Шаман понимал, что для достижения просветления необходимо сперва осознать смысл прохождения через эти точки бессознательного в рамках цикла. Сохранять бодрствование в момент отхода ко сну, например, путем глубокой медитации, — это достаточно несложная задача для мастера. Со временем подобная практика привела к возникновению дисциплины, которой индийская традиция дала название йога — система суровых духовных и физических упражнений, развившихся по большей части из медитации, а также на основе знаний, полученных в состоянии транса и опыта просветления через активизацию кундалини. Йога, естественно, связана с кундалини и считает высшей своей целью достижение просветления. Термин йога имеет санскритское происхождение и буквально означает «тянуть ярмо вместе». Под этим имеется в виду объединение или впрягание в ярмо противоположностей, которые необходимо сперва приручить, а затем запрячь, словно двух диких коней.
Мы видим, что для достижения просветления прежде всего необходимо достичь внутреннего равновесия и успокоить разум медитацией и лишь после этого войти в среднюю точку состояния транса. Эта средняя точка достижима благодаря успешной синхронизации противоположностей, как тех, что связаны с нашим собственным дуализмом, так и с дуализмом всех вещей, с которыми мы сталкиваемся, ибо всюду и во всем присутствуют вибрация и колебания, раскачивающие нас от одной противоположности к другой.
Нейтрализация противоположностей может быть символически выражена нейтральным, бесполым гермафродитом или андрогином, как их принято изображать в алхимической символике. Это — «внутренний ребенок», рожденный в результате слияния противоположностей; это — душа, лишенная дуализма и потому бесполая.
Итак, теперь мы понимаем, почему верховное божество всегда изображалось в виде андрогина — существа бесполого или нейтрального. В масонской символике это третье, центральное, состояние символизируется «правилом отвеса» или нивелира, изображаемого в виде шнура с грузом, образующего маятник, находящийся в центре, в точке покоя.
Как мы знаем, древний шаман, наблюдая за явлениями окружающего мира, подмечал соответствия между этими явлениями и своим собственным восприятием их в рамках сознания. В системе алхимических символов солнце (день) и луна (ночь), составляющие единый небесный цикл, соответствовали мужской и женской противоположностям и, естественно, отражали сознание, связанное с мужским началом, и подсознательные противоположности, связанные с женским началом, а также левое и правое полушария головного мозга. Именно поэтому в Древнем Египте солнце и луна считались двумя очами бога солнца, функции которого выполнял Гор — Излучающий Свет, и каждое око отражало одну из сторон его мозга. Эти две стороны соединяются в точке затмения.
Затмения были особо важны, ибо во время них два величайших небесных тела сходятся в одной точке и, по древним поверьям, совокупляются, чтобы даровать земле плодородие и изобилие благ. Этот символизм, конечно, распространяется на синхронизацию противоположностей в индивидууме и момент слияния, который необходимо попытаться уловить, чтобы пройти инициацию своего собственного возрождения.
