4. Болезнь. Наши многочисленные файлы содержат убедительные свидетельства того, что такие предположительно органические состояния, как инфаркт миокарда, высокое кровяное давление, мастэктомия, болезнь Паркинсона, псориаз, и многие другие, которые не реагировали на лечение, включая операции, радиацию, химиотерапию, лекарственные и связанные с ними методы, в сущности — логический результат соответствующего, по крайней мере, частичного включения информации генетического кода. Мы обнаружили, что даже соответствующий образ жизни и последовательность событий, предшествующих проявлению соответствующих симптомов, предопределялись наследственными факторами. В этом отношении такими были последующие осложнения и в некоторых случаях - неизбежная кончина. Опять-таки, широкая генетическая перспектива, которую обеспечивает психогенетика, позволяет нам производить быстрые и длительные улучшения или ремиссию.
IV. ОБСУЖДЕНИЕ РЕЗУЛЬТАТОВ
Представленные здесь факты указывают на то, что человеческое поведение, отношения, интерпретация и опыт являются результатом не факторов шанса или сознательного решения, а специфических данных, включающих, по крайней мере, часть генетического кода. Эти данные определяют не только функции человека, но также и его взаимодействие с другими людьми, и влияние на него национальных и международных как социально-экономических, так и политических событий.
Представленное здесь свидетельство должно устранить любое сомнение, что человек не является хозяином своей судьбы, пока он - генетическая жертва унаследованного неправильного представления, заморочек или нежелательных паттернов.
Авторитеты в области закона, психиатрии, клинической психологии, литературы, философии и религии, предпочитающие теорию доброй воли, очевидно, были и все еще остаются несведущими в отношении того факта, что охват генетического кода простирается далеко за рамки физиологии. В судах многих стран имела место и все еще является обычной практика судить поведение со следующей точки зрения: что делал бы разумный человек, если бы он был "в шкуре" ответчика. "Я - хозяин своей судьбы; я - капитан своей души", - написал Хенли в "Инвиктусе" [14]. Эти примеры популярной мысли не рассматривают воздействие наследственного ограничения. Ни такие великие мыслители, как Декарт [15] и Хоббс [16], ни Уильям Джеймс [17] не произвели и мысли о генетическом факторе, приписывая человеку добрую волю.
Фактически Агвинас [18], древние евреи, Талмуд [19] и мусульмане сходятся в одном. Даже Ветхий (а также Новый) Завет неоднократно говорит, что грехи (неправильное представление, ошибка или то, что неправильно) отцов падут на третье и четвертое поколения [20]. Это, очевидно, означает, что, хотя нарушал одну или несколько божественных заповедей предок, его невольному потомку пренатально предопределено, даже без осознания лежащих в основе причин повторить соответствующее нарушение и/или испытать последствия. Для нас это явно аннулирует доктрину доброй воли. Поскольку в том же самом отрывке Библия обещает, что хорошие дела отцов должны пребывать на тысяче поколений, мы видим здесь определенное различие между генетическими жертвами и благополучателями.
1. Переобучение. Полученные нами результаты заслуживают внимательного рассмотрения. Они определенно указывают на то, что, скорее, наследственность, чем окружающая среда, предопределяет интерпретацию жизни, отношения, поведение и опыт человека. Генетический код диктует последовательность событий, которые управляют его жизнью, хотя он может сознательно рационализировать свои действия и результаты в терминах, которые успокаивают его интеллект или чувство логики. Как генетическая жертва он - робот, повторяющий историю семьи на основании, измененном современными обстоятельствами. Интеллект внутри него побуждает его, а также его потомка повторять нежелательные паттерны, пока он не станет настолько разочарованным, разгневанным или жаждущим улучшения, что начинает искать жизнеспасительное лекарство. Оно доступно в форме нашей полностью оригинальной психогенетики. Она разработана таким образом, чтобы пробудить человека от его генетического транса посредством революционной программы полного переобучения. Даже те, кто является благополучателем в одном или нескольких аспектах наследственности, обычно ~ жертвы в других (одном или нескольких) аспектах.