Александр Пинт
«ИЗ ГУСЕНИЦЫ — В БАБОЧКУ», ИЛИ ПУТЬ К СЕБЕ
Введение в практическое самоисследование
(ХОЛИСТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ АЛЕКСАНДРА ПИНТА)
Эта книга написана не для того, чтобы увеличивать количество бесполезно хранящейся информации в уже переполненных умах уважаемых читателей, а для того, чтобы настроить ваше восприятие на понимание сути читаемого и происходящего.
Эта книга не о методах и концепциях, так как она сама и является методом, способом и возможностью для осознания вашей сути и механизмов возникновения вопросов, проблем и желаний, появляющихся у вас, уважаемый читатель.
Возможно, вы хотите лучше понять себя, решить какие-то проблемы, достичь Гармонии, Любви, Красоты, Здоровья, Благополучия, Мудрости и Просветления. Может быть еще чего-то… Но как бы вы это ни определяли, по сути всё и вся стремится к Одному — к Целостности и Гармонии.
Так как же обрести эту целостность в самом себе? Это вопрос достойный нашего общего внимания. Ведь именно он ведет нас по дороге к самому себе.
«Холистический» в переводе на русский значит «целостный». Холистической психологией мы называем искусство в науке или мастерство движения по Пути обретения человеком Целостного Сознания. Сознания, не разделенного обусловленным умом на множество фрагментов, рефлексирующих по поводу своих собственных представлений. Целостное сознание — это сознание Человека, познавшего себя. Это соединение мужского и женского, внешнего и внутреннего, духовного и материального. Это свобода от той фикции, иллюзии, которую мы привыкли считать самим собой.
Кто и как идет по этому Пути? Как мы выяснили, каждый по-своему. Но есть нечто Общее для каждого, кто действительно идет, а не просто говорит об этом.
Исходя из этого Общего, мы и рассматриваем особенности Пути каждого к самому себе.
В этой и других наших книгах вы можете увидеть самое интересное и неожиданное — зеркальное отражение самих себя: своих мыслей, убеждений, представлений, образов, чувств и поступков; и, главное, — осознать их.
Интересно, какую реакцию это у вас вызовет? Ведь встреча с самим собой самое потрясающее из возможных событий жизни человека.
Так кто же вы есть, уважаемый читатель, на самом деле?
Если я дам книге с чистыми листами заголовок «Пока что вы не способны получить пользу от моей книги», то вы, может быть, подумаете: «он оскорбляет меня». Но если я предложу полную и внешне понятную книгу, то ее читатели возбужденно воскликнут: «Как чудесно! Как глубоко!» Люди будут следовать этому внешнему выражению, сделав его источником экзальтации и споров, выискивая в книге наставления, поэтику, упражнения или истории.
Если я не издам никаких книг или только маленькую книжку, то ученые высмеют и искалечат уязвимые умы возможных учеников посредством литературы противоположного толка еще в большей степени, чем они делают это сейчас. Запутавшиеся ученики внесут сумятицу, измышляя всякие выводы, а затем, пытаясь навязать их другим.
Если я напишу большую книгу, кое-кто сочтет, что она претенциозна.
Если я зашифрую свою книгу, люди вообразят, что она полна сокровенных тайн. Или же они будут чрезмерно мудрствовать без нужды, пытаясь понять ее.
Все эти предположения, как видите, оправданы, потому что людям очень удобно действовать согласно им, а не потому, что эти предположения правильны, хотя бы отдаленно.
И чем больше вы будете говорить об этом, тем больше людей скажут с раздражением или обидой: «Вы не понимаете нас, мы не ведем себя так. Это просто в вас самих говорит отсутствие понимания».
Но если я скажу всё это, а вы, хоть недолго почувствуете суть моих высказываний, уделив внимание каждому из них, я буду удовлетворен.
(Бахаудин)
Эта и другие наши книги созданы как одна из форм заочного обучения Школы Холистической психологии. Работа в Школе проводится в различных формах, в том числе в группах, которые мы называем группами практического самоисследования. В этой книге, представлены материалы, полученные в процессе работы одной из таких групп.
В работе участвовали руководитель Школы Холистической психологии Александр Пинт (его речь в тексте книги напечатана обычным шрифтом) и члены группы практического самоисследования (их высказывания выделены узким тонким шрифтом).
Вы сможете извлечь максимальную пользу из этой книги, если не будете использовать обычный способ чтения, ориентированный только на поиск любопытной для вас информации. Так как в этом случае используется главным образом обусловленный ум, который имеет весьма ограниченные возможности восприятия и понимания.
Проводя исследования восприятия читателями литературы религиозной, философской, психологической, эзотерической направленности, мы выявили некоторые интересные закономерности. В частности, многие читатели в действительности не ищут чего-то действительно нового, то есть того, что могло бы реально изменить их мировоззрение, хотя обычно говорят обратное, а в основном стремятся к подтверждению того, в чём они уже были убеждены, или того, во что они верят. В этом случае читатель ничего принципиально нового не получает от книги, а просто еще больше укрепляется в старых и привычных для него мнениях.
Часто бывает так, что желание приобрести данную книгу исходит из одной части человека, в самом процессе чтения участвуют другие его части, а выносят суждения о ней какие-то третьи. В этом проявляются фрагментарность, противоречивость, рассогласованность внутреннего мира человека. Это происходит с ним не только при чтении книг, но и во всех других ситуациях, возникающих в его жизни.
Поэтому мы предлагаем вам использовать эту книгу для самоисследования, то есть осознания различных в данный период разрозненных процессов, происходящих в вашем сознании, и их объединения в одно целое.
Истинное понимание, то есть понимание сути того, что заключено в книге или в каких-либо происходящих с вами событиях, возникает при гармонично согласованном восприятии, включающем не только интеллектуальную сферу, но также эмоциональную и телесную. В этом случае вы не просто анализируете прочитанное на уровне ума, а проживаете то, о чём вы читаете, на уровне чувств и тела.
Эта книга сделана так, что создает для вас возможность непосредственного участия в работе по самоисследованию вашего собственного внутреннего мира, то есть тех проблем и вопросов, которые актуальны для вас в данный момент. Поэтому не удивляйтесь возможным необычным состояниям, которые могут возникнуть у вас в процессе ее чтения.
Ведь это не развлекательная литература. Здесь главным является осознание вами своих мыслей, чувств и ощущений, возникающих при прикосновении к скрытым зонам и связанному с ними прошлому болевому опыту. Результатом этого будет ваше освобождение от груза прошлых проблем, болезней и неприятностей.
Читая книгу, осознавайте свои мысли, чувства, ощущения и желания, которые возникают в связи с тем, о чём вы в данный момент читаете. Наблюдайте не только за развитием диалогов, приведенных в книге, но — главное — за своей реакцией на них. Вы увидите, что они будут вызывать в вас определенные мысли, чувства и ощущения. Наблюдайте за ними. Именно это позволит вам получить максимальную пользу от книги.
У многих, читавших эту книгу, возникало желание перечитывать ее полностью или какие-то отдельные главы. Каждое повторное прочтение давало новый импульс для осознания и более глубокого понимания возникших вопросов и проблем.
Рассматривайте эту книгу как собеседника, с которым вы вступаете в глубокое общение для познания самого себя.
И еще. Любое сказанное, а в большей степени, написанное слово становится чем-то уже оторванным, отделенным от говорящего, от того, что происходило в момент его произнесения. Ведь слово — это посредник между говорящим и слушающим, пишущим и читающим. Оно одинаково принадлежит им обоим. Каждый из них вносит свое понимание, свое восприятие, свою жизненную энергию. Поэтому говорение и слушание, написание и прочтение — единый процесс общения, и чем меньше барьеров, обусловленных жесткими убеждениями, мнениями, представлениями, тем чище, яснее и свободнее это общение.