Но вот возник виновник её бед. Которого она за эти годы многократно вспоминала, проклинала, ненавидела, казнила себя за то... за всё.
Сгубил жизнь её молодую. Мерзавец. Трус. Подлец. Поиграл и сбежал.
Разумом-то она понимала, что произошедшее - стечение обстоятельств, что она сама...
"Пока сучка не всхочет - кобель не вскочит" - русская народная мудрость.
Но так было приятно, естественно взвалить все вины на Ваньку! Который, поди, и сдох уже. Брат-то потьмушников посылал. Раз не нашли - значит...
А тут, оказывается, он, юной девичьей судьбы погубитель, живой! Он-то и есть тот странный "Зверь Лютый", про которого иной раз обрывки разговоров доносятся и до её ушей. Это, оказывается, он, её Ванечка, всяких подвигов насовершал. Стал третьим князем на "Святой Руси", хотя, вроде бы, сидит где-то на Не-Руси. И он о ней не позабыл! Вот, поклон передавал, подарки прислал.
Э-эх... А как хорошо с ним было... Уж и не вспоминается... А, может, он меня заберёт отсюда? - Куда?! Кем?! - Да хоть кем! Вон, Агнешка пишет, что ей в его дому хорошо. А? На её место? Да хоть к ней в прислужницы! Лишь бы из этого беспросветного ядовитого болота!
Нет. Зачем я ему? Старая, детная... Кому нужна женщина, которая даже своему законному не нужна?
"Женщина начинает стареть в двадцать три года" - формулировка французского классика 19 в. на Руси 12 в. есть всеобщее ощущение. Жизнь прошла. Пора начинать. Превращаться в ветхую развалину.
Но - надежда. Не конкретно, а так, огоньком в тумане. Что и как - непонятно. Но какой-то свет где-то там... может быть...
Надо... надо что-то сделать... чтобы как-то... переменить нынешнее состояние.
Княгиня не знала не только "как" сделать, она не знала "что". Что она хочет? Только - чего она не хочет. Вот этого всего.
Тем временем природа шла своим обычным ходом, январские холода сменились февральскими метелями и мартовскими оттепелями. К концу зимы в Вислице узнали о победе её брата Ропака в новгородском походе.
Она не могла ни сбежать, ни написать послание. Ни, даже, просто сказать пару слов гонцам с глазу на глаз. Но "если женщина хочет"... Уж в который раз я убеждаюсь, что даже и морские демоны из "1001 ночи", не в состоянии остановить её устремлений.
Перекусывая нитку в вышивке очередного церковного покрывала со св. Войцехом, княгиня окинула взглядом напоследок полотно и задумчиво произнесла:
-- Жаль. Жаль, что до сих пор не отомстили злобным язычникам, погубителям святомученика. А ведь можно и брата моего позвать. У него-то нынче дружина большая да без дела.
-- Чегой-то?
-- Чегой-то - чего? Большая? Новгород - город сильный. Малым войском такой не взяли бы. А без дела - так взяли же. Новых войн вроде не видать. Боголюбский крепкую власть имеет. На Святой Руси - мир. Гридням делать нечего. А на пруссов идти - им и честь, и добыча. А дай-ка ты мне тот моток красных ниток.
Так две весьма сомнительных идеи - "волна-убийца" и "огонёк в тумане" - наложились друг на друга. И на реальные обстоятельства вроде жадности Кудрявого, социальной напряжённости в Польше, нашей победы в Новгородском походе.
Брошенная мимоходом в девичьей над вышивкой фраза была донесена до Казика. Пережевана и обсуждена в кругу советников. После чего сперва тайным доносом, а после и братским письмом осторожно намякнута Болеславу. И сообщена архиепископу Краковскому. Как результат мучительного мыслительного радения князя Казимира пред святынями.
Архиепископ Гедко, возглавивший Краковскую епархию после гибели своего предшественника в катастрофическом походе 1166 г., воспылал, воодушевился и призвал. Всех христиан к уничтожению зловонной язвы язычества у границ Милой Польши.
А вот примас Польской церкви, архиепископ Гнёзно Ян Грыфита отнёсся сдержанно. Он был занят работами по завершению "Ворот св.Войцеха".
***
Грыфита - молодец. Успел даже в АИ сделать эту красоту.
Ворота - массивные двупольные распашные двери, отлиты из бронзы, установлены в Гнезненском кафедральном соборе. Представляют на восемнадцати рельефах сцены из жизни св. Войцеха.
Высота каждой створки - 3,2 м, ширина - 84, толщина - 1,5 см. Левая изготовлена одним куском, правая смонтирована из 24 отдельных частей. На рельефах изображена мученическая смерть святого. Особенно хорошо показано профессионально-деловитое выражение лица палача, закинувшего на коленопреклоненного Войцеха ногу и примеривающегося вскинутым топором.
Сразу во избежание: о натурщиках, позировавших для художника, их судьбе - ничего не знаю.