Из записок бывшего крепостного человека

1

Не Н. П. Глушкова, а П. Н. (Петра Назаровича) Глушкова (1780 — 1849).

2

Бурмистр — деревенский староста, назначенный помещиком.

3

Миткаль — тонкая грубая хлопчатобумажная ткань.

4

В Костромской губернии староверов было в самом деле немало, но конкретно в Юрьевецком уезде «бегуны» или «странники» не были ещё распространены. Вот что пишут в докладной записке «О расколе в Костромской губернии» П. А Брянчанинов и Л. И Арнольди: «В Юрьевецком уезде секта бегунов появилась весьма недавно, а существует покуда только в двух местах в с. Фили- сове и в приходе погоста Троицкаго в деревнях Ратманихе и Рождестве».

5

Крайне сомнительно, чтобы раскольник называл своих единоверцев сектантами — скорее всего, так их «обозвал» редактор. Бегуны — одно из беспоповских направлений старообрядчества, считавшее спасением души вечное странство, отказ от выполнения повинностей и любых обязанностей. Так что, если «жизнь молодых сектантов ничем не отличалась от жизни остальных крестьян», они точно не были бегунами.

6

Под Уренем, что в Нижегородской области, в самом деле были старообрядческие скиты.

7

Лестовка — традиционная дораскольная разновидность четок. После раскола стали использовать вервицу, а раскольники остались с лестовками. Само устройство этих четок символизирует духовное восхождение с земли на небо. Существуют три варианта лестовок — мужские, женские и детские (различаются оформлением).