– Эх, юноша… – снова вздохнул Кратий. – Твой план несовершенен. Стражников разоружить можно, но тогда правитель пришлет армию и убьет восставших рабов.
– Я и об этом подумал, старик. Надо выбрать момент, когда армия будет далеко. И это время близко: воинов готовят к походу, заготавливают провиант на три месяца пути. Значит, через три месяца армия придет в назначенное место и вступит в бой. Она победит и захватит много новых рабов, для них уже строят новые бараки. Мы должны разоружить стражу, как только армия нашего правителя вступит в сражение. Гонцам потребуется месяц, чтобы доставить сообщение о необходимости возвращаться. И на обратный путь ослабевшей армии понадобится не меньше трех месяцев. За четыре месяца мы подготовимся к встрече! Haс будет не меньше, чем солдат. А новые рабы наверняка захотят к нам присоединиться. Я все рассчитал, старик!
– Да, юноша, с таким планом ты сможешь разоружить стражников и одержать победу над армией, – ответил Кратий. – Но что рабы будут делать с правителями, странниками и солдатами?
– Об этом я тоже думал, – ответил Нард. – И пока в голову приходит одно: все, кто были рабами, получат свободу, а те, кто сегодня наслаждаются свободой, станут рабами.
– А жрецы? Скажи мне, юноша, к кому ты причислишь жрецов, когда одержишь победу?
– Жрецы? О них я не думал. Пожалуй, останутся как есть. Их слушают и рабы, и правители. Правда, иногда трудно понять, что говорят жрецы. Но, думаю, они безвредны. Пускай рассказывают о богах, а как лучше прожить свою жизнь, мы решим сами.
– Как лучше – это хорошо, – ответил Кратий и притворился спящим.
На самом деле он не спал, а размышлял: "Конечно, проще всего сообщить о заговоре правителю. Раба схватят, но это не решит проблему в целом. Желание освободиться от рабства будет жить всегда. Появятся новые предводители и планы восстаний. А раз так, основная угроза для рабовладельческого государства существует внутри самого государства".
Верховный жрец понимал, что получить власть над миром, используя только физическое насилие, невозможно. Необходимо психологическое воздействие на толпу, нужна трансформация человеческой мысли, которая заставит рабов думать, что они свободны и что рабство – не наказание, а благо. Для этого следует запустить саморазвивающуюся программу, которая дезориентирует целые народы.
Мысль Кратия работала все быстрее. Он перестал чувствовать тело, тяжелые кандалы на руках и ногах.
Вдруг, как вспышка молнии, пришло озарение: это была не детальная, но вполне ощутимая и обжигающая своей масштабностью программа. Жрец почувствовал себя единовластным правителем мира и глубоко с облегчением вздохнул. Он лежал на нарах, закованный в кандалы, и восхищался самим собой: "Завтра я скажу несколько слов, и мир изменится. Невероятно! Всего несколько слов, и мир подчинится моей воле. Бог дал человеку силу, равной которой нет во Вселенной. Эта сила – мысль. Она рождает слова и меняет ход истории. Ситуация складывается крайне удачно. Рабы подготовили рациональный план восстания, который наверняка приведет их к положительному промежуточному результату. Но с помощью слов я заставлю быть рабами не только самих рабов и их еще не родившихся детей, но даже нынешних земных правителей, причем на тысячи лет вперед!"
Утром по знаку Кратия начальник охраны снял с него кандалы. На следующий день на наблюдательную площадку были приглашены остальные пять жрецов и фараон. Кратий начал свою речь:
– То, что вы сейчас услышите, не должно быть никем записано или пересказано. Кроме вас мои слова никто не услышит. Я придумал способ добровольного превращения в рабов всех людей, живущих на Земле. Сделать это с помощью многочисленных войск и изнурительных войн невозможно. А мне достаточно сказать всего несколько слов. Как только я их произнесу, мир начнет меняться.
Смотрите! Внизу – длинные шеренги закованных в цепи рабов, каждый из которых несет по одному камню. Их охраняет множество солдат. Чем больше рабов, тем лучше для государства – так мы всегда считали. При этом существует риск восстания, поэтому надо усиливать охрану. Еще мы вынуждены хорошо кормить своих рабов, иначе они не смогут выполнять тяжелую физическую работу. Тратится масса усилий на то, чтобы заставить рабов трудиться. Однако они все равно ленивы, ползают, как улитки, и склонны к бунтарству.