Мы подъехали к воротам с синей вывеской «Капернаум — город Иисуса». На здании у входа, построенном из местного черного камня, висит табличка с кратким перечнем основных объектов, находящихся здесь — остатки города Капернаума, дом Симона-Петра, синагога.
Рядом со зданием — памятник апостолу Петру. Одетый в тунику бронзовый апостол, делающий очередной шаг в своем движении, с посохом с характерным улиткообразным навершием, ставшим одним из символов римских пап, ключами от всемирной церкви, врученными ему Иисусом, и рыбой у ног, стоит на невысоком постаменте из черных булыжников. На постаменте — цитата из Евангелия от Матфея с приведенными выше словами Иисуса о Петре.
Пройдя по дорожке вдоль остатков древних строений, сложенных их черных камней, оказываемся у главной исторической достопримечательности — католического храма, стоящего, как считается, над домом апостола Петра. Храм современный, построен, кажется, в 1970-е или даже 1980-е годы. Архитектура очень необычна и запоминается — сложная конструкция из черного гранита (или базальта?) и бежевого мрамора, со стороны чем-то напоминающая летающую тарелку. Платформа помещения церкви как бы парит над землей, не касаясь ее и опираясь лишь на мощные каменные стойки, сходящиеся под углом у основания здания. Внизу под «парящим» залом церкви — стены древнего здания овальной формы, считающиеся фундаментом дома семьи апостола Петра. Если подняться в зал церкви, то через часть стеклянного пола можно посмотреть на остатки этого строения сверху. Оно состояло из нескольких комнат, расположенных вокруг просторного внутреннего дворика. В соответствии с Евангелиями, Иисус провел в Капернауме в общей сложности несколько лет. Так что перед нами фундамент здания, где Он, по преданию, неоднократно бывал.
Дом был открыт археологами лишь в 1968 году. Раскопки показали, что еще в конце I века его превратили в «молитвенный дом». Как я узнал позже, во время раскопок не было найдено остатков столовой или кухонной керамики. Зато на стенах были найдены многочисленными граффити, процарапанными по штукатурке, сделанные в ІІІ-ІѴ веках на разных языках: греческом, сирийском, арамейском и латинском. В них присутствуют имя Иисуса, который назван Господом, Христом, Богом, Высочайшим, встречается также и имя Петра. Во второй трети I века в Капернауме еще могли жить люди, помнившие апостола Петра и. возможно, видевшие Иисуса, когда Он гостил в его доме. Поэтому для устройства церкви был выбран этот дом. В IV веке на основе дома была сооружена церковь. ВѴв. дом был засыпан, и над ним, вокруг старого основания, была воздвигнута церковь необычной восьмиугольной формы, остатки которой мы сейчас видим. Выделить в этих стенах те, которые остались от дома Петра, или, по крайней мере, строения именно первой половины 1 века, думаю, могут только археологи. С трех сторон от дома на десятки метров тянутся раскопанные фундаменты домов Капернаума. Все они — необычно черного цвета. Такой цвет имеют камни и песок на берегу озера Кинерет. Наверное, из-за своего вулканического происхождения. Судя по масштабам раскопок, работы здесь хватит не на один десяток лет.
Метрах в 30 от дома-церкви находятся остатки синагоги — очень большого здания с неплохо сохранившимися стенами, сложенными из светлого камня, высотой до 4–5 метров, частично или даже полностью сохранившимися колоннами. Считается, что именно на этом месте находилась синагога, где произошло изгнание нечистого духа и излечение от горячки тещи Петра. Здесь Иисус проповедовал свое учение, но был изгнан разгневанными местными иудеями. Нынешние стены принадлежали синагоге, построенной на месте старой, стоявшей здесь во времена Христа.
Выйдя с территории Капернаума, мы отправились к находящемуся здесь же неподалеку, на берегу озера, большому храму, розовые купола которого хорошо просматривались через окружающие его деревья. Это греческий монастырь и храм Двенадцати апостолов. Считается, что он стоит на том месте, где Иисус впервые собрал всех своих 12 ближайших учеников, ставших известными как двенадцать апостолов. Православные греческие священники также утверждают, что на этом месте Иисус совершил одно из своих чудес — исцелил «расслабленного» (в современных терминах — паралитика).
Комплекс окружен очень красивым, хотя и сильно запущенным садом, по которому разгуливают павлины. Особенно впечатлило мня гигантское дерево, название которого очень подходит для данного места — «фикус религиозный» или «дерево Будды»: от толстого ствола отходят очень мощные ветки толщиной в 20–30 сантиметров, образующую низкую, но плотную крону диаметром метров в 25–30. Изнутри собор украшен росписями типично православного стиля, но необычно яркими, праздничными, как бы освещающими весь храм. Такое ощущение яркого сияния и света нечасто встречаешь в православных соборах. На берегу озера, у самой воды стоит беседка с длинным каменным столом. Очевидно для трапезы монахов, паломников и туристов на открытом воздухе с видом на легендарное озеро. К моменту, когда мы закончили осматривать комплекс, начало смеркаться. Мы подошли к самому озеру. Лучи закатного солнца создавали необыкновенно красивый вид: черные камни на берегу, вода с оттенками от синего до фиолетового, оранжевые отблески заходящих солнечных лучей, контуры гор на противоположном берегу, слегка прорисовывающиеся в тумане…