Глядя на очередную, заросшую под глаза бородой физиономию, я часто не мог предвидеть, после какого моего слова или жеста конкретный туземец кинется на меня с ножиком. А уж политическая лояльность... через годы... за тыщу вёрст... не, не моё.
Андрей куда больше понимал в их мотивациях, допустимостях, правилах. Я и не совался.
Государь ставил в наместники (термин "посадник" не использовался ввиду оттенка выборности) прежде всего тех рюриковичей, кто поддержал Киевский поход и прежде претендовал на города в Волынской земле. Таких было аж два - Мачечич и Добренький. Потом пошли просто лояльные и безудельные.
Запас обкорзнённых личностей быстро закончился. Оставались то ли не вполне лояльные, то ли "мутные" персонажи. Меня это бесило ещё в Киеве. Тут сработала наша хохмочка с признанием ублюдков, незаконнорожденных.
Вначале таких было немного. Но едва первые из этой категории получили городки на Волыни, как тонкий ручеёк "как-бы князей" стремительно превратился в полноводную реку. Появилась возможность выбрать что-то приличное.
А боярами, сперва Суздальскими и Владимирскими, а позже Ростовскими, Ярославскими и, даже, Муромскими и Рязанскими, Андрей наполнял окружение новых наместников. Разделение государевой и частной службы тому способствовало.
Типа:
-- Ты, князь новооглашённый, спальника себе сам заведёшь. А вот тысяцкий, скотник, городовой, окольничий... - от меня.
Дворня князей переставала быть чиновниками. Подобно Новгороду в РИ. А чиновники, включая и самого князя-наместника, получали жалование от Государя: назначенцы были людьми небогатыми, многочисленных собственных дворов не имели, "пить-есть из холопских рук" - не приучены.
Новые люди, составляющие очередную администрацию, не связанные родовыми связями ни с местными, ни между собой, вынуждены были проводить реформы в более полном объёме. Система двойного подчинения, расширяющаяся сеть связи и угроза лишения места - тому способствовали.
"Лишить места".
Отобрать вотчину у боярина - не просто. Она ж родовая. Если в службе несколько братьев, то наказывать всех за глупость одного... можно, "по обычаю", справедливо. Но... несправедливо. Уже существует в обществе конфликт между прежним родовым:
-- Они там все такие!
И нарастающим личным:
-- А меня-то за что?!
А вот лишить места - вполне. Тема персонального наказания, в противовес наказанию рода, приобрела новый оттенок после Новгородского похода и начавшейся волны дробления родовых вотчин на семейные владения.
Местные, конечно, возмущались. Тем-другим-третьим. Но и находили в новизне немалые преимущества. Те-другие-третьи. Пока реформы не сопровождались чрезмерной глупостью или эксцессами "реформаторов", недовольство не выливалось в вооружённые мятежи.
Переформатирование Волынской, а чуть позднее и Новгородской земель, возможность для элит принять участие в "дележке шкуры убитого медведя, двух", способствовала поддержке центральной власти, Государя, победителя и милостника. Множество святорусских аристократов устремились в Боголюбово "на ловлю денег и чинов".
Вотчина - родовое владение. Даёт, среднепотолочно, годовой доход в две сотни гривен. В роду, условно, пятеро взрослых бояр. Все живут в вотчине. И тут у каждого(!) появляется перспектива получать по две сотни (обычный средний размер) годовой "государевой милости" (жалования).
Причём, прекращение сбора боярских хоругвей и дробление владений позволяет всем идти в службу.
-- А чё? Не велико поместьеце. Жёнка справится. Не великой хитрости дело - смердами управлять.
Впятеро! Да за такие деньги...!
Русские бояре - очень не глупые люди, уловили сразу. Тем более, что для боярской молодёжи есть обязанность обучения и личной службы. До "насильственного призыва" дело не доходило. Поток искателей к Андрею потёк... бурный и мутный. Особенно из обнищавших и многочисленных родов.
Я про это - уже. Когда про гостиничный бизнес в исполнении Баскони...
Их фильтровали. По критериям физического и умственного здоровья, общей и юридический грамотности. Негодные - обижались, принятые в службу бывали недовольны назначениями - обижались... поторопившиеся попали в Новгородский поход - обижались... опоздавшие не попали - обижались...
Отдельная тема - молодёжь. Согласно регламентам "Семисословной системы" княжата и бояричи должны пройти обучение при дворе Государя и отслужить. В основе - мой личный опыт смоленских "прыщей" и аналогичные системы в других землях. Но - "проклятие размерности". Принять в обучение нужно не десятки, а тысячи бояричей. Ничего к такому потоку готово не было.