Шляхта, естественно, мечтает о добыче, о новых землях и холопах, церковь - о новобращённых, новых храмах, монастырях, христиане - о торжестве нашей веры. Мы же все веруем правильно? - Лемминги не могут быть неправы.
Все - "за". А уж чужими руками, головами схизматов заплатить за своё будущее процветание... "За" - два раза.
Одна деталь:
"Существует пятьдесят способов вытащить медведя из берлоги. И ни одного засунуть его обратно".
Как вытащить из Волжско-Окской "берлоги" меня и Боголюбского - они сообразили. А вот что потом...
Всё это уже там было. Все проблемы созрели в РИ. Я ничего не менял, не прогрессировал и не альтернатировал. Я всего лишь помог своей наложнице послать чисто личное письмо её брату. Что привело Пястов в... в недоумение.
В таком недоуменном (от: не до ума) состоянии они оказались восприимчивы к призыву, который и так постоянно звучит на разных уровнях:
-- Пойдём бить язычников! Во славу Христа и Милой Польши.
"Кого Господь желает наказать - того лишает разума". Если вам "не до ума" - стоит ли удивляться результату?
Служилое дело нехитрое: сиди и жди пока приказа нету. Корм дают, хоть и не богато, место на княжеском подворье указали. Ждём-с.
И сразу же парни понимают, что вокруг них "петли вьют". Не только обычное любопытство: а как оно там вообще? Не по теме этикетной: по здорову ли сестрица князей наших Агнешка Болеславовна? - Куда ширшее, глубжее и детальнее. В духе: а чего там себе думает князь Иван? А лучше:
-- Чего снится Государю вашему, Андрею Юрьевичу?
-- Тю! А нам откуда про то ведать? Где мы, гонцы-сеунчеи, а где Китай Бешеный?
Но подходцы не прекращаются. То вином поят... чрезмерно. То девок весёлых подгонят. То в истинную веру, в смысле: в католическую, уговаривают. То подольститься пытаются, то услужить. А в благодарность напрашиваются на откровенные разговоры. О Всеволжске-городе и военно-политической обстановке на Руси.
Штатная работа с дальним гонцом при каждом приличном дворе. Гонец же не провод телеграфный, не радиоволна - живой человек. Едет и видит. А приехав и отдав послание, поев и переспав, стремится удовлетворить свою потребность в общении. Похвастать, произвести впечатление. Естественный путь для такого "почесать ЧСВ" - рассказы о приключениях по дороге, о заморских диковинках, о невидальщинах и небывальщинах, которые вы, дярёвня неумытая, в жисть не видывали.
Привирает, конечно. И откровенничает. Тут-то ты его... просто послушай. Вырази восхищение, поахай в волнении, подлей в знак признательности...
Откровенность - дело взаимное. "Ты мне слово - я те два". Гонцы - выученики Точильщика. Кое-какие правила и приёмы знают. Главное: нельзя молчать. Молчун - подозрителен. Нельзя прямо сказать: я про это говорить не буду. Отказ от ответа - уже ответ. И врать нельзя: такое ловится на эмоциональном (не информационном) уровне.
Парни рассказывают всё честно. Про баб. Какая им весёлая бабёнка попалась под Полоцком: оба всю-то ноченьку с ней кувыркались, едва поутру на коней влезли. А ещё две сестрицы в Берестье... такие лихие... так и не выехали - день целый отлёживались.
-- А про Всеволжск? Речка там, вроде, Волга?
-- А! О! Волга! Там сомы... во! Чехонь - во! Осетры - сами на берег...! Вот те хрест! А в Ниде вашей как?
Подливая, пропуская, смешивая и чередуя, парни исполняют штатную заготовку: "разговори придурка". Неудачно: собеседник вырубился за столом. Быват. Плохо закусывал. Завтра продолжим.
-- О! Янек! Живой! А давай головку поправим!
-- Не-не-не...!
-- По чуть-чуть! Нашего, лечебного. Тут такого нет. Даже и сам король нашей клюковки не пробовал. Прикинь: одна последняя фляжка на всё Польское королевство.
"Первая - колом, вторая - соколом, третья - залётной пташечкой". "Градус надо повышать". Эти и подобные мудрости ребятами усвоены, освоены и озвучены.
***
"Лейся водка на просторе,
Не грусти, не плачь жена.
Выпивать в далеко поле
Посылает нас страна".
Ребята - неженаты, "клюковка" - настойка, а не водка. А так всё правильно.
***
Как я уже неоднократно... местные крепкого "не держат", навыка не имеют.
"Пока научишься держать язык за зубами, они все уже выпадут".
Процесс "выпадания" уже пошёл. Но процесс "недержания" - даже не начал тормозиться.
Не проходит часа, как бедный Янек, заливаясь слезами и роняя изо рта недожёванный хвостик карасика, делится с парнями подробности своей пропащей жизни. Которая состоит в служении опальному нищему господину. И доношении на него брату того. Хоть и не нищему, но оч-ч-чень жадному.