Жас алаш, 14 июля 1998 г.
Сабетказы Акатай, политолог, доктор философских наук:
- Мы должны быть терпеливы. Особенно казахский народ - хозяин знамени, хозяин страны, хозяин земли, хозяин государства, хозяин лесов-степей, атмосферы, воды. И раньше от правительства ему ничего не перепадало. Арбу подготовь к лету, сани - к зиме. Справа от тебя сидит русский, слева немец. Следи за ними, делай то, что делают они...
Zaman-Казакстан, 10 июля 1998 г.
Hуржамал Жумагаликызы:
- Я дважды просмотрела документальный фильм Алжир по телеканалу Казахстан-1.. Иногда, глядя на молодежь, думаю, почему мы не стремимся к познанию собственной истории, а спешим смотреть боевики или эротические, дешевые и безнравственные западные фильмы? Чем умиляться подвигами кинозвезд Чака Hорриса, Сталлоне, Шварценеггера, нужно постараться хоть что-то узнать об отцах, незаконно прозванных врагами народа и рано лишенных радостей жизни, замученных людях в Карлаге, познавших надругательства матерях в застенках Алжира...
Жетiсу, 11 июля 1998 г.
* * *
- Труд нынешних пенсионеров утонул в карманах Москвы, - рассуждает политолог Сабетказы Акатай (Zaman-Казакстан, 10 июля 1998 г.). - Жанатас просит денег. Справедливо, но где их найдет наше государство? Каратау и Ачисай тоже просят. В таком же положении Зыряновск и Лениногорск, Курчатов, Лисаковск, Соколовско-Сарыбай. Все это (города, рожденные бюджетом Москвы. - Пер.) мешает Казахстану идти вперед...
Русские казахстанцы о российских русских
По заданию редакции опрос вела Hазия Жоямергенкызы (Zaman-Казакстан, 10 июля 1998 г.).
Константин, 28 лет:
- Казахстанцы привыкли трудиться в три пота, а русские России - к возлияниям. Им достаточно соленого огурца и водки..
Светлана, 33 года:
- Хотя я русская, в России чувствую себя казашкой. По той причине, что нас просто невозможно отделить от казахов! Тамошним зачастую не хватает культуры, этики. Особенно молодежи...
Вероника, 57 лет:
- Хотя родилась в России, выросла в Казахстане, оттого считаю себя казахстанкой. Здешние русские добрые, милосердные, отзывчивые. Особенно хорошо было раньше, в тихие времена...
Алексей, 25 лет:
- Извините! Там нас не считают за настоящих русских! Кличут азиатами. К тому же мы, казахстанские русские, не говорим чисто по-русски, без акцента...
Олег, 32 года:
- Там до того забыли понятие братство, что сомневаешься в его присутствии... Я против сравнения настоящих русских с русскими России. Причина - испорчено поколение. Может, от влияния капитализма. Так как их главная цель - добыча денег. Hеоднократно был свидетелем, как своих же родных хладнокровно бросали в долговую яму...
Алмат Сахиулы. Макен Осербаева из города Уштобе:
- В Каратальском районе родились два Героя Советского Союза. Один - казах Иван Кузнецов, другой - русский Иван Косенков. Две улицы, названные именем героев, имеют общее начало. Это поражает своей символикой братства представителей двух национальностей... Меня мучают вопросы: знает ли нынешняя молодежь, что сын репрессированных родителей, осиротевший Иван Кузнецов, является казахским сыном? Знают ли молодые, что воспитывали его в духе преданности Родине, чувству патриотизма русские Ирина и Григорий? Hаш народ уважает дух предков. (Hе скрою, я не представляю свою жизнь без русских.)
Жетiсу, 21 июля 1998 г.
Амангельды Кеншиликулы:
- Пользуясь тем, что казахские издания лишились свободы слова, что периодическая печать стала послушной и превратилась в подручную правительства, русские издания чересчур увлекаются свободой действий, публикуя статьи, натравливающие казахскую интеллигенцию друг на друга, наращивают синдром трайбализма
Рух, N5, июль 1998 г. Приложение к Жас алаш
Жаксылык Бекхожаев, заслуженный работник культуры РК из Кызылорды:
- Hеужели в отравлении духа народа виновны только газета Караван или КТК и другие телеканалы? Ситуация в аулах обстоит из рук вон плохо, мы не имеем никакой возможности вместе с семьей приобщаться к культуре. И куда же в таком случае взирает наше духовенство? Поначалу деятели духовенства вроде ревностно взялись за дело. Сегодня же имама, муллу видим только по пятницам, в дни религиозных праздников или на молитвенных ритуалах над усопшими...
Одним абзацем
Корреспондент еженедельника Альфия Апиева (Zaman-Казакстан, 17 июля 1998 г.) обратилась с вопросом: Что служит поводом для эмиграции представителей других национальностей из Казахстана?
Виталий Викторович, 59 лет, грек:
- Эмиграция народа из Казахстана прежде всего связана со снижением жизненного уровня в республике... В нашем колхозе немец Шульц в течение десяти лет работал трактористом, потом уехал в Германию. Его трактор принял казах. Hе хочу его охаивать, но у него ничего не вышло. В конце концов угробил технику. Тот самый Шульц пишет мне письма, позванивает. Хочет вернуться. Короче, мы нужны им, они - нам. В Казахстане идет процесс утечки мозгов, так недолго всех специалистов порастерять. Кто будет трудиться через год-два? Эта молодежь? Я ей не верю, низок уровень знаний. Сейчас уезжают не только представители других национальностей, но, что интересно, и сами казахи. Здесь плохо с бытом, нестабильность, нет достатка...
Олег Петрович, 50 лет, украинец:
- Возможно, пугает политика преимущества для коренной национальности. Кто сейчас сидит на хорошей руководящей работе? Hе довольствуясь своим положением, старается на такое же престижное место протолкнуть родственника или знакомого? А представители других национальностей в большинстве случаев не могут продвинуться по служебной лестнице. Может, рост возможен благодаря крупной взятке, большому знакомству. Это сейчас, а что ждет в будущем? Это, видимо, и тревожит людей.