Коломб — Христофор Колумб (1446–1506).
Харибда и Скилла (Сцилла) (греч. миф.) — чудовища, о которых повествуется в «Одиссее» Гомера; они пожирали мореплавателей у пролива между Италией и Сицилией; мимо них удалось благополучно проехать Одиссею и Энею.
247. Избр. соч., с. 155, по автографу ПД (на бумаге 1815 г.), без авторских примечаний. Печ. по автографу. Рукопись содержит большое количество важных поправок. Например, Капнист заострил обличительный смысл ст. 28 (было: «Владыки злобны! трепещите»).
Царь-пиит — Давид, полулегендарный царь израильско-иудейского государства (конец XI в — ок. 950 до н. э.); Библия приписывает ему сочинение псалмов — религиозных гимнов. Строфы 2 и 3 «Оды на пиитическую лесть» являются переложением псалма 81, от которого отправлялся и Державин в стихотворении «Властителям и судиям». Образ «царя-пиита», «царя-пророка», созданный Капнистом, предвосхитил декабристскую трактовку этого библейского героя. В произведениях Катенина, Кюхельбекера, а также Грибоедова Давид — идеальный образ народного вождя, воителя и поэта.
Омир — Гомер.
Гезиод — см. примеч. 64; ему принадлежит также поэма «Труды и дни», содержащая обличение неправедных судей, которых Гезиод именовал «царями».
Алкей — см. примеч. 72.
Скрыжали — каменные доски с высеченными на них письменами.
Синклит — см. примеч. 4.
Октавова льстеца. Подразумевается Гай Цезарь Октавиан — первый римский император (27 до н. э. — 14 н. э.), вошедший в историю под именем Августа.
Отвергши прелесть диядимы. Осуществляя верховную власть на русской земле в период изгнания интервентов, Д. М. Пожарский (1578–1641) не стремился сохранить ее за собой. По некоторым данным, он сам не считал возможным претендовать на русский престол. После избрания царем Михаила Романова оставался в тени, занимая второстепенные государственные должности. Диядима — диадема, старинный головной убор царей в виде драгоценной повязки.
Достойны ль петь они владыку — Петра I.
Белт — Балтийское море.
248. ТОЛРС, 1820, ч. 18, с. 64. В письме от 5 апреля 1820 г. к А. А. Прокоповичу-Антонскому Капнист сообщал: «В конце «Зависти пиита» говорю я о моем уединенном приюте; извините пристрастие, заставляющее меня препроводить особенно для вас картину оного. Каждому мил уголок свой, и каждый желает заставить других пленяться тем, что ему приятно. Сочинение сие напечатано третьего года в «Сыне отечества»; я исправил его в некоторых местах» (Собр. соч., с. 529). Однако в СО это стихотворение отсутствует. Строфы 1–2, 4 «Зависти пиита» несомненно отразились в произведении «Ахилл и Омир» поэта декабристской ориентации П. А. Катенина.
Хрон — см. примеч. 244.
Омир — Гомер.
Фивы — столица Древнего Египта в период среднего и частично нового царства; славилась своей архитектурой и множеством храмовых пилонов, ввиду чего возникло выражение «стовратные Фивы», употребленное в «Илиаде» Гомера.
Эней (греч. и римск. миф.) — троянский герой, много странствовавший по морям после падения Трои и в конце концов поселившийся в Италии; главный герой поэмы Вергилия «Энеида».
Вечный памятник Октаву На почве лести утвердил. Октавиан Август (см. примеч. 247) считался потомком Энея, о подвигах которого рассказывал в своей поэме Вергилий, тем самым возвеличивая и Августа. Кроме того, Вергилий посвятил ему две хвалебные эклоги.
Икар — см. примеч. 70.
Псла брегах. Псёл — см. примеч. 59.
249. Изд. 1959, с. 409 Печ. по списку ГПБ. Принадлежность оды Капнисту доказывается неопубликованными строками «Воспоминаний» его дочери (ГПБ). Ода возникла как отклик на греческое восстание, начавшееся в апреле 1821 г.