Однако от удара большевиков церковь не оправилась и до сих пор. Церковь разучилась говорить с обществом без посредства государства. Государство по поручению церкви боролось с ересями, финансировало и организовывало церковно-приходское образование. Сегодня церковь должна это делать сама. Я имею в виду прежде всего борьбу с ересями. Но, увы, наши современные иерархи порой очень слабо справляются с этими функциями.
Не лучше обстоят дела и с участием церкви в культурной жизни. Фактически православие не может интегрироваться в широкие общества. Православная идеология и культура фактически не распространяются дальше православных храмов. Слабо участвует церковь и в пропаганде православия. СМИ и ТВ церкви фактически недоступны. Ну да ничего. Полагаю, что эти недоработки носят временный характер.
Печатается по брошюре: В. Жириновский. «География русской души. Культура и духовность». М., 1999
VIII. Русский вопрос: пути решения
Русский Вопрос с каждым годом становится все более и более актуальным. Можно утверждать, что в XXI веке Русский Вопрос станет важнейшим системообразующим фактором, определяющим положение дел в Евразии. Поэтому проблемы русского народа, чья тысячелетняя богатейшая культура, духовные ценности и даже само право на существование оказались в смертельной опасности, находятся в центре внимания ЛДПР. Коротко скажу, что ЛДПР видит решение Русского Вопроса в обеспечении политического, экономического и духовнокультурного суверенитета России, в устранении внешних геополитических и военно-стратегических угроз, в недопущении неэквивалентного внешнеторгового и валютно-финансового обмена с зарубежными странами. Кроме того, решение этого вопроса, бесспорно, включает в себя создание благоприятных внутренних условий для полнокровного развития русского народа, повышения его жизненного, культурного и образовательного уровня.
Русский Вопрос имеет две составные части – это положение русских в новообразованных «независимых» государствах на территории бывшего СССР и положение русских в самой Российской Федерации.
В нынешней ситуации, в условиях нарушения геополитического баланса вследствие крушения Организации Варшавского договора и распада СССР, русский народ оказался в крайне уязвимом положении. Самый многочисленный славянский народ фактически лишен собственной государственности. На огромных просторах Евразии русские, да и другие славяне становятся дискриминируемой категорией населения. Спасая свою жизнь, они вынуждены покидать Кавказ и Среднюю Азию. Массированное наступление на русский язык и культуру предпринято в наполовину славянском Казахстане: происходит наглое переименование основанных русскими городов, осуществляются вызывающие репрессии против казачества. Даже в кичащихся своей цивилизованностью прибалтийских республиках, принятых в Совет Европы, создана система апартеида в отношении русского населения.
Положение русских в ближнем зарубежье давно стало болью России и позором ее политических руководителей. Фактически требование Конституции, зафиксированное в статье 612 («Российская Федерация гарантирует своим гражданам защиту и покровительство за ее пределами») осталось пустой декларацией.
Между тем, государство, которое не защищает свой народ от недругов и даже не считает нужным это делать не государство, а химера, обреченная на гибель. Государство, безразличное к судьбе своих граждан, не по своей вине оказавшихся за границей, заслуживает презрения. К сожалению, эту грустную констатацию можно отнести к нынешней Российской Федерации – «огрызку» СССР, геополитически ущербной территории с обнаженными границами, нежизнеспособным политическим режимом и разложившейся, антинациональной экономической и административной элитой.
То, что 25 миллионов русских оказались отрезанными от Родины, не смущает поборников «нового политического мышления». Так, на одном официозном семинаре, посвященном национальной и региональной политике Российской Федерации, Эмиль Паин (зам. начальника Аналитического управления Президента) прямо заявил о своем принципиальном несогласии с утверждением о разделенности русской нации. «Это самая компактная нация в мире, сказал он. В государственной внешней политике идея разобщенности народа всегда используется для воссоединения земель. У России такой политики нет». Можно добавить: и не будет, пока нынешняя власть будет проводить антипатриотическую, антирусскую политику.