Выбрать главу

из истории стон, из Гайаны — весть,

но кто кинет камень, что чист совсем?

В одного камнями кидают семь.

Но, отвергнув месть, как пройдя болезнь,

человек за всех покаянен есть —

ставя храм Нерли, возводя Хорезм,

человек за всех осиянен есмь.

Почему ж из всех обезьян, скотин

осиянен есмь человек один?

Ибо «Песней песнь» — человечья песнь.

Человек за всех богоявлен есмь.

XIII

Это было в марте, в вербном шевелении.

«Милый! окрести меня, совершеннолетнюю

Я разделась в церкви — на пари последнее

Окрести язычницу совершеннолетнюю.

Я была раскольницей, пьянью, балериной.

Узнаешь ли школьницу, что тебя любила?

Голым благовещеньем с глазами янтарными

первая из женщин я вошла в алтарную.

От толпы спасут меня сани шевролетные...

Милый! окрести меня, совершеннолетнюю!

Я люблю твой голос, щеки в гневных пятнах,

Буду годы, годы тайная жена твоя.

На снегу немыслимом, схваченная платьем,

встану с коромыслом — молодым распятьем!

Я пришла дать волю и раскрепощенье.

Я тебя простила, слепой священник.

Как отвратен в инее город вермишелевый...

Милый! окрести меня, совершеннолетнюю!

Завтра в шали черной вернусь грех отмаливать.

Врежется в плечо мне перстень твой эмалевый.

«Любишь! любишь! любишь!» — прочту во взорах...»

Содрогнулось чудище темного собора.

XIV

В 1882 г. чугунный пол заменен на деревянный,

' щитовой, главы и кровля покрыты железом и окраше-

ны медянкой, в северной стене пробита арка для

соединения храма с теплой церковью, связи в стенах

железные, клиросы отделены двумя позолоченными

киотами, стены заново покрыты живописью.

Из описания Полисадова.

...были заподозрены в разброске прокламаций

два послушника Бла1 овещенского монастыря.

Из «Донесения Начальника Влади-

мирского губернского жандармского

Управления».

Он случившимся тяготился,

золотой заложник истории!

В середине шестидесятых

он от дел мирских удалился.

Сбросил имя. Стал Полисадов

настоятелем Алексием.

Настоятель был прогрессивен.

Сгоряча собор перестроил.

Церковь теплую свел с холодной

аркой циркульной, бесколонной,

полстены проломив при народе.

Арка ахнула переходная,

как глубокий вздох о свободе!

А над аркой, стену осиля,

повелел написать Алексия.

И сказал, как в зеркало глядя:

«Чья взяла, собор на Посаде?»

Задержалось эхо с ответом.

Человек расквитался с историей.

Он стоял, свободы отведав.

Он казался себе Егорием

с пятиглавою аллегорией.

Был он воин. Он был мужчина.

Распрямилась жизни пружина.

Звал художников '. Знался с Уваровой 2.

Своим весом спасал арестованных.

Магдалина, что обмирала, вышла в Омске за генерала.

Уварова Прасковия Сергеевна (1840—1924) — графиня.

Например, когда пару монахов

(Агафангела и Епимаха)

обвинили в расклейке листовок.

Было страху!

Революция только заваривалась.

Но уже завезли в ограду

камень редкого Лабрадора

цвета выцветшего граната —

камень с именем «Полисадов».

И Уварова губы кусала.

И вздохнуло эхо фасадов:

«Чья взяла, Андрей Полисадов?»

Похоронен он у собора

на Посаде.

XV

Чья ты маска, Андрей Полисадов?

дух мятежный семьи Багратов?

друг и враг шамхала Тарковского?

христианский варьянт мюрида?

на соборной стене осадок?

Золотой мотылек бестолковый

залетел на твой светоч адов.

Ты в миру Андрей Полисадов,

а до мира, а после мира?

Смысл бессмертный и безымянный,

жила под Муромом, принимала участие в реставрации Благовещен-

ского собора, с 1884 г. председательница Императорского Архео-

логического об-ва, автор 174 работ, из них главные — «Могильники

Сев. Кавказа», М., 1900, и «Кавказ» [трехтомник), М., 1887—1904

(Историческая энциклопедия).

что хотел ты а земных времянках,

став Андреем и Алексием?

Почему из людского стада

духи Грузии и России

тебя выбрали, Полисадов?

Почему против воли пиита

то анафемою, то стоном

голос муромского архимандрита,

словно посох, рвет микрофоны?

И влечет меня, и влечет меня

что-то горнее, безотчетное,