Для второго круга необходимо не менее раза в неделю совершать жертвенное подношение пельменей и не менее раза в день упоминать Великую Богиню.
Третий круг — посвящение в мастерство тыринга, искусство пельменографии и ритуальную часть культа. Начинается Великий Пельменный пост. После него вручается ритуальная тарелка, в которой лежат ровно семь сырых пельменей, символизирующие семь дней, семь цветов радуги, и семь нот, которые изначально есть лишь материал. Каждый день можно сделать особенным. Каждая краска может стать частью прекрасной картины, а ноты сплетутся в дивную мелодию.
Каждый день нужно варить один пельмень, и съедая, возносить хвалу Богине. Далее следует посвятить что-либо Равиолле — картину, песню, стихотворение.
Пельмени с майонезом — светоч истины. Как говорит сам Клайд, единой правильной пищей равиолиста во время ритуального приёма пищи, являются пельмени, заправленные майонезом. В качестве замены может использоваться сметана, кетчуп. Некоторые последователи считают, что допустимы горчица, хрен, соусы.
Культ равиолизма не требователен. Понимая, что некоторые адепты могут быть противниками мясной пищи, либо детьми, допускается употребление вареников с любой начинкой. Ведь главное — символизм и посвящение.
Также разрешены любые аналоги — хинкали, манты, и, разумеется, равиолли.
Как сказано ранее — полноценной пищей для совершения обрядов и посвящений являются пельмени с майонезом. Для обычного равиолиста, или адепта тыринга является еретическим поступком употребление их с уксусом.
Единственным исключением является мученичество высших адептов, пророков Равиоллы и апостолов её. Они берут на себя тяжкую и скорбную участь есть пельмени с уксусом и жгучим перцем черным, или красным. Это символизирует страдания праведников, коих стёрло Зло Вселенское.
Явлено будет. Пророчества Бонни
1. Года какого неведомо, явится в мир людской Тьма лютая. В сердцах людей поселится, да будет изживать из них веру светлую в Равиоллу и жизни красоту великую.
2. И падёт род людской, бобриный и живущий житием альтернативным на колена.[22]
3. И выйдут пред ними чудища неимоверные. А верхом на них Тьмы прислужники.
4. Легионы с ними и полчища тварей невиданных.
5. Изречет Тьма послание к людям и нелюдям. И потребует от них душу человеческую.
6. Но… (текст, идущий далее, был утерян. К сожалению, восстановить его не удалось).
1. Рождённый от человека. Обретенный пустотой.
2. Глас его рождает истину. Руки его — творят мир вокруг.
3. Плетет он узоры, аки чары, и миры сотворяет, словно были они всегда до него и после него будут во веки веков.
4. Имени ему нет, ибо имён ему тысяча тысяч.
5. Спасение он и смерть. Надежда он и отчаянье.
К сожалению, в кругах адептов нет единого мнения, о чём именно предупреждает пр. Бонни. Однако, наша задача — беречь веру истинную в сердцах. Ибо всякое зерно сомнения, поселившееся в них, прорастёт и даст плоды. И падём мы пред Тьмой и будем бессильны. А без веры нашей нет великой силы творчества. А где нет красоты и творения, там не ступает копыто Пресветлой Богини.
Творите, ибо в творчестве сила и добро! Несите имя Равиоллы людям!
Как говорил сам Клайд «Не в пельмене сила. Не в нём вера наша. Но в сердце добром и в творении красоты вокруг».
Творить — наш долг. Не пред Равиоллой, а пред самими собой. Ибо кто мы есть, потребляющие, но не творящие? Созидание красоты — есть радость бытия.
Равиолла — есть сила творения, воплощенная в форме, которую придумали люди. Её существование не отвергает и не отрицает любые существующие верования. Её материализация стала возможной, благодаря безграничной вере тех, кто хранил завет.
Она бесконечно добра, мудра, благоволит к любым проявлениям «доброго творчества».