Одна особа сообщает. «В 1905 г. в первый раз я приехала в Оптину Пустынь, как бы на дачу погостить и отдохнуть. Старцев я не признавала и не желала к ним обращаться. Раз я вышла в лес на прогулку и встретилась с монахиней М., совершенно мне незнакомой, которая шла в скит. Мы с ней разговорились, и она пригласила меня пойти с ней к батюшке Иосифу. Я резко отказалась, но, наконец, после усиленных просьб уступила её желанию и пошла. Придя в скит и увидя много монахинь, я опять пожалела, зачем я сюда пришла. Я даже не знала, о чём мне говорить со старцем. Не успела я сесть, как ко мне подходит келейник батюшки и спрашивает: «Что, вам к старцу нужно?» Я сама не знаю почему-то сказала: да нужно. Меня тут же позвали к старцу, и я не знала с чего начать. Старец спросил: «Зачем приехала?» Я сказала, что больна и приехала на дачу погостить. Батюшка говорит: «Здесь дач нет, да и денег у тебя нет и делать тебе здесь нечего». Денег у меня, правда, не было. Не зная чем я больна, — он у меня прямо спросил: «Что ты — очень раздражительна?» У меня было сильное нервное расстройство. Вышла я от батюшки очень недовольна тем, что не благословил здесь пожить. Я решила обойти старца и спросилась у архимандрита. Архимандрит разрешил, и я села писать письмо сестре. Не успела я написать несколько строк, как мне кто-то точно в руку толкнул. Я больше писать не могла, сразу явилась мысль, что я ослушалась старца. Пошла в скит просить прощение за непослушание. Батюшка говорит: «Вот не слушаешься, а я тебе говорю — уезжай, а то поздно будет». Через два дня я уехала в Тихонову, а оттуда возвратилась в Т. Там я застала свою знакомую В. Д. сильно больной. У неё были язвы в кишках, и врачи отказывались её лечить. Я дала ей иконочку преподобного Тихона и воды из колодца. Не знаю, как больная молилась, но только на другой день она почувствовала себя лучше. Потом болезнь её совсем прошла, и она просила меня свозить её в Тихонову и в Оптину. Тут только я поняла, почему батюшка говорил: «поздно будет». Я уже решила ничего не делать без благословения старца и написала ему, благословит ли он поехать с моей знакомой или нет, что у меня даже и денег нет на дорогу. Батюшка ответил, чтобы я ехала сопровождать больную, а денег на дорогу Бог пошлёт. В скором времени родные мне дали денег, и мы поехали.
В 1906 г. я опять была в Оптиной. Вернувшись, я, сама не знаю почему, вздумала навестить П. П., с которой очень мало была знакома. Она в это время была больна; застала я её в ужасно беспомощном состоянии. Врачи не могли поставить правильного диагноза; один говорил одно, другой другое, определяли камень в почке, и бедная больная страдала и физически, и нравственно; она была неверующая и много лет уже не приобщалась. Меня она очень рада была видеть и узнавать, где провела я лето, попросила рассказать, что это за Оптина. Больная очень охотно слушала, особенно о старце, и попросила написать про её болезнь старцу, если это можно. Я написала. Прошёл месяц, но ответа всё нет, больная решается делать операцию, так как её болезнь ухудшается, и говорит: «Да что простой монах может понимать в этом?» За день до операции больная делает распоряжение на случай смерти. Я ей советую причаститься; больная не соглашается, говоря: «Я не желаю ломать комедию — всё равно я ни во что не верю». Накануне самой операции больная получает от батюшки письмо, в котором он советует прежде всего приобщиться и тогда уже делать операцию, а без этого операция не поможет. И вот лишь только больная прочитала батюшкино письмо, как в ней произошла перемена, и она немедленно потребовала священника, который как раз в это время соборовал одну больную. Поговорив немного со священником, причастие отложили до завтрашнего дня, так как в этот день она пила молоко. В день операции больная приобщилась. Операцию сделали благополучно; оказался громадный нарыв на почке. Больная уже стала поправляться, как вдруг от батюшки письмо: «Если больная ослабеет, то советую её причастить». Удивило нас это письмо, ведь она уже собиралась на выписку. И что же? Через несколько дней у неё сильно воспаляется здоровая почка, появляется отравление всего организма, делаются сильные уремические припадки. Она без сознания, пульс останавливается; врачи уже приговорили её к смерти. И тут ещё от батюшки письмо, где он советует пособоровать больную. И в этот же день больная чувствует себя лучше, начинается медленное выздоровление. Наконец, она совершенно выздоравливает».