ЛЮБОВ К ПОДДАНЫМ
Егда за грѣх Давыдов бог люди казняше
всегубителством, тогда Давыд вопияше:
„Аз есмь грѣх сотворивый, боже, — обратися
на мя с казнию ти, сим милостив явися“.
5 Оле любве царския! Сам хощет умрети,
аки отец ли мати за любыя дѣти.
ДѢЛАТИ
Алфонс краль арагонский нѣким обличися,
яко своима в дѣлѣ рукама трудися.
Даде отвѣт краль мудрый: „Егда богом крали
и естеством не к дѣлу руцѣ восприяли?“.
5 Научи сим отвѣтом: царем не срам быти,
рукама дѣло честно своима робити.
ИСТИННА
Царь локренский Салевкий егда царствоваше,
закон во своем царствѣ сей народствоваше:
Да кто прелюбодѣйству виновен явится,
абие очию си свѣта да лишится.
5 В малѣ времени по том сын его единый
тому преступлению содѣяся винный.
Увѣдѣ отец о том, совѣт собирает,
на обезочение сына осуждает.
Граждане со слезами к царю припадают,
10 оставления казни сынови желают:
„Прости сына, о царю, грѣх его остави,
наслѣдника царствия от казни избави.
Мы, иже под законом, должни казнь страдати,
аще велѣния ти будем презѣрати.
15 Но сын законодавец твой нам имат быти,
убо изволи его казни свободити“.
Царь, истинны хранитель, во преки вѣщаще,
всяко обезочити сына осуждаше.
По мнозѣм же прѣнии царь гнѣвен явися,
20 сей суд послѣдний из уст его испустися:
„О, граждане честнии, болѣзнь ми отвсюду
сын любезен, а правды не растлю отнюду.
Грѣх винен отмщению, — от вас моление,
да преложу на милость злобы отмщение.
25 Обое ми досадно, и еже простити,
и ваше желание презрѣнно пустити.
В недоумѣнии есмь, что лучши избрати,
вам ли или истиннѣ дѣлом угождати.
Но обѣма угожду: вас ради простится,
30 единаго сын ока весма да лишится;
За правду же другое мнѣ изъято буди,
да не рекут неправа мене царя люди, —
Да очы, а не око, аще не в едином,
но во отцѣ изъяты будут купно с сыном“.
35 И совершися суд сей с великим ужасом,
в образ правды будущым сотворенный часом..
Подобнѣ бог изволи щедрый сотворити:
хотѣв роду нашему ослабу явити,
Дал есть сына своего до смерти страдати
40 плотию, да бы во вѣк нам не умирати.
И тако довле правдѣ Христом сотворися,
казнь на него и на ны полма положися.
За наш он грѣх пострада, остави в нас око,
с ним же мощно нам взити на небо высоко.
45 Тѣмже он есть свѣт мира, яко сам речеся,
его свѣтом в свѣт вѣчный род наш возведеся.
За что ему честь, слава во вся вѣки буди,
„Слава ти, щедрый боже“, — да рекут вси люди.
СУД
Траян кесарь на войну из Рима идяше; —
егда уже на коня своего всѣдаше,
Се вдовица нѣкая ногу похитила
и со многими слезы суда есть просила,
5 Да изволит праведный суд свой сотворити
на дерзнувшыя сына оныя убити.
Глаголаше ко царю: „Ты царство правиши,
аз же обиду стражду; молю, да судиши“.
Кесарь рече: „Потерпи, егда возвращуся,
10 тогда ти суд праведный творити потщуся“.
Она рече: „Аще ся, царю, не вратиши,
како ми праведный суд, бѣднѣй, сотвориши“.
Царь паки: „То наслѣдник мой содѣет тебѣ“.
Она: „Како то могу обѣщати себѣ!
15 Но аще и содѣет, то в ползу не твою,
он тѣм дѣлом прославит правду людем свою.
Аз от тебе требую, да ся ты славиши,
егда обиду мою судом ти отмстиши.
Ты мнѣ днесь должен еси: твое то есть дѣло;
20 жаль мой нудит мя к тебѣ глаголати смѣло.
Лесть же есть, егда того кто-либо не дает,
что по долгу звания дати подобает.
Наслѣдник твой за себе имать то творити,
ему мзда, аще право потщится судити, —
25 Тебѣ ничто же за то; ты ми да явиши
милость, да бы во мирѣ славу получиши“.
Сими глаголы кесарь в сердци умягчися,
абие суд ей дати правый приложися;
Ссѣд с коня, дѣла ея абие слушаше,
30 взыскав правду, осуди яко подобаше.
И тако жалость вдовы тоя утолил есть,
возсѣд на коня в путь свой стопы положил есть.