Император и Король не равны априорно. Но, даже приняв равенство "друзей и партнёров", следует ожидать равенства и в отдаривании. "От нашего стола вашему". Взаимные подарки должны быть разными, но близкими по ценности. Я уже вспоминал барсов Свояка, даренных Ростику. Ничего подобного нет.
Хотя Галл и был участником встречи двух королей - Болеслава III Кривоустого и Кальмана I Книжника (в 1106 г. в Венгрии), но стремление поразить читателей богатством легендарного основателя Польского королевства ("не то, что нынешнее племя", Кривоустого он ругает, но очень осторожно, намёками), заставляет "лепить лажу".
***
"Ноноче - не давече". "Тама - не тута".
Нынче золото в Польше редкость, монет золотых нет. Словом "злотый" в Польше много позже назовут иностранные золотые монеты, преимущественно дукаты.
Украшения - есть, дороги. Как и во всей Европе. Но особенно они редки при дворе князя Казимира в Вислице.
Нет удела - нет дохода, всё, что было - потрачено или отобрано в ходе неудачного восстания. Опальный Казик живёт, фактически, "в ссылке под гласным надзором на гос.содержании".
Нефритовые безделушки - здешние тоже видывали. Но вот львов-стражей с закрытыми глазами...
Казик, как и прилично одариваемому князю, важно кивает, а среди придворных шепоток несётся:
-- Нахрена ему эти львы? На брачном ложе? Там и конь не валялся. Хоть закрывай глаза, хоть открывай.
А гонцы откатывают "обязательную программу":
-- А тако же велено передать княгине Елене Ростиславовне скромные подарки от князя Ивана Юрьевича.
И достают другой моток тесьмы с пиритовыми пластинками, потоньше. И пару хрустальных серёжек-лунниц.
Выбирая подарки княгине, я был ограничен не только их весом/объёмом, но и соотношением ценности даров князю и его супруге в глазах ляхов.
Деталь общепринятого этикета: сеньор не берёт подарки у посла. Как непристойно самому брать и читать присланную грамотку: для того есть секретарь, канцлер.
Нормально так: посол открывает подарок, показывает, называет, произносит уместные слова. И отдаёт слуге господина. Тот подносит хозяину, показывает. Господин кивает, говорит типа:
-- Хороша вещица, благодарен.
И кивком отправляет слугу к другому - скарбнику, скотнику, дворецкому. Хранителю мат.ценностей.
Позже, за закрытыми дверями, господин, возможно, трижды перечитает, если грамотный, послание. Может даже и на зуб проверить. Так и с каждым подарком. Но - потом, без посторонних.
Понятно, что из общего правила есть куча исключений. Кто, кому и что.
Пример: Иван III Горбатый ханскую басму топтал. Вряд ли он велел себе под ноги бросить. Взял в руки, поглядел: ага, ханская тамга есть, кинул и топнул.
Казимеж подзывает слугу, сам перебирает подарки жене и посылает слугу мимо княгини, мимо скарбника своего, к красотке, которая, типа служанка, стоит возле госпожи. Девка, не скрывая восторга, принимает подарки, тут же прикидывает тесьму на платье и умильно улыбается господину.
-- Чёт тут дело не чисто... - думают себе гонцы.
Но морды держат кирпичные: "в каждом домушке - свои погремушки" - русская народная мудрость.
Парни помалкивают. Княгиня стоит вся красная, и глаза у неё полны слёз.
-- Ещё велено нам, коли на то будет твоя княжеская милость, дождаться ответа сестре твоей Агнешке и отвезть тую грамотку назад во Всеволжск. Будет ли ответная грамотка, княже?
-- М-м-м... Ждите.
Позже мы смогли частично восстановить и домыслить тогдашние события.
Суть: мозгошторм. Не "штурм", а именно завихрение.
Сразу по завершению приёма Казимир собирает ближников:
-- А что это было?
-- Дык... сношение, пан князь. Внешнее.
"Внешние сношения" будут много позднее именоваться "иностранными делами". А не то, что вы сразу...
Что характерно: мысль о частном характере послания отброшена сразу.
Общее мнение: грамотка - прикрытие. Хоть и писано от Агнешки и приписка её рукой, но - по велению господина. Не может роба сама, без указки владельца своего, эпистолярным жанром заниматься.
Логично же! Гонцы, подарки. Явно господин рабы в деле. За какой-то свой интерес. Сама-то сестрица... ни умом, ни красой... да и старая она. За ради одной её любви-приязни... не.
Стало быть, "Зверь Лютый с бугра Волжского" чего-то от Казимира из Вислицы хочет.
А сам ли? "Зверь"-то он зверь, но в упряжке Боголюбского.
Тут мнения доморощенных аналитиков, политологов и интриганов разделились: одни уверяли, что инициатива послания исходит от меня, напирая на подарки - явно мои. Другие же предполагали волю Боголюбского. Который своему "дикому братцу грязного происхождения из непролазных дебрей" повелел. А тот - заставил рабыню.