Образцы Библий, Новых Заветов, песенников, симфоний, календарей, журналов разных книг и брошюр, изданных Прохановым в десятках
тысяч экземпляров.
Основание журналов “Евангелие в России” и “Евангельская вера”.
В 1926 году, во время своего пребывания в Америке, И. С. П. начал издавать в Нью Иорке журнал “Евангелие в России” (на английском языке), а пятью годами позднее— журнал “Евангельская вера” на русском языке — сначала в Ныо Иорке, а затем в Берлине. Журнал “Евангельская вера” служил духовной пищей евангельским христианам русского происхождения в 36 странах мира. Редактором обоих журналов был И. С. Проханов.
Выпуск граммофонных пластинок.
В Петрограде И. С. П.1 основал граммофонное предприятие “Глория”, которое распространяло граммофонные пластинки с напетыми на них духовными песнями и с краткими проповедями самого Проханова и других проповедников.
Позднее, в 1933 году, И. С. П. основал ещё одно граммофонное предприятие — “Евангельская весть” заграницей.
Из всего изложенного читатели сами могут сделать вывод, можно ли сравнить издательскую деятельность И. С. Проханова с деятельностью того же характера любого из известных протестантских активистов или даже реформаторов.
А ведь это ещё не всё.
Если бы все проповеди и лекции, прочитанные Прохановым за 40 без малого лет его евангельской деятельности, были записаны и изданы, то наверно это составило бы ещё десятки увесистых томов.
И всё это делалось во славу Господа и для спасения грешников.
“Не нам, Господи, не нам, но имени Своему дай славу!” (Псалом 113, 9)
Голод. Трагическая кончина жены Проханова. Второе тюремное заключение.
Иван Степанович часто говорил, что примером для него всегда был апостол Павел. Апостол, получавший большие благословения от Господа в своём труде для Него, но при том переносивший тяжёлые испытания в жизни. Вот что он сам писал по этому поводу:
“Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нужде, в гонениях, в притеснениях за Христа: ибо когда я немощен, тогда силён” (2 Коринфянам 12,10).
“...хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам” (Римлянам 5, 3-5).
И. С. Проханов тоже получал немалые благословения от Господа в своих трудах на ниве Его, но и испытания посылались ему серёзные, дабы “испытанная вера его оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа” (1 Петра 1,7).
В своей автобиографии Проханов говорит о “периоде бедствия” и ссылается при этом на Псалом 123, 2-3: “Если бы не Господь был с нами, когда восстали на нас люди, то живых они поглотили бы нас”.
“Большие несчастия, — пишет он, — посетили нашу страну в период от 1917 по 1922 годы. Их принесла Мировая война, унесшая многие миллионы жизней, осиротившая множество семей и оставившая по себе миллионы калек, истощённых от голода, раздетых и разутых.
Революция и гражданская война увеличили масштаб этих бедствий. А в 1921-22 годах страну постиг неурожай; голод унёс новые множества людей, но жертв было бы ещё больше, если бы через товарищество “АРА” на помощь русскому народу не пришёл американский народ.
...В этот период, бедствия я много помогал страдающим братьям и сёстрам. Часто посещал больных, утешая их Словом Божиим и молитвой, по возможности помогал им материально. И, хотя сам я в это время страдал от истощения, но ни разу не заболел, несмотря на то, что посещал даже больных тифом и холерой.
Часто вспоминал я в те дни слова псалма (90, 5-7): “Не убоишься... язвы, ходящей во мраке, заразы... падут подле тебя тысячи... но к тебе не приблизится.”
Так было и со мною.
Многие из наших верующих перебирались из города в сельскую местность, где легче было найти пропитание, где масштабы терора не были столь велики, как в городе. И меня приглашали братья переселиться на юг России. Просили об этом и сотрудники. Но я отвечал: “Когда корабль тонет, капитан оставляет его последним”. Мог ли я ответить им иначе?
Супругу с сыновьями я, однако, отослал в Тифлис, к её родителям. Они выехали 13 мая 1919 года.
Особенно трудно приходилось мне зимой — и с питанием, и с отоплением нашей квартиры. Я спал, не снимая ботинок, пальто, в тёплой шапке на голове. Питался сухарями, которые братья присылали мне из деревни, и морковным чаем. Не удивительно, что превратился в скелет, обтянутый кожей. Два раза я терял сознание на улице и два раза — в собрании. Но собраний наших не оставлял и всегда выступал на них с проповедями. Попрежнему трудился я в Совете ВСЕХ и вёл переписку с российскими верующими.