле. Отныне они должны были ждать «немцев» в своей земле. - См.: Скрынников Р.Г. Иван Грозный. С. 66.
[218] Похлебкин В.В. Указ. соч. С. 97.
[219] Бестужев-Рюмин К. Указ. соч. С. 230.
[220] Перемирия в войне, развязанной, кстати, самой же Ливонией против Руси.
[221] Виппер Р.Ю. Указ. соч. С. 44.
[222] Там же. С. 50-51.
[223] Иоанн (Снычев). Самодержавие Духа. С. 179.
[224] Скрынников Р.Г. Указ. соч. С. 66.
[225] Лурье Я.С. Вопросы внешней и внутренней политики в посланиях Ивана IV. - В кн: Послания Ивана Грозного. С. 488.
[226] Соловьев СМ. История России. Книга III. Т. VI. С. 496.
[227] Виппер Р.Ю. Указ. соч. С. 6.
[228] Пирлинг П. Указ. соч. С. 383-392,403-416,428-431.
[229] Похлебкип В.В. Указ. соч. С. 129.
[230] Похлебкин В.В. Указ. соч. С. 129
[231] Небезынтересно будет здесь напомнить дорогому читателю (ибо Э. Радзинский этого снова, к сожалению, не делает), что, например, у древних германцев, во время завоевания ими земель западных славян, методы на сей счет были совсем иного рода. Так, у германцев после военной победы было принято вызывать в свой стан всех знатных людей побежденного народа. Эта аристократия ВЫРЕЗАЛАСЬ НА МЕСТЕ. Затем обезглавленный народ подвергался ПРИНУДИТЕЛЬНОМУ КРЕЩЕНИЮ В КАТОЛИЦИЗМ. Несогласные при этом УБИВАЛИСЬ ТЫСЯЧАМИ. Оставшиеся принудительно и бесповоротно германизировались. «Обезглавливание» побежденного народа есть старый общегерманский прием...» (И.А. Ильин. Путь к совершенству).