Одна женщина спрашивала у батюшки: «Как быть, вот уже 4 года неизвестно где пропадает мой сын». Она уже считала его умершим. Батюшка отвечает: «Отслужи молебен Казанской Божией Матери, молись о здравии — сын твой найдётся». И через несколько времени сын её присылает ей 10 рублей и написал, где он живёт. Мать целый день плакала от радости.
Одна особа, уезжая из Оптиной при прощанье с батюшкой говорит: «Вот я приеду и что буду делать без работы, где мне достать работу?» А батюшка ей сказал: «Какая работа больному человеку, ведь, правда, больному человеку трудно работать?» И через неделю у неё так сильно заболели руки, что не только работать, а даже и стакан не могла в руках держать.
Оптинский послушник Д. говорит о себе: «В первый раз приехал в Оптину в 1891 г. Старцем в то время был знаменитый наставник душ человеческих батюшка Амвросий, которого я застал в новостроящейся тогда обители Шамордине, его родном детище, где он был на даче Руднево. Я высказал батюшке своё желание, что хочу быть монахом. Батюшка говорит: «Монахом ты будешь, но подожди, пока вырастет брат». Я, боясь, что у меня пропадёт желание, так как брату было только 7 лет, сказал об этом батюшке, а он так утвердительно говорит, что желание не пропадёт, монахом буду. Потом старец спросил, каким ремеслом я занимаюсь (я был столяр) и велел сделать шкатулку в шамординской мастерской, показав какого размера. Через два дня я принёс шкатулку; батюшка меня похвалил, дал просфору и благословил иконой Спасителя. Удостоился я с батюшкой поговорить; много у меня было всего на совести, и батюшка с удивительной подробностью мне всё рассказал, точно он при мне находился. Про многое я даже и не думал говорить, — у меня были неисповеданные грехи. С тех пор уже больше они не повторялись. Вскоре старец Амвросий скончался. Я уже приехал к его приемнику, батюшке о. Иосифу. Рассказал ему всё про себя и что мне батюшка Амвросий сказал, а он и говорит: «Проживешь и до 40 лет в миру, (а мне было только 20 лет), есть на то воля Божия; пока устроятся твои домашние дела — надо пожить». Так и вышло; прожил я в миру до 40 лет. В течение 20 лет я два раза в год ездил к батюшке Иосифу. И какую пользу я получал для души! Бывало приедешь к нему с упадшим духом, на душе точно камень лежит, а уходишь с воскресшей надеждой; так легко, хорошо. Да ещё как только в скит войдёшь, уже на душе становится легче. Спросишь у келейника: «Как здоровье батюшки?» «Батюшка слаб, — обычный ответ за последнее время, — но сейчас доложу». Входишь к старцу; он, улыбающийся, спрашивает: «Как поживаешь?» Ещё не знаешь с чего начать, а батюшка сам по духу прозорливости всё скажет зачем в этот раз приехал. И чувствуешь, что вся тягота миновала. Случаев прозорливости я видел от батюшки много. Исповедовался я всегда у него. Как-то раз, собравшись в Оптину, мне представилось, что батюшка не будет меня исповедовать, прогонит. Вхожу к батюшке, а он говорит: «Приходи завтра. Я тебя поисповедую, не прогоню».