Ты сын чертога брачного и потому не можешь не радоваться.
Унылое лицо христианина не может не огорчать взирающего на него Господа, потому что в этом унынии — отрицание его веры.
Радостное лицо христианина является маяком для печальных и погибающих. Поэтому не будь унылым, но радуйся. Радуйся радостью совершенной среди печали, и мир увидит силу евангельского христианства.
Радуйтесь!
Радуйтесь — Господь повелевает, Радуйтесь — во всякой жизни час, Радуйтесь — спасённый повторяет, Радуйтесь — то сила Божья в нас!
Радуйтесь — в удаче иль несчастьи Радуйтесь — в блаженстве иль в тоске, Радуйтесь — в богатстве иль ненастьи, Радуйтесь — в лачуге иль дворце!
Радуйтесь — коль лев на вас рыкает, Радуйтесь — в пылающей печи, Радуйтесь — хоть буря наступает, Радуйтесь — Он скажет ей: “Молчи!”
Радуйтесь — коль вас друзья покинут, Радуйтесь — всегда Он верен вам;
Радуйтесь — скалу враги не сдвинут, Радуйтесь — Иисус союзник нам!
Радуйтесь — как Пётр в сырой темнице, Радуйтесь — как он ,возвысив глас, Радуйтесь — с полночи до зарницы , Радуйтесь — под старость, в поздний час!
Радуйтесь — у берега Иордана,
Радуйтесь — чем ближе, тем сильней, Радуйтесь — пред троном благодати, Радуйтесь — войдя в страну лучей!
Радуйтес ь!...
“Христианин”, № 12, 1926 г.
Основание Библейской Школы в Петрограде.
Из всего приведенного выше очевидно, что Проханов хорошо понимал суть призывной евангельской проповеди, потому и был сторонником обучения благовестников в библейских школах, — в особенности, молодых братьев, избранных Господом для евангельской деятельности, для распространения Его Слова, и соответственно одарённых Им.
Ещё в 1905 году, после обнародования царского указа о веротерпимости, не раз обращался Проханов с просьбой к властям о разрешении открыть Библейскую школу, но неизменно получал отказ на том основании, что такая школа служила бы подрыву авторитета Православной церкви.
В начале 1913 года И. С. П. снова обратился в Министерство Просвещения. В письме на имя Министра он указывал, что в силу царского указа о веротерпимости, евангельские христиане должны иметь свою Библейскую школу, чтобы учить и воспитывать своих проповедников. После долгих переговоров с высокими чиновниками в Министерстве, он получйл, наконец, разрешение на открытие Библейской школы в Петрограде.
Это была первая протестантская школа в России, в которую сначала было принято 19 студентов разных национальностей: помимо 10 русских, в это число входили литовцы, осетин, украинец, белорус. Самый состав свидетельствовал о территориях, на которых распространялось евангельское движение.
Преподавателями в Библейской Школе были:
И. С. Проханов — ректор и преподаватель Нового Завета, догматики, апологетики и гомилетики .
А. А. Реймер, известный проповедник менонитов, преподавал Ветхий Завет и Историю Христианской Церкви.
1926—1927. Библейская школа в Ленинграде. В центре сидит И. С. Проханов, справа от него И. В. Каргель.
К. Г. Инкис — известный евангельский композитор — церковную музыку.
В этот период — от октября 1913 до июля 1914 г., И. С. Проханов трудился особенно активно и во многих направлениях ; чтобы выполнить всю намеченную работу, нередко работал и ночами.
Но вот в августе 1914 года вспыхнула 1-ая Мировая война, и в связи с этим Библейская школа была закрыта. Лишь после революции, в 1922 году, И. С. П. вновь получил разрешение, на этот раз от советских властей, возобновить занятия в Библейской школе в Петрограде. Он опять сделался Ректором её и преподавателем; кроме него, в школе было ещё 7 преподавателей; в числе них И. В. Каргель и сыновья Проханова.
За период 1922—1929 гг. Ленинградскую Библейскую школу окончило более 400 молодых благовестников, разъехавшихся затем для проповеди Слова Божия по всей стране. Они отправились на Украину и Кавказ, в Сибирь, на Дальний Восток, в Среднюю Азию и другие места.
Выпускное молитвенное собрание Библейской школы 21 мая 1928 года в Ленинграде, в помещении Общины Евангельских Христиан (бывшей лютеранской церкви, вмещавшей около 2 000 человек).
70 молодых работников на ниве Христовой получили в тот год напутствие для предстоявшего им тяжёлого и вместе с тем радостного труда — проповеди Евангелия. В центре, чуть слева, сидит И. С. Проханов, пресвитер Ленинградской Общины и ректор Библейской школы-
400 евангельских бойцов — это немалое “военное подразделение”. Подобный размах евангельской деятельности не совместим был с “духом и буквой” атеистической власти в СССР, й потому в 1929 году, по распоряжению свыше, Библейская школа евангельских христиан в России была раз и навсегда закрыта...