Никто, конечно, не верил, что будут вкладыши, но игра в травлю многим пришлась по душе. Мальчика встречали уже на крыльце школы и били с каждым днем сильнее. Скоро он был должен тысячи фантиков. Мне хочется верить, что я не участвовал, по крайней мере не помню, чтоб бил его сам. Но это было событием каждого дня, встречать Сына заморского отца собиралась толпа, кто не бил, тот смотрел. Ему таки удалось собрать вокруг себя что-то вроде тусовки. Помню, как трещала у него голова, когда его уже лежащего на коричневом кафеле били ногами. Это первый мой детский опыт вида крови, соплей и слез. Дети бывают свирепы, как звери, на мальчике не оставалось живого места, а он все твердил, что скоро приедет Отец, и вкладыши будут. Не понимаю до сих пор, почему эту историю не прекращали учителя, почему его не перевели вовремя в другую школу. Потом, конечно, перевели — в другой город, в спецшколу — у него уже были явные отклонения в психике.
Так я и понял потом, что не надо верить в Отца, ни вкладышей, ни подарков, ни чего, о чем бы не просил — не будет. Каждый раз, когда мне говорят про Отца небесного и его дары, я вспоминаю трепыхающееся, изгибающееся от ударов тощее тело того верующего в своего заморского папу мальчика.
Поэтому, когда, видел в храмах, распятого и замученного Сына Отца (очень кстати похож на тощего побитого Пета), не удивлялся — то же небось до конца верил, что сейчас небо раздвинется, папа придет и спасет… Верующие в Единого, столпившиеся возле замученного, со своими просьбами к его Отцу, всегда мне напоминали моих одногодок в школе, казалось, это они его и мучают. Как-то прикола ради озадачил одного из них — типа если вам его так жалко, как вы все говорите, так снимите его, что ж он висит две тысячи лет и страдает. Мужчина, подумав с пару секунд ошарашил своим глубоким пониманием вопроса — «он за наши грехи там висит, а грехи еще не кончились». Он развернулся и пошел на выход из храма с видом человека совершенно точно идущего грешить дальше, пока «этот» за них повисит.
На Васту этим летом международным силам пришлось разгромить очередное священное государство, созданное в относительно плодородной долине Чобан между двумя горными хребтами. Государство создали молодые священники и собрали истинно верующую молодежь со всей планеты. Замутили какую-никакую экономику, экспортировали овощи, не просили ни у кого гуманитарной помощи и вроде не слишком грозили соседям. Проповедовали мир и любовь. К ним даже прилетали фанатики с других планет, слетались со всех миров девушки, чтоб выйти за муж за местных парней и жить в счастье и с богом.
Теперь уже толком не понятно, что там случилось — почему-то соседние священные государства на них ополчились, и стали жаловаться в гуманитарные организации. Случилось несколько пограничных конфликтов. Потом были нападения на международные конвои, а потом произошел взрыв на Балат, в котором погибла тысяча человек и был понесен большой финансовый ущерб. Следствие пришло к выводу, что взрыв — дело рук боевиков из долины Чобан.
Долину плотно пробомбили с воздуха, потом там высадились войска. Парни-фанатики оказались упорными, а их города неплохо укреплены. Бои были жестокими, международная бригада умывалась кровью в каждой деревне, упрямо все-таки, ровняя с землей город за городом. Истинно верующих хоронили тысячами в длинных траншеях вдоль дорог.
СМИ хорошо платили за репортажи оттуда. Я мониторил местные чаты и группы в соцсетях, общался с местными, вел аккаунт якобы местного светского оппозиционного политика с «усредненными идеями, за все хорошее». Выдавал «оттуда» интервью, репортажи, «делал» фото и видео (скачиваешь реальное фото оттуда и с помощью специальной программки делаешь фото этого же события чуть с другого угла). За этот месяц я надеялся так заработать 20 золотых с учетом эксклюзивности любого материала из горячей точки и возможно какой-нибудь запредельной жути или мерзости, которая так и прет с новостями с Васту и собирает миллионы просмотров в считанные минуты.