Выбрать главу

В алгоритме развития общей эволюции, свойство адаптивности сублимирует в дальнейшем до уровня мозга человека, до уровня мышления. Мышление, изучение окружающего мира, это первый этап адаптации. Из истории человечества, из истории науки мы знаем, что первоначально человек явления природы интерпретирует неверно, в закономерном порядке он прибегает к мистическому способу объяснения природных явлений. Поэтому, человеку необходимо обрести понимание своей ограниченности в познании мира, человеку необходимо знать свои недостатки, ему, прежде всего надо знать свою животную сущность. Кинетическая, животная, стадная энергия человека не дают ему покоя, энергия ищет выход, она стремится к деятельности. Поэтому, человеку при экспансии планеты необходимо поступать очень осторожно потому, что у нас нет запасной планеты. Планета наша, не одна из множества лабораторий, где без последствий можно проводить эксперименты, или где при несчастном случае пострадают лишь сотрудники лаборатории.

Если рассматривать науку с философских позиций, для обеспечения поступательного движения в познании, процессы, явления необходимо объяснить научными методами, научные выводы не должны противоречить друг другу. Жизненный порыв человека к познанию среды, это порыв человека к адаптации в среде, это естественный процесс. Но, в случаях заблуждений человека при оценке своих сил, при переоценке своего уровня знаний, при выборе ложных приоритетов, человек угроза эволюции, он подобен ребенку, играющему на складе взрывчатки. Необходимо установить общую причинную связь между всеми тайнами, загадками и противоречиями и разъяснить их в формате научной логики. Количество постулатов в фундаментальных теориях должно быть ограничено двумя или тремя постулатами, они должны быть очевидными и общими для всего поля естествознания. Природа постулата предполагает его очевидность, а иначе это будет мистикой. Слепая вера для науки не приемлема, нужно расставить все по местам и сказать здесь сфера влияния создателя, а тут сфера познания человека. В случаях, когда эмпирические методы, математические расчеты заводят процессы познания в тупик, необходимо обратиться за помощью к философии, например к диалектическому мышлению. Эмпирические законы или математические функции отражают процессы лишь в определенных параметрах и границах функций, поэтому применение математики в науках должно быть ограничено. Математика должна сочетаться с диалектикой или уступать место диалектике.

Вопрос познания строения атома, вопрос философский, эпистимиологический, мы в данной сфере находимся на пределе познавательных возможностей человека. Элементарные частицы, невидимы по причине, ограниченности нашего зрения. Человеческое зрение видит отражение световых волн. Световые волны это волнение частиц, мы видим групповое проявление частиц, мы видим групповое движение частиц, мы видим пограничное проявление группы частиц, увидеть отдельные частицы зрением, нам не суждено. Материальный след отдельной частицы, на какой либо «идеальной поверхности» или в вакууме, обнаружить немыслимо в принципе. Потому, что эта «идеальная поверхность» состоит из бесчисленного количества частиц или камера наполнена частицами. Тщетны усилия, педантичных физиков экспериментаторов, которые в псевдо вакуумной среде стараются обнаружить элементарные частицы и их проявления, они видят лишь столкновения частиц, их энергетические проявления, их волны. Мы ушами слышим звуковые волны от группы, массы молекул газов, мы мембраной в ушной раковине, ощущаем накат звуковых волн различной длины, мозг расшифровывает отражение звуковых сигналов, исходящих от группы молекул. Но, увидеть, услышать ушами отдельную молекулу в принципе не возможно потому, что отдельная молекула передает свой упругий шок, через соседние молекулы до нас. Мы, зрением реагируем на групповое воздействие частиц, реагируем на волнение протоматерии, но увидеть отдельные частицы, через их групповые волны не возможно в принципе. Следы их групповых деяний в природе и технике мы наблюдаем постоянно, молния, плазма, шаровая молния, тепловые лучи, гравитация, электричество, но мы сегодня данные проявления протоматерии, интерпретируем теориями близкими к мистике. Не случайно я перечислил следы групповых деяний, в их концентрированных пограничных и сильных проявлениях. А вы попробуйте мне привести, хоть один пример из их одиночного проявления.

Введение абстрактного понятия энергии, введения понятия превращения материи в энергию вызывает у меня недоумение. Электромагнитные волны и световые волны должны протекать в материальном мире, почему данным миром не является мир проточастиц. Мои оппоненты, требуют от меня, чтобы я доказал существование протоматерии, почему я должен доказывать, доказанное.