Старший сын — это наш возлюбленный брат Иван Степанович Проханов, по образованию инженер-технолог, руководитель Евангельского движения.
Второй — Александр Степанович, по образованию док тор медицины, много потрудившийся и в качестве редактора журнала духовно-нравственного направления. Он добровольно отправился на борьбу с эпидемией сыпного тифа и там, заразившись, умер.
Третий — Василий Степанович, проповедник на Ниве Евангельской заграницей.
С любовью, в страхе Божием, молитвенно, растила Аграфена Савельевна своих сыновей, стремилась дать им лучшее, по силам своим, воспитание и, главное, — вложила в их юные серца начатки любви к Господу Богу.
С чувством довольства вспоминала она о детстве сыновей, рассказывала о многих интересных случаях из их жизни, о нежной взаимной любви и уважении друг к другу Вани, Саши, Васи. Среди своих товарищей они были олицетворением нравственности, отличались послушанием, скромностью, прямолинейностью, всегда приходили на помощь ДРУГ Другу.
На склоне лет
“Молодость ушла — не попрощалась, старость пришла — не поздоровалась”. Ей шёл уже девятый десяток. Но зрение и самочувствие были у неё, по её словам, замечательные. Последние годы (до отъезда его заграницу) она жила у сына, Ивана Степановича, в Ленинграде.
Закаленная трудом, втянувшаяся в работу, она первое время скучала о хозяйстве и порою грусть охватывала её при воспоминании о шумном Тереке и горах Кавказа... Без работы не могла быть ни минуты: то шьёт, то чинит и, что ни делает, постоянно тихо напевает. Больше других любила она песню “Господь, пребудь ты с нами”.
По воскресным дням она не работала, одевалась в праздничное платье, сама убирала свою светленькую комнату и, помолясь Господу Богу, направлялась на молитвенное собрание. Скромно одетая, в белом платочке, согбенная годами, с посохом в руке, шествовала не спеша; на полпути отдыхала на скамеечке Марсова Поля, а потом опять шла, и на собрании наслаждалась проповедью и пением.
Аграфена Савельевна, мать молитвы, мечтала в сердце своём видеть детей служителями Божиими и горячо молилась о них. Свершившееся превзошло её ожидания: все три сына возлюбили Господа, и, подобно Моисею и Аарону, влекут грешников из Египта в Ханаан вечной услады.
Имя великой старицы Аграфены Савельевны вписывается в книгу сердец тех, кто пользуется духовными трудами дорогого Ивана Степановича. Полторы тысячи духовных песен, статьи в разных журналах, книги и брошюры, проповеди и доклады и вся энергичная духовная деятельность Ивана Степановича — имеют своей первопричиной молитвы его матери Аграфены Савельевны.
Сердце её было наредкость радушным. Происходя из молоканской семьи, она,, по традиции, широко открывала двери дома для всякого гостя. И они каждый день — из близких и дальних хуторов и деревень — заходили в её дом. Почти каждый день готовила она “на всякий случай” большие горшки вкусной еды. Дом Прохановых был для многих в своём роде “Вефилем”, и многие в оный день скажут: “Тобою, сестра, успокоены сердца святых” (Филимону, 7).
Как известно, пчёлы работают во мраке, мысль — в тишине, а добродетель •— втайне. И Аграфена Савельевна много милостыней творила втайне, во многом отказывала себе, заботясь больше о других.
Иван Степанович, наш возлюбленный брат и руководитель, горячо любил свою мать и радовался ее долголетию. Однажды, на большой братской вечере, он представил собравшимся свою престарелую дорогую матушку и, сказав несколько трогательных слов о ней, заплакал: слёзы любимого и любящего сына были лучшей благодарностью ей...
В. Дубровский
Детство и отрочество И. С. Проханова
Иван Степанович Проханов родился 17 апреля 1869 года во Владикавказе. С детства отличался он кротким и вдумчивым характером. Любил в уединении мечтать над книгой. В юные годы пережил несколько случаев, о которых часто впоследствии вспоминал.
О первом, уже упомянутом, когда после кратковременной, вероятно, клинической смерти, он вернулся к жизни, он, конечно, знал со слов матери. Обдумывая этот случай, будучи взрослым, он пришёл к убеждению, что остался жить по воле Всевышнего, от Которого зависит все, с чем он уже столкнулся и с чем ещё предстоит столкнуться в жизни. Порой, в минуты уныния, ему приходила мысль: “Почему я не умер тогда, младенцем?” Но уверенность в превосходстве Господа любви и жизни над злом и смертью помогала ему прогонять эту мысль. Он научился с радостью повторять в каждый критический момент: “Не моя, но Твоя да будет воля!”. И наградой за эти желание и умение повиноваться Господу были радость, наполнявшая сердце, и оптимистическое отношенуе к жизни.