Выбрать главу

При внешних воздействиях, изменяется «шаровое» равновесие атома, она начинает колебаться и постепенно угасает, уравновешивается своей геометрической, объемной структурой в теле вещества, уравновешивается энтропийным состоянием. Внешняя конфигурация атома, деформированная после внешних воздействий, всегда стремится к восстановлению «шарового» равновесия, как детский шар, это есть суть ранее ошибочно принятых «сил отталкивания» в молекулярно-кинетической теории.

Если мы, пытаясь уплотнить вещество воды, будем нагнетать давление в сосуд с водой, мы получим, лишь повышение температуры воды в сосуде, шаровое равновесие в веществе воды даст незначительную амортизацию, уплотнение, а основную энергию давления, шаровое равновесие преобразует на увеличение внутренней кинетической энергии. В данном случае меняется энтропийное равновесие в теле вещества, после этого, тело вещества начинает эмиссию частиц в окружающую среду.

Мы в дальнейшем будем применять термин «шаровое» равновесие атома. «Шаровое» равновесие одиночного атома, в структуре вещества принимает «другое объемное очертание», другое объемное равновесие, чем в одиночном атоме, она не будет иметь форму сферы или сиамского шара, она становится органическим шаровым равновесием тела. Но, я принципиально оставляю термин «шаровое равновесие» или термин «шар» обозначает свойство вещества сохранять геометрию, кристаллическую структуру. Шаровое равновесие при воздействиях из внешней среды постоянно изменяется, в теле вещества постоянно происходят процессы релаксации со средой, но равновесие повторяется снова в аналоговом режиме для каждого «рода» вещества. Контур шара может иметь только одиночный атом. В зависимости от уровня энтропии среды, изменяется «объем шара» атома, изменяется количественное и качественное состояние атома, оно может быть большим или меньшим «шаром», но будет повторять первичную аналоговую форму. Например форма сиамского близнеца, по мере изменения энтропии среды будет менять энергетику и параметры. Атом адаптируется в среду внутренним энтропийным состоянием, в окружающую среду. В структуре вещества, атомы и молекулы существуют единым телом, как единым ослабленным атомом. Но слабость из-за сложности. Для вещества, для тела существует общее шаровое равновесие, которое может быть кристаллическим или текучим, но у вещества, у тела будет свое «родовое, именное» шаровое равновесие. Примеры разных родовых шаровых равновесий, алмаз и графит. Родовое шаровое равновесие вещества, выражается различными физическими характеристиками, которые свойственны данному родовому веществу (твердость, хрупкость, аморфность, агрегатное состояние и т. д.).

Согласно нашей теории, молекулярно-кинетическая теория уже, не будет нуждаться в свойстве отталкивания вещества, свойство отталкивания исключается и заменяется стремлением вещества сохранить шаровое равновесие структуры. Мы, существующую молекулярно-кинетическую теорию, освободили от противоречий с очевидными и неопровержимыми законами гравитации. Кажущееся свойство отталкивания, объясняется стремлением вещества к «шаровому» равновесию протоматериального тела. Оставшиеся два положения из молекулярно – кинетической теории, с дополнениями и изменениями, по принципу внешней аналогии и с добавлением закона адаптивности, закона эмерджентности из эволюционной теории, явились прообразом новой фундаментальной теории мироздания. Самостоятельных сектантских теорий, молекулярно-кинетической теории, квантовой механики, перехода материи в энергию, гравитона, таинственного электромагнитного поля уже не будет, мы для всей физики, химии и других наук сформулировали единую теорию мироздания.

С уровня образования атома, начинается стремление природы к усложнению структур и одновременно с усложнением начинается стремление сложных структур к великому динамическому равновесию с окружающей средой. Стремление к равновесию, в конечном счете, ведет к тепловой смерти, при условии расширения вселенной. Но расширение вселенной нужно еще доказать, а доказать это не возможно из далекого космоса мы получаем искаженную и неполную информацию, мы в познании мира имеем пределы, мы «пока» имеем объективные ограничения разума человеческого.