Выбрать главу

Полусинхронизация, впервые разработанная Монро, способствует медитации и помогает субъекту достичь гипногогического состояния — промежуточного состояния, которое активизирует психические способности и феномен трансперсонального опыта. Полусинхронизация активизирует совместную деятельность зон головного мозга путем синхронизации его левого и правого полушарий. Звуковые волны различной частоты поступают в каждое ухо через систему наушников, чтобы попасть в точку, где они обе претерпевают гармонизацию и синхронизацию, чтобы создать центрованное состояние сознания.

Рисунок 16. Полусинхронизированные схемы мозга Картины волн двух полушарий головного мозга, синхронизированные посредством процесса полусинхронизации, демонстрируют гармоничную картину с акцентом на центр мозга — область таламуса.

Мы можем добавить, что процесс полусинхронизации был создан для ввода сознания в гипногогическое состояние — пограничное состояние между бодрствованием и сном. Как мы знаем, это гипногогическое состояние ответственно за многие типы паранормальных феноменов, включая трансперсональный опыт и способность видеть через огромные расстояния (дистантное видение), но если оно свойственно человеку, не испытывающему страха и стрессов, то есть спокойному, уравновешенному и безразличному ко всему, что происходит в его состоянии, то это может привести к опыту достижения точки «абсолютного центра» сознания — опыту просветления, известному как пробуждение кундалини.

Очевидно, что зиккураты Древней Месопотамии и пирамиды Древнего Египта, Америки и Китая символизировали мировую гору, которая отражает стремление человечества проникнуть в центр лабиринта и, видимо, связано с энергиями, поступающими в центр мозга.

Ухо богини

Мы выяснили, что одна из деталей христианского предания о зачатии Христа через ухо Девы Марии (см. главу 11), заимствована непосредственно из шумерских текстов, что служит еще одним аргументом в поддержку нашей гипотезы о том, что человеческое ухо использовалось как метафора сферического тороидального энергетического вихря. Тороидальный вихрь в этом контексте — это голова и ее силовые точки, соотносимые с индивидуумом, входящим в подземный мир и верхние миры, ассоциируемые с семиуровневым частотным спектром, отражением чего служат семь чакр (см. выше). Например, в одном из шумерских текстов есть такие слова:

Из Великого Наверху Инанна отверзла свой слух к Великому Внизу.

«Великое Внизу» — это, конечно, подземный мир. Как Уже упоминалось выше, прежде чем адепт сможет достичь верхних миров, связанных с центром сферы, он Должен спуститься в подземный мир, находившийся под землей или в ее недрах, то есть вниз, через уровни человеческого сознательного, связанные с семью концентрическими слоями, окружающими центр сферы.

В шумерском предании о нисхождении Инанны в подземный мир мы читаем, что богиня собрала «семь атрибутов цивилизации», известных как ме, которые она превратила в украшения и надела их ради защиты. Начиная с основания позвоночника, это были:

1. Мерный стержень-подвеска и линейка из лазурита (первая чакра).

2. Царская набедренная повязка (вторая чакра).

3. Золотой пояс (третья чакра).

4. Нагрудник, называемый «Приди, о муж, приди» (четвертая чакра).

5. Двойная нитка бус вокруг шеи (пятая чакра).

6. Две серьги из небольших бусин лазурита (шестая чакра).

7. Корона (седьмая чакра).

Как показано здесь, каждое из украшений представляло собой одну из семи чакр, поскольку их носили на уровне следующих одна за другой эндокринных желез (см. выше). Две серьги ассоциировались с вилочковой железой и щитовидной железой, которые символизируют противоположности и ассоциируются с двумя полушариями головного мозга.

Предание говорит далее, что, когда Инанна достигала врат каждого из семи уровней подземного мира, ей приходилось снять одно из своих украшений, чтобы двигаться дальше. Мы видим здесь аллегорию «змеи» — восходящей энергии, которая поднимается по позвоночнику через каждый уровень чакр.

Ухо со своей раковиной, которую наши предки наверняка вспоминали, когда видели восходящий и нисходящий спиральные потоки энергии, образующие вихрь, используется здесь как символический «портал», ведущий в планы реальности, связанные с подземным миром.

По-древнешумерски «ухо» и «мудрость» обозначаются одним и тем же словом; при этом мудрость — эпитет змеи. Но это еще не все: Энки, шумерский бог мудрости, известный также под именем Эа и бывший, по-видимому, одним из Излучающих Свет существ-рыб типа Оан-неса (см. главу 9), по преданию, имел «широко раскрытое ухо», что опять-таки означает, что ухо здесь — аналог вихревого портала для принятия сферического тороидального вихря, портала, ведущего в центр ядра. Весьма интересно, что ухо здесь символизирует вихрь, так как внутреннее ухо рассматривается медиками в качестве лабиринта, в частности, костного и мембранного, а лабиринт ассоциируется со спиральным вихрем.