Они не делали из богатства культа потому, что примерно раз в десятилетие, случавшийся катаклизм климата, так называемый джут, уничтожал более половины скота и людей. У кочевников существовали правила социального страхования, в экстремальных случаях племена, как правило, полноценно делились между собой скотом и имуществом, данный процесс образно и буквально переводится собирание тепла (жылу жинау), поэтому у кочевников в первую очередь всегда ценилось все общественное.
Уклад жизни проходил на глазах у подрастающего поколения, дети учились всему, подражая старшим, дополнительно они в развитии тянулись к живым примерам авторитетов. Дуальным обучением или лучше назвать комплексным обучением детей, занималось все племя, опекающие их бабушки и дедушки, несли в себе мудрость поколений и данное явление лучше того, чем когда их воспитывают и балуют молодые отец и мать, которые по сути сами еще дети. Дети, растущие в племени, никогда не станут эгоистами и никогда не будут обижены сильными без причины, потому что они растут в срезе полноценного общества, где существует общественный коридор поведения.
В случаях длительного периода благоприятствования, когда умножались стада, росла численность населения в степи, более сильные племена вытесняли молодые племена и случались великие переселения, великие завоевания и после этого в степи снова наступала гармония в жизни кочевников с природой. Динамическое равновесие с природой постоянно регулировалось самой природой или волей самих людей.
На основании опыта кочевой цивилизации и других удачных и неудачных опытов цивилизации, сознательно нужно заниматься самим собой, устройством гармоничных моделей общества на научном уровне. Нужно на государственном, общественном и мировом уровне организовать направление осознанной деятельности людей на фундаментальную переделку самих людей, на создание «фабрик» по переделке и воспитанию нового харизматического поколения. Которые, уже осознанно, сами решат все главные проблемы человечества.
Мы должны понять, уничтожая на корню архаические общественные ячейки регенерации человеческого материала, уничтожая именно сельское население, подорвали фундамент развития человечества. Мастеровые, изобретательные, педантичные и трудолюбивые поколения немцев первоначально выросли в кустарных мастерских в действующей, производящей, живой среде. Формировались по системе мастер, подмастерья, ученики, занимаясь реальным товарным производством. В Китае, в настоящее время промышленный рост происходит в результате организованной миграции людей из сельских районов, рост происходит за счет нерафинированных цивилизацией мигрантов. В городах, их проглатывает капиталистическая машина, она использует людей одноразово, как одноразовые памперсы, и уже во втором или третьем поколении появляются рафинированные люди на одно лицо, которые будут требовать комфорта, хлеба и зрелищ, а иначе к власти придет охлократия, или наступит феодальная раздробленность. Эволюция при усложнении всегда базируется на более простых, проверенных структурах, например, все сложные виды жизни включают в себя клетки и мы так же должны беречь общественные клетки, первичные полноценные ячейки общества и развивать их.
Механизм восприятия, у подавляющего большинства детей, приспособлен к принципу делай как я, к живому примеру, к полноценному, комплексному обучению в среде первобытного, действующего родового общества. Мы родом из первобытного общества, у человека кроме слуха, есть и другие органы восприятия, а классическая система обучения ограничивает молодое поколение в полноценной системе обучения, ограничивает в видении живого примера. Современная система обучения, ограничивает молодое поколение в широте, в активном сотрудничестве и ограничивает их самостоятельные пробы, ограничивает их в получении своих навыков, привычек в реальной трудовой и общественной деятельности. Яркий пример, очень трудно большинству людей обучаться пользованию компьютером при помощи инструкции, гораздо проще учиться вживую, рядом с работающим. Все люди одновременно сознательными быть не могут, человечество как растянутый караван, по образному сравнению философа, Ницше, человек идет и балансирует по канату, от уровня обезьяны к уровню сверхчеловека, люди находятся на разных участках пути, а большинство остаются в первой половине пути. Полиция никогда не справится с вопросами воспитания людей, у полиции другая, репрессивная функция, а человеком должно заниматься само общество. Нужно сохранить, воссоздать или научно запроектировать и создать полноценные общественные коридоры, лабиринты норм поведения, алгоритмы комплексного обучения, сортировки старого и нового человеческого материала. Элита и иерархия, как тысячелетия назад, должны вернуться к своим основным функциональным задачам.