Кстати, и в его отряде к Немцу мало кто относился с уважением, так прислушивались, но за его злобность и алчность, неуёмное стремление к власти и сытой жизни терпели кое-как по необходимости. А тот шипел от злости и ненавидел весь белый свет (который, слава Богу, скроен не для таких немцев).
До освобождения оставалось Арбалету совсем немного: каких-то долгих полгода. Он понимал, что наркозависимость, лихорадочный поиск и погоня за наркотой – это не жизнь, это – верная тюрьма. Поэтому он, в ожидании свободы, собрал всю свою волю в кулак и завязал с наркотой, перестал тянуть в зону запрет, фактически разорвал все отношения с подпольным наркодвижением. Так как круг его интересов изменился, то соответственно поменялись и его друзья. Он возобновил усиленные занятия спортом, обливался ледяной водой, словом, закалял свой организм для непредсказуемой жизни освобождённого зека.
Но, самое главное, он учился контролировать свое отношение к наркотикам. Он смотрел и видел со стороны, как знакомые ему люди теряют головы, с лёгкостью транжирят своё здоровье и гибнут, наконец. Ему очень не хотелось тоже так бездарно уйти в никуда.
Он всё ещё находился в поиске и никак не мог определиться, к чему же он более всего расположен, кем быть и кем стать, какую пользу, в качестве искупления, принести своему народу. Пока же он любил только каратэ, спорт и его результаты. Он вполне самокритично понимал, что никогда не будет слесарем, токарем и даже плотником. Пока он был просто «бандитом без примеси».
И одному богу известно, сколько ещё предстоит ему познавать самого себя и искать свой заветный путь к свету Истины. Всему своё время. Библейское глубокомыслие советует не торопиться: время раскидывать камни, время собирать их, время лечить душу свою, время любить ближнего своего…
Кстати, именно женщины в жизни нашего героя играли особую, существенную роль. Они всегда были рядом с ним, помогали, укрывали, спасали, любили… конечно, женщины тоже бывают разные. Но что бы не клеветали на них в толстых и сердитых книгах одичавшие от непосильного труда маститые авторы, наш герой видел в своих подругах только положительные качества и прекрасные черты. Пусть некоторые незадачливые потерпевшие рогоносцы и клеймили сурово эту ядовитую породу, для нашего везунчика женщины всегда оставались его ангелами-хранителями. Они всегда были рядом с ним, жертвуя для своего любимого, но беззаботного шалопая и семейным благополучием, а иногда и жизнью.
Готовясь к освобождению, Арбалет самоуверенно полагал и чувствовал себя победителем. Ему казалось, что он крепко держит своего любимого быка за рога, что он не только одолел наркозависимость, но и научился контролировать своё отношение к наркоте. Он уже самозабвенно строил далеко идущие планы.
Но верно говорится в почитаемых народами замшелых источниках: человек предполагает, а Господь располагает. И нашему страстотерпцу ещё только предстояло найти и пройти свой путь. Никто не знает, что записано в книге его судьбы, но Арбалет не мог смириться с такой судьбой и постоянно воевал… с самим собой. Он всеми силами хотел огородить себя от ненасытного болота, хладнокровно затягивающего в свои глубины безвольные жертвы. Он чувствовал, что рождён-то он богами свободным человеком, и его ни в какой мере не устраивала участь раба. Он, потомок русов-арийцев, не мог быть ни рабом обстоятельств, ни рабом денег, ни рабом наркоты, ни рабом самих богов. В его сознании никогда не угасал девиз: «Живи свободно, умри достойно».
Зачастую люди обольщаются своими способностями и силой, умением приспосабливаться в жизни, но всё это неизменно оказывается предательской иллюзией и рушится как карточный домик перед тем, к чему они никогда не бывают готовы. И жизнь наша рушится вместе с иллюзиями (Увы, человеческая жизнь действительно начинается с мук и заканчивается полным крахом всех иллюзий… Но жить-то надо).
В общем, Арбалет подготавливал себя к свободе, которой в принципе, могло и не существовать. Но пока мы живы, надо всё-таки пробовать эту кратковременную жизнь на вкус, делать хоть что-нибудь, а не отлёживаться в тихом закуте, вздрагивая от каждого шороха. Что суждено, то и будет. Ничего бояться не надо.
Арбалет готовился к освобождению. Вроде бы он добился всего, к чему здесь стремился, жил так, как хотел, со всеми всё уладил. Его вполне устраивала жизнь в лагере, но надо было готовиться к встрече со свободой. Неизвестно ещё, как судьба повернётся, как сложатся обстоятельства. Надо быть готовым ко всему, быть во всеоружии, не оказаться податливой тряпкой или потерпевшим, жалующимся на жизненные обстоятельства. Он осознавал себя воином, потомком древних как сама жизнь Русов-арийцев. Он упрямо верил в своё неизъяснимое предназначение.
В томительном ожидании освобождения дни то лениво тянулись как биндюги по пыльным приморским дорогам, то летели с бешеной скоростью как российские КАМАЗы по международным трассам. Всё происходящее в лагере Арбалета практически уже не касалось. Он успешно прошёл через свои испытания, посмотрел на людей, и его увидели и узнали как человека.
Но было в зоне несколько таких типов, с которыми не только Арбалет, но и большинство зеков общались весьма неохотно. С тем же Немцем. Может быть, он и не плохой человек где-нибудь в узком кругу, но выбранный им образ нахрапистого беспредельщика не нравился в зоне почти всем.
Но, как это ни странно прозвучит, такие люди тоже необходимы, даже полезны для общества. Они невероятным образом побуждают, даже подстёгивают общающихся с ними и часто страдающих от них людей к самосовершенствованию. Нормальный человек никогда не знает, какой очередной подлости ожидать от них, и вынужден готовиться ко всему. Эти неисправимые стервецы, устраивая козни против порядочного человека, закаляют и делают его сильнее. Так что надо благодарить небеса, что есть на свете люди, которые ненавидят нас и которых мы сами считаем своими врагами. Надо просто понять, что своей злобной враждой они оказывают нам добрую товарищескую услугу, и использовать врагов для своего развития (особенно хороший результат такой подход может дать в государственном масштабе). Поэтому, когда эти откровенно туповатые сволочуги пакостят вам, благодарите их со всей возможной в таких случаях любезностью. Исправлять их совершенно бесполезно. Они просто другие, и смотрят на мир со своей колокольни. Да и окружающий нас мир – это совсем не то, что мы о нём думаем, он, увы, не обязан соответствовать нашим наивным и беспочвенным ожиданиям.
Поэтому мы с естественным смирением должны принять этот мир таким, какой он есть. И благодарить небеса за то, что нам позволено было родиться именно в этом, человеческом мире, а не где-нибудь под сосной в муравейнике.
И вот, наконец, наступил долгожданный день освобождения. Со всей зоны пришли целые толпы братишек. Все с наслаждением пили прощальный чаёк, с юмористическим шармом вспоминали весёленькие перипетии лагерной жизни, на всех лицах были довольные улыбки. Все радовались за своего друга, а его уже вызывали с дежурной части. Там собралось более сотни человек. Освобождение Арбалета случайно совпало с обеденным съёмом в пром.зону. Зеки всё подходили и подходили, образовав огромный круг (Администрация не вмешивалась. Таких людей, как Арбалет, настоящие офицеры всегда уважают. Они стояли в дежурке на втором этаже и смотрели, как зеки провожают своего защитника и друга). А зеки в это время по очереди подходили и по-братски обнимали Арбалета. Со многими из них он больше никогда не увидится (Мы просим вас, уважаемый читатель, не судить строго наших героев. Все они – часть тебя самого. Оглянись на свой собственный жизненный путь…Ты твёрдо уверен, что тоже достоин называться человеком?).
Впереди у нашего героя ещё много разных, неожиданных даже для него самого, приключений. А пока он мысленно сравнивал жизнь в этом лагере с 42-й колонией. И здесь, и там наркоманы, а суть и мотивация для всех одна. Психология зависимого человека такова, что он любые свои действия оправдает ради наркотика. Неужели эта болезнь неизлечима? Или это грех, и даже думать о наркотиках грешно? Значит нужен какой-то противовес этому пороку.