Выбрать главу

Вчера Ш. из осторожности снял статью Машовца против Успенского (это Чебурашка поганый). Он слаб, конечно, но и понять его можно: в газете всё не его, тыла никакого, он страшно устает и хворает, поэтому, естест­венно, старается не брать на себя лишних хлопот.

13.04. Евсеев: 26 марта КПК исключила из партии Емельянова с формулировкой за юдофобию. 10 апреля его арестовали, накануне нашли жену убитой. Это очень плохо. Самое худшее тут — труп. Замешено круто. И плохая формулировка исключения. Это месть за Caxapова, размен, игра вничью на нынешнем политическом витке. Но надо ждать новых ударов. Да, как и предполагал, 80-е пройдут острее!

И. Донков2: мне звонил приятель из цензуры, получили сигнал “Бруси­лова”, ты там оставил выпад против Склянского, хоть я советовал снять, смотри, могут придраться, он проходит положительно в Собрании сочинений Ленина. Не думаю, что придерутся гласно, это лучше не трогать, а то такое полезет! Пропустят, как Ларису Рейснер, чтобы не привлекать внимания и не смущать просыпающиеся умы.

15.04. Вчера несколько человек (из, так сказать, околонаших) спраши­вали меня про Емельянова. Особенно напыщенно смешон был Селезнев: надо что-то предпринимать... это же провокация... Я довольно резко посове­товал ему в это дело не соваться и слухов не распускать. Он обиделся, конечно, однако на ус все же намотает, как и другие, надеюсь. Шевцов: ко мне тоже обращались, я сказал — это дело темное и не наше. Верно, Иван мудр. Полагаю, что случилось неизбежное, кто-то его, возможно, и подтал­кивал. Ничего страшного! Говорю всем, что он человек не нашего круга, пусть о нем заботятся те, кто с ним дружил. А он давно уже перешел грань дозволенного, да и полезного тоже.

16.04. Вчера Лопусов (он из себя уж очень изображает русского патриота) рассказывал, что Альберт требовал переизбрания секции критики; надавили на секретаря Московского горкома Макеева, он сперва даже согласился, но его переубедили: будет, мол, очень опасный прецедент... Как их задело! Но понятно: причина — это идеология в чистом виде. И здесь мы добились наибольших успехов.

Звонил Иванов3, начал очень воинственно, он желал “принятия мер” и проч. Довольно резко одергивал его — надеюсь, поможет. Возможно (он согласился), что все дело для того и затеяно, чтобы посмотреть на поведение окружающих.

Ковалёв:4 в нашем р-не на ксероксе в каком-то институте печатали “самиздат”, наказали руководство сурово — уволили, исключили. Он же говорил, что в Институте криминалистики сейчас проводят экспертизы ксероксов; оказывается, у каждого есть свои приметы, видимые в электронный микроскоп, их можно опознать.

17.04. Вчера сняли В. Сорокина приказом Родионова (1-й зам. Свиридова, тот болеет): ему предложили уйти ст. редактором в “Совпис” или “Худлит”, он отказался, а накануне С. Михалков просил подать по собственному желанию. Все же молодец... Теперь, говорят, Шундик подал заявление сделать его главным.

Вчера же Аполлон сказал, что улики против “Автоматчика” подтверди­лись, он убил, он со справкой, садист, уже когда-то какую-то любовницу “пришил”, но не доказали.

21.04. Обсуждение в “Огоньке” по “ЖЗЛ” прошло тускло, по общему мне­нию, я выступил лучше всех. Говорил резковато, начал с того, что недаром 600-я книга вышла в год 600-летия Куликова поля, затем сказал: главное в серии — чувство исторической протяженности, представление о времени как о взаимопроникновении и взаимообогащении, а не резне и столкновениях. Прошлое делается современным, а современное становится историей (Малышев). Противоположность тому — “слабоумное умиление”. Это Пугачева, Райкин и Штирлиц (сослался на обследование лагерей). А вообще-то, говорили так себе. Автор “Хо Ши Мина” выболтал, что тот приехал в Москву (нелегал!) летом 23-го, и о нем в “Огоньке” написал заметку Осип Мандельштам. Откуда узнал? — от ЧК только и мог, вот тебе и тонкий лирик, “жертва культа”! А Шугаев правильно сказал, что без подвига Нечерноземье (коренную Россию то есть) не поднять.

Очень смешно было на юбилее Ушакова. Говорили весьма бегло о научных и литературных его заслугах, но прямо — о “мужской силе”. И в самом деле — о каких еще деяниях его можно говорить?! Выступал там Чалмик2 — блеск и всеобщий успех. Но словами изложить невозможно. Я и понял: он певец, а не сказитель, он выражается чувствами, а не словами; ну как, в самом деле, передать на бумаге пение соловья? Чалмика надо слушать или записывать на пленку, как певчих птиц, оттого и собственные тексты его не важны.