Чтобы решить такую задачу, недостаточно накапливать знания – надо создавать в себе состояние гармоничного, светлого, мощного сознания. Граждане нашей многострадальной страны должны, наконец, почувствовать себя в новом для них состоянии сознания – состоянии братства, тепла, покоя. Цель России в следующем веке – создать атмосферу излучения благотворного света, который распространится во всем мире. Этот свет должен остановить прогрессивно развивающийся планетарный кризис, последствия которого могут кардинально изменить лик нашей планеты. Этот свет должен помочь людям высокой морали реально пережить изменение физических и психических частот, которое уже происходит в нашей Солнечной Системе.
Любой человек, способный объективно оценивать окружающую действительность, наверняка, отметил для себя факт появления все большего числа молодых людей, обладающих не только выдающимися интуитивными способностями, но и неординарными психодуховными качествами. Эти люди открыто показывают окружающим свою чуждость этому принятому большинством населения миру вещей. Они резко критикуют направленную лишь на получение богатства вырожденческую моральную, экономическую, политическую, религиозную и научную системы. Они выступают за счастливый, не знающий лицемерия и насилия, освещенный мудрой справедливостью и братской любовью мир.
Будущее именно за такими представителями молодого поколения страны. Они одарены главным богатством, которое только доступно человеку – богатством души, за которым следуют чистота жизни и мудрость. Духовно богатые личности различимы везде и всюду. За ними идут люди, к ним тянутся в надежде отогреться от холода и бездушия общества потребления. Это проводники новых идеалов нашего общества. Своей жизнью они проявляют ту новую эволюционную задачу, которую мы призваны авангардно воплотить в реалии нашего государства Российского.
Общественная мораль в дореволюционной России
Русь всегда славилась своей нравственностью с момента первых славянских правил общинной жизни, о чем говорят самые разнообразные исторические источники. Согласно одной теории, славяне являются потомками древнего народа ариев, но они никогда не выставляли на показ свое происхождение, всегда проявляли доброту и душевную открытость, и в этом проявление изначальной нравственности славянского этноса. Они многократно приумножили духовные плоды и традиции предков-арийцев.
Различные философские направления уверяют, что в России до кириллицы не было письменности. Письменность была, но очень сложной, наподобие иероглифов, и это говорит о том, что наши предки были образованными людьми. История показывает – когда народ умеет читать и писать, это народ с очень высокими нравственными принципами. Чем сложнее письменность, тем к более широкому осмыслению мира способен народ. У древних египтян была сложная письменность, что способствовало развитию культуры и науки. У древних евреев также была сложная письменность. На древнем еврейском языке написаны Библия и другие священные тексты. В настоящее время у китайцев, у японцев сложный язык, иероглифическая письменность – и посмотрите, это все очень дисциплинированные, культурные нации, работящие. У них древние нравственные устои, почитание предков и т. д. Русский язык тоже сложный и очень богатый. Мы русские, считаемся одной их самых духовных, культурных наций, у нас одна из лучших в мире литература, живопись, музыка, и на Западе вынуждены с этим соглашаться. Там Толстого и Достоевского считают лучшими писателями, хотя многое из того, о чем они пишут, на Западе понять не в состоянии. Там так и говорят: «Загадочная русская душа».
Постепенно, с проникновением на Русь веяний с Запада, она теряла свою первоначальную духовность. Происходила ассимиляция, культура начала терять свои позиции, племена сражались друг с другом ради дани, добычи. Тут-то и появился клан западников, которые говорили, что все хорошее надо брать с Запада, якобы арийские ценности уже себя не оправдывают, и для того, чтобы прекратить междоусобицы, надо призвать скандинавских князей.
Однако наши князья были истинными патриотами земли русской, и один из них, Князь Владимир, видел, что духовность в России падает, и его заботили не столько языческие верования, сколько раздумья о формировании идеи, которая бы всех объединила. Он размышлял, что же может сделать для своего народа, он понимал, что русичи совсем могут «скатиться» в западничество, еще немного, и придут католические монахи и купцы, и все станут рабами, вначале духовными (потому что Русь была сильной, и ее боялись), а потом и вовсе окажутся под пятой у западных стран. И Владимир сразу отверг предложение папских легатов крестить Русь в католицизм, он знал, чем это закончится для Руси. Он решил принять православие, тут было целое множество разных причин, как личных, так и общинных. Бабушка Владимира, Ольга, была православной, политическим мотивом служило желание Владимира стать союзником Византии.