Об Иерусалиме написано, думаю, больше, чем о любом другом городе мира. Поэтому, когда лишь только задумываешься над тем, как передать свои впечатления, сталкиваешься с проблемами. И главная из них — как описывать многочисленные святые для христиан места, исторические достопримечательности. Каждую, которую посетил, очень детально и с максимально полной сопутствующей информацией? Но тогда рискуешь сбиться на повтор того, что уже было написано до тебя, а описание может занять не одну сотню страниц. А если достопримечательность произвела исключительно сильное впечатление? Как быть? В Израиле этот вопрос встает особенно остро. Поломав голову, решил: из увиденных мною мест буду, с той или иной степенью детализации, описывать лишь те, которые произвели на меня наибольшее впечатление, оказали заметное влияние на мировую историю, культуру, и, в большой степени, связаны с нашей историей.
В Старом городе
Старый город — это историческая часть Иерусалима, замкнутая в стенах, построенных в XVI веке по приказу османского султана Сулеймана Великолепного, в империю которого входила тогда территория современного Израиля. Общая протяженность стен с 8 действующими воротами около 4 километров, а заключенная в них территория — менее одного квадратного километра. С момента строительства этих стен Иерусалим существовал в их границах до середины XIX века. Сейчас муниципальные границы Иерусалима включают в себя территорию почти в ПО квадратных километров. Но территория Старого города продолжает оставаться его историческим «сердцем».
Подавляющее большинство туристов и паломников входят в Старый город через Яффские ворота. Они находятся ближе всех других ворот к новой части Иерусалима, где расположены гостиницы. Как и вся остальная стена. Яффские ворота были построены при Сулеймане Великолепном. Свое название они получили из-за того, что здесь начинался путь, ведущий в Яффу — когда-то основной порт Израиля-Палестины, а сейчас — пригород Тель-Авива-Яффо.
Поскольку наш тур был нацелен на посещение прежде всего священных мест христианства, то мы начали нашу экскурсию по старому городу с противоположного конца Старого города — со Львиных ворот. Из дальнейшего вам будем понятно — почему именно отсюда.
Считается, что свое название они получили от изображения львов, находящихся на стенах по обеим сторонам от арки ворот. Одна из многочисленных местных легенд гласит, что турецкому султану Сулейману Великолепному приснился сон, в котором ему настоятельно порекомендовали построить стену вокруг Иерусалима для защиты города и его жителей. А если он не выполнит эту рекомендацию, то к нему во дворец явятся львы и сожрут его, несмотря на всю его охрану. Хотя султан был человеком очень храбрым, он решил послушаться «голоса свыше», построил вокруг горда стену, а на воротах высек изображения львов.
Хотя в том, что это именно львы, и в том, что они появились при Сулеймане Великолепном, у исследователей уверенности нет. В них видят и изображение пантер — герба Бейбарса, мамлюкского султана Египта и Сирии XIII века, прославившегося своими победами над татаро-монголами (дошли даже сюда!) и крестоносцами. В определенном смысле — нашим соотечественником! О нем я расскажу позже.
У Львиных ворот еще несколько имен — Стефановы, Гефсиманские, Овчие.
Привыкайте к тому, что все или почти все. что происходило в Иерусалиме, в Израиле в целом в Библейские, да и в более поздние времена, очень зыбко и эфемерно. К тому, что утверждения представителей различных верований, да и немалого числа историков о происходившем здесь невозможно с достаточной долей уверенности ни подтвердить, ни опровергнуть. Не говоря уже о красочных рассказах местных экскурсоводов. То ли было, то ли не было, то ли все-таки было, но совсем не так, как утверждают общепринятые версии. «В действительности все было не так, как на самом деле». Соответственно и предъявляемые материальные свидетельства происходившего здесь — то ли подлинные современники тех событий, то ли возникшие столетия, а то и тысячелетие, спустя, а участники этих событий — то ли реально жившие люди, то ли бесплотные мифы, назидательные образы.