Билеты до Петергофа ценит Родина по 1,5 рубля в один конец. Решили не ехать. Попытались сходить в Эрмитаж – поздно. Тут разулся я. Посидели у столпа памяти 1812 года и опять пошли по Невскому. Это начинает доставать… В ларёчке купили «Славянскую трапезу» и съели её в колоннаде Казанского с украденными в хлебном магазине псевдомельхиоровыми вилками. Полюбовались на ораторов, к чему-то призывающих, на юношу с гитарой, который пел стоящим внизу: «Будет очень больно, будет так трагично…» (Егор Летов), а в проигрышах выдавал трагический апарт: «Аскайте же кто-нибудь!»
А мы решили покидать Питер, выйти на трассу, может быть вдохновлённые худым мужчиной в чёрных очках и капитанской фуражке (чем-то напоминавшим Д. А. Пригова), который сидел, прислонясь к Казанскому собору, и пел в никуда сорванным баритоном:
«Выплывают расписные…»
XXXI
Константин Устиныч Черненко писал в 1982 году: «Важное значение в этом отношении имела и резолюция ЦК РКП(б) “О политике партии в области художественной литературы” (1925)». В ней подчёркивалось, что «…партия в целом не может связать себя приверженностью к какому-либо направлению в области литературной формы». Конечно, зачем себя связывать, когда можно вязать других?
XXXII
Симпатичный дизель везёт нас в Ригу. Возникла мысль о возвращении в Москву. Здесь совсем другой мир. Вчера, когда ехали на улицу Таллиннас, где планировали ночевать, повстречали двух металлисток, точнее, они стали с нами общаться и были, кажется, не прочь продолжать, но мы с ними распрощались. И зря, потому что дверь на вписке нам никто не открыл. Вообще, у здешних неформалов катим за своих. Нынче утром двое волосатых с гитарами взяли у Борьки две беломорины, а потом спросили, не из Питера ли мы и не «привезли ли чего-нибудь с собой». Я их понимаю: хайратый Борька стоит посреди площади в шлёпанцах и плащ-палатке до пят; в ответ на просьбу, откуда-то из середины одеяния возникает рука с папиросой – вполне можно предположить, что там, внутри, происходит процесс забивки, а то и более загадочный процесс.
А едем мы из Сигулды, которую воспел один советский поэт. Там мы блуждали туристскими тропами, так что я под конец осатанел и не пошёл в Парк скульптур, а сидя на бревне у ресторана, описал попытку съездить в Петергоф. В какой-то экскурсионной пещере Скачков вынул из родника рубля два мелочью. Стены пещеры густо покрыты автографами. Самый ранний из мною обнаруженных остав-
лен неким Бахом в 1624 году.
Третий час ночи. Идёт шмон. Менты с дубинками… Вот и у нас проверили паспорта. Ура! Чувствую себя вполне добропорядочным и на своём месте – в зале ожидания на вокзале в Риге. Старшина требует, чтоб какая-то девушка прошла с ним. Уже увёл. Кресла тут неудобные, в форме змеи, а на полу спать не разрешают. Внизу грохочут поломойные машины. Чувствую себя как дома. Вообще, очень нравится, что на улице говорят не по-русски.
Вечером опять торчали на Домской в надежде на встречу с симпатичными металлисточками. Но фортуна не улыбается дважды.
XXXIII
А в это время в Москве Макс жил у Лёхи Коблова.
Они пили пиво и имбирную горькую настойку,
слушали любимых обоими «Роллинг Стоунз»
и много ещё чего хорошего,
ездили по пластиночным магазинам,
где купили себе по редкостному куску винила «Музыка Бурунди»,
а когда приехала вся команда из Риги,
опять же пили пиво и «Имбирную горькую»
в компании с двумя ещё люберецкими рокерами.
Выезжали в город, танцевали с таксистами у метро «Речной вокзал»,
хотели эмигрировать в Аргентину… Эх!
XXXIV
Питер. Июль 89-го. Ещё раз безнадёжно прошлись по Катькиному садику. Н.П.Г. среди художников нет. Купили в Гостином дворе по пластинке Курёхина, оттянулись на всю катушку в платном туалете и отправились искать трассу на Москву.
Выехали на метро до Купчина – оказалось, перелёт. Вернулись до Звёздной. Там мистическая мафия в лице некоторого бритоголового типа с букетом ромашек напоследок пыталась запутать нас. Но мы не поддались – вышли на трассу в районе мясокомбината. Город-памятник, колыбель революции, прощался с нами двумя каменными быками, в человеческий рост, по обеим сторонам ворот комбината.