В нескольких километрах к северу от заповедника находится поселение Метула.
МЕТУЛА. Это самая северная точка Израиля. Поселение основано в 1896 году на землях, купленных у друзов бароном Ротшильдом. Селение расположено на высоте 525 метров над уровнем моря. Население, составляющее несколько сот человек, занимается сельским хозяйством. Благодаря чистому горному воздуху и наличию многочисленных прелестных уголков природы в окрестностях, Метула привлекает многочисленных туристов и отдыхающих.
Из Метулы наш путь лежит на юго-восток к заповедным местам реки Дан.
ЗАПОВЕДНИК "ДАН", НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПАРК "ХАРШАТ ТАЛЬ" И РЕКА ИОРДАН
"ХАРШАТ ТАЛЬ". Въезжаем в долину Хула, переправляемся через речушку Иен и следуем по дороге мимо киббуца Мааян Барух слева, и киббуца Бейт Гилель справа. Далее пересекаем речку Снир, проезжаем поселок а'Гошрим, и через несколько минут оказываемся в национальном парке "Харшат Таль" (роща росы), раскинувшемся по берегам реки Дан.
Харшат Таль - это парк с удивительно сочной зеленью и искусственным озером в небольшой роще древних дубов. Возраст некоторых из этих деревьев исчисляется двумя тысячами лет.
По-арабски это место называется "Саджрай аль-асра" (роща десяти). В соответствии с арабской легендой в этом месте некогда остановилось на ночлег десять учеников Магомета. Место было пустынным и совершенно лишено растительности. Юноши воткнули в землю десять колышков, чтобы привязать к ним своих коней, и заснули. Утром они увидели, что произошло чудо: за одну ночь колышки превратились в десять могучих дубов.
ЗАПОВЕДНИК "ДАН". Отдохнув в заповедной роще и искупавшись в искусственном водоеме, продолжаем двигаться в направлении Рамат а'Голан (плато Голан). Дорога поднимается в гору. Проезжаем киббуц Дафна, и через несколько минут мы в заповеднике Дан. Река Дан является одним и притом самым значительным из трех истоков легендарного Иордана. Остальные два истока Иордана: реки Баниас и Снир берут свое начало на горе Хермон. Реку Дан питают подземные источники и тающие снега Хермона.
ИОРДАН. Название "Иордан" состоит из слова "йеред" (спускается, падает) и названия реки Дан. И действительно, Иордан оправдывает свое название. Зарождаясь на высоте более 300 метров над уровнем моря, водный поток спускается в долину Хула и, выходя из нее, на протяжении 16 километров падает на 270 метров, после чего впадает в озеро Кинерет. Из него Иордан вытекает довольно бурным потоком, который постепенно успокаивается и на равнине Иерихона превращается в тихую, спокойную речку, шириной около 15 метров. Последним этапом на пути Иордана является Мертвое море, куда Иордан и впадает, спустившись, таким образом, с высоты 323 метра над уровнем моря до 392 метров ниже уровня мирового океана.
По его берегам бродил Иоанн Креститель. Сюда пришел Христос. Крещение Христа состоялось на западном берегу Иордана, в пяти километрах от Мертвого моря. На расстоянии метра от места крещения стоит греческий монастырь св. Иоанна Предтечи. Снаружи монастырь выглядит средневековой крепостью, как и все пустынные монастыри. Неподалеку - монастырь преподобного Герасима. В подземной церкви этого монастыря показывают пещеру, где, как утверждают, отдыхало Святое семейство на пути из Египта. Здесь, согласно преданиям, произведя обряд крещения, Иоанн Креститель отпустил грехи новообращенным и указал народу на мессию - Иисуса из Назарета. Этот эпизод запечатлен на широко известной картине русского живописца Александра Иванова "Явление Христа народу".
Заповедник Дан, в котором берет начало один из истоков Иордана, находится в северной оконечности долины Хула, которая ограничивает с запада Рамат а'Голан (плато Голан).
РАМАТ А'ГОЛАН
Это базальтовое плоскогорье, лежащее на северо-востоке Израиля. Площадь Голан 1150 кв. км. Базальтовые породы имеют вулканическое происхождение. И по сей день над плоскогорьем возвышается несколько конусообразных вершин давно потухших вулканов. Так, недалеко от поселения "Кфар а'Наси", у самой границы с Сирией, в окрестностях села Рафид, возвышается вулкан "Парас". Высота этого вулкана 929 метров, кратер имеет в диаметре 200 метров и глубину 35 метров. У подножья вулкана археологи обнаружили следы поселений ханаанского периода и периода израильских царств.
Границами плоскогорья являются: на севере - ручей Саар, протекающий у подножья Хермона; на западе - долина Хула и озеро Кинерет; на юге - река Ярмук и на востоке - речка Рукад.
Со времен расселения израильских племен на Голанах имелись значительные массы еврейского населения. В Х веке до н.э. область Голан была частью шестого округа царства Соломона, а в эпоху Второго храма здесь поселились евреи, вернувшиеся из Вавилонского пленения. Об этом свидетельствуют многочисленные остатки синагог времен Мишны и Талмуда, сохранившиеся на Голанах.
В дошедших до нашего времени письменах упоминается о еврейских поселениях, существовавших на плато и в средние века.
В конце XIX века было сделано несколько неудачных попыток по созданию на Голанах еврейских поселений.
Сразу же после Шестидневной войны на Голанах началось интенсивное строительство еврейских поселений. Первым был основан в 1967 году киббуц Мером Голан. (В пяти километрах от сирийского города Кунейтра).
В 1982 году израильский парламент - кнессет - принял закон о распространении израильской юрисдикции на Голанские высоты.
Климат Голан напоминает климат Галилеи, почва плодородна. Район изобилует чудесными природными уголками.
Недалеко от заповедника Дан находится одно из самых красивых мест на Голанах:
БАНИАС. В этом месте, у киббуца Снир, находится пещера, из которой вытекает река Баниас (она же река Хермон), являющаяся одним из трех истоков Иордана.
В скале около пещеры, из которой вытекает река Баниас, видны четыре ниши, украшенные орнаментом. В одной из них сохранилась древнегреческая надпись. В нишах когда-то стояли статуи богов. Это все, что сохранилось от стоявшего некогда здесь эллинистического храма Паниас, построенного в честь лесного бога Пана. Отсюда название "Баниас".
В свое время Баниас имел стратегическое значение, так как лежал на дороге из Акко и Тира в Дамаск.
Крестоносцы превратили Баниас в мощный опорный пункт. Развалины укреплений, построенных крестоносцами, видны и теперь.
В средние века здесь была процветающая еврейская община. В начале арабского периода Баниас был крупным, богатым городом, окруженным пашнями и лесами. В то время Баниас называли "житницей Дамаска".
Уже в наше время, в период, предшествующий Шестидневной войне, здесь была арабская деревня Баниас; впоследствии покинута.
От автомобильной стоянки у киббуца Снир тропинка длиной примерно в 100 метров приводит к ущелью, в которое спускаемся по вырубленным в его склонах ступеням. Проходим по дну ущелья еще около 100 метров и оказываемся возле бассейна, в который низвергаются воды двойного водопада Баниас. Зрелище - впечатляющее.
В трех километрах к востоку от Баниаса, на южном склоне горы Хермон, внушительные руины крепости "Калат Нимрод". Путь к ней ведет от деревни Эйн Киния.
КАЛАТ НИМРОД. Согласно преданиям, крепость была построена легендарным охотником Нимродом. Отсюда и название: "Крепость Нимрода" (по-арабски "калат" - крепость). В XII веке крепость была захвачена крестоносцами. В 1219 году была снова отвоевана арабами. После падения королевства крестоносцев крепость потеряла свое значение.
Часть башен и крепостных стен сохранилась до наших дней.
* * *
От Баниаса наш путь лежит к большому друзскому селу Маждал Шамс (башня Солнца), находящемуся у подножия горы Хермон. Дорога вьется вокруг живописнейших холмов и скал. Вдоль дороги - многочисленные остатки сирийских укреплений.
От Маждал Шамс рейсовый автобус доставит путешественников в Рамат Шалом, где создан единственный в Восточном Средиземноморье лыжный центр. Подвесная дорога доставит вас к заснеженным вершинам горы Хермон.
ГОРА ХЕРМОН. Хермон - самая высокая гора Израиля. Ее вершина достигает 2224 метров. Это единственное место в Израиле, где снег держится всю зиму, а снежный покров достигает такой толщины и прочности, что до апреля здесь можно кататься на лыжах.
Нет вблизи других гор, которые могли бы соперничать с Хермоном по высоте и мощи. Далеко видны его вершины. С незапамятных времен люди считали это место божьим жилищем. Хермон был святыней для хананеян, одних из первых исторических обитателей Эрец-Исраэль. И много позднее в эллинский период, эта гора продолжала считаться священной. На одной из ее вершин до сих пор сохранились развалины древнего языческого храма.