202
то там, если не будет сопротивления. Форма, количество и природа, которыми обладает каждое тело, остаются неизменными, пока тело находится на своем месте и не исчезает. Акциденции же уменьшаются и увеличиваются, уходят и нриходят.
Поясненне о смеси зтих тел
Когда тела соединяются друг с другом по указанным свой-ствам, одно действует на другое и получается смесь тел, причем появляетея нечто одинаковое для всех: холодное становится теплим, теплое становится холодным, а также сухость и влаж-ность достигают одного уровня, и этот уровень называется их смесью.
Воображением можно представить, что это будет нечто сред-нее, и смесь может стремиться в одном направлений, но формы остаются те же самые и не уничтожаются.
Бывает так, что они разъединяются, потому что если бы формы исчезли, то это было бы разложением, а не смесью. Таким образом, основные силы остаются на месте, а свойства из-меняются.
И зти силы, о которых великий философ (т. е. Аристотель) говорил, что они сохраняются, не являются пассивными силами, как зто утверждали малоосведомлепные люди, наоборот, зти силы являются активними. Пассивные сили всегда сохраняются даже при разложении тела. И фплософ, когда говорил о сохра-нении зтих сил, имел в виду, что смесь не является разложением, а если зто были бы пассивныо силы или возможности, то какие бнли бн оснований, чтобн произошло разложение? Это является необходимым для того, чтобн произошло разложение, потому что признак разложения огня состоит в том, что он переходит от действительности к возможности. Когда огонь раз-лагаетея в смеси, то нет сомнения, что причина его разложения есть соединение его с противоположным ему; если зто будет со-единение равннх долей [противоположных злементов], то они друг на друга не действуют и уравновешиваютея, а если один из злементов сильнее другого, то он превращает другой в себя. И тогда зто не назнвается смесью, а является превращением огня в другой злемент. Словом, между субстанциями нет по-ередника, а форми являются субстанциями. Они не увеличиваются и не убавляютея. Об зтом сказано в первой философии. Но каждая из акциденции является другом одной форми и врагом другой форми.
Когда совершаетея переход из одного состояния тела в другое, вроде сильного нагревания води, то [акциденция]
203
оставляет враждебную форму и принимает дружественную форму, и таким образом вода превращается в воздух или воздух в огонь, как мы зто поясняли в первой философии.
Объяснение природы злементов
В середине земного глара должна быть чистая земля, вполне соответствующая простой природе земли. Над зтой землей должна быть земля в смеси с водой, т. е. глина. На поверхности ее преобладает то вода, то земля. Там, где преобладает вода, образуется река или море. Там, где преобладает земля, солнце высушивает ее так, что поверхность становится сухой, а внутри глина.
Причина того, что не вся поверхность земли покрыта водой, та, что вода превращается в землю, а земля в воду. И там, где земля превращается в другое, образуются трещины. Там, где другое превращается в землю, происходит подъем. Земля сухая, а сухая вещь не может сжиматься и соединяться и образовать верх и низ. Если зто так, то вода спускается по склону, и воз-вьшіенность опускается, особенно тогда, когда звезды и солнце действуют там, где есть низменностъ, и они притягивают воду в одну сторону. Позтому и стало необходимым, чтобы не вся земля оставалась под водой, и зто мудрость создателя, ибо жи-вым существам необходимо дышать и жить на воздухе. Позтому для них необходимо преобладание земли, чтобы они могли прочно стоять.
Когда преобладает земля, то живущие на ней существа бывают тяжелыми, идут по земле и стоят на ней. Если воздух был бы им недоступен, они не могли бы получать питание. Позтому по мудрости создателя должна быть связь между землей и воздухом, в некоторых местах без посредства воды, чтобы высшие живые существа могли там находиться. Над землей воздух бывает влажным и нагревается получаемым от солнца све-том, а над ним — влажный холодный воздух, до которого не до-ходит сила лучей солнца. Над ним — чистый воздух, а над ним — дымчатый воздух и дым земли, идущие высоко и доходящие до предела огня, как мы объясним дальше. Над [дымом] находится чистый огонь. Чистый огонь не имеет ни света, ни цвета. Цвет у огня появляется тогда, й»гда он смешивается с густым дымом. Стало бьгть, освещается дьш, а не субстанция огня.
Там, где огонь сильнее, он разрежает дым, и там но будет света. Так же в пламени лампы, когда огонь силен, — нет света и цвета. Как будто там есть отверстие, кажется, что там нет огня, и он оторван от фитиля и кажется, что там пустота или
204
воздух. Таково состояние высшего огня, ибо он является чистей-шим и позтому у него нет никакого цвета и света. Огонь подо-бен воздуху, но гооючему воздуху.
[Несколько] слов о внешних действиях неба на состояние сухости и влажности
Свет и силы, исходящие от солнца и других светил, дейст-вуют на наш мир. Одно из самых явных действий неба и луны заключается в том, что луна гаставляет вызревать плоды, своим увеличением увеличивая ядра плодов, и вызывает морские при-ливы. Самое заметное действие солнца состоит в нагревании, хотя свет сам по себе не горячий, потому что нагревание происходит вследствие движения вверх. Движение солнца является круго-вращениом, а само солнце — одна из небеспых субстанции. И как мы уже объяснили, небесная субстанция во многом противопо-ложна земной субстанции.
Не обязательно, чтобы от солнца исходило действие и чтобы зто действие находилось в нем (солнце), потому что солнце, освещая, действует двояко: одно дело — нагревание, а другое — поднимание того, что само нагревает. Если необходимо, что [когда солнце] нагревает что-либо, то зта вещь должна стать теплой, то [также] необходимо, что когда [солнце] двигает вверх [что-либо], чтобы оно двигалось. И так как солнце дает тепло и посредством зтого тепла двигает тела вверх, то из влаги образует пар, а из сухости — дым. Части зтого пара и дыма, уходя от земли, входят в воздух, а части пара и дыма не ухо-дят, оставайсь над землей. Движение дыма всегда быстрее, чем движение пара, позтому дым поднимается выше, а пар остается ниже.
Объяснение оболочки, которая возникает от пара в воздухе
Когда пар поднимается с места нагревания, его движение бывает медленным, а когда пар доходит до холодного слоя воздуха, то холод его дгущаот, потому что холод быстро действует на пар. Например, “если открыть дверь бани, холод войдет извне внутрь бани и воздух бани сейчас же превращается в туман. Горячая вещь быстро сгущается и быстро охлаждается, потому что она является податливой. Позтому сила холода может ско-рее внедриться в горячую вещь, и по той же причине, если во время мороза налить па холодную воду горячую воду, то горячая вода замерзает быстрее. Когда пар земли охлаждается, то
205
становится облаком. Сила пара земли в горах бывает больше, так как гора подобна перегонному кубу и не допускает быстрого распространенйя пара до тех nop, пока пар не сгустится, и тогда все вместе поднимается. Это бывает в трех случаях: либо может быть пара мало, так что он рассеивается от нагревания солнцем; либо он так сгугцен, что солнце не может его рассеять, а когда весь он собирается вместе, соединяетея и егущаєтея и особенно когда ветер собирает пар в одно место, — он превращается в воду и падает вниз; либо на пар действует сильный мороз, и он или охлаждается до образования больших капель и тогда превращается в снег, или, если теплота действует на пар извне и после сгущения пар встретитея с холодом, он еще более егущаєтея и образуется град. Град больше бывает осеныо и весною.
Когда солнце и что-либо кроме солнца как в зеркале освещает влажный воздух, и свет смешивается с темнотой пара, образуется радуга, которая имеет разные цвета сверху, снизу и в середине (но иногда в середине нет цвета) и бывает круглойт так как расстояние ее частиц от солнца одинаково, и солнце является для радуги полюсом. Радуга не может быть закончен-пым [кругом], так как если она закончитея, то только под землей, и зто не будет видно.