Выбрать главу

Здесь я обратил внимание на две детали. Во-первых, Лука пишет, что в спор со Стефаном вступили не коренные жители Иерусалима, а либертинцы (вольноотпущенные рабы иудеи) и еллинисты - иудеи, проживавшие в Киликии и Асии и Александрии, то есть грекоязычные иудеи. Это важное уточнение для понимания дальнейшего рассказа Евангелиста Луки. Оно свидетельствует, хотя и косвенно, что Стефан был из еллинистического меньшинства. Но важнее другое: еллинисты считались в Иерусалиме не совсем своими, но страстно желали влиться в религиозно-политическую систему Иудеи - это, как в наше время "лимита" мечтает стать коренными москвичами. Поэтому еллинисты были ещё более ретивыми иудеями, чем местные иудеи. Стефан же, стал удобной фигурой, чтобы доказать Иерусалимским религиозным лидерам, что те - из синагоги Либертинцев - свои. И, во-вторых, на это чаще всего обращают внимание читающие Библию, когда иудеи-еллинисты не смогли ни в чём обличить Стефана, они поступили ним так же, как и Иерусалимские священники поступили с Иисусом Христом - оклеветали его, прибегнув к услугам лжесвидетелей.

"И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестает говорить хульные слова на святое место сие и на закон". (Деян.6:13)

Деян.6:15 И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лице его, как лице Ангела.

Лука не просто говорит, что Бог был со Стефаном и укрепил его, он подчеркнул боговдохновенность Стефана: Господь Бог явил чудо, чтобы все увидели, что Стефан говорил не просто от себя, что это Святой Дух говорил к иудеям через пророка Божьего.

7 гл. Пророческая речь Стефана

Деян.7:2 Но он сказал: мужи братия и отцы! послушайте. Бог славы явился отцу нашему Аврааму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран.

Стефану, как обвиняемому, дано было слово перед судом, которому предстояло решить казнить его или помиловать. Но Стефан не защищается и не оправдывается, а говорит о Господе Боге, что Бог избрал и благословил Авраама (все слушающие его знают, что они потомки Авраама).

Деян.7:5 И не дал ему (Аврааму)на ней наследства ни на стопу ноги, а обещал дать её во владение ему и потомству его.

И хотя Господь Бог не сразу дал Аврааму обещанное, но Он верен и обязательно исполнит Своё обетование, но исполнит тогда, когда Сам решит и так, как Сам решит.

Деян.7:8 И дал ему завет обрезания.

Это важное замечание Святого Духа, произнесённое через Стефана: сначала Господь Бог дал Аврааму завет обрезания. Не землю, которую обещал, а завет смирения плоти - прообраз смирения гордыни.

Деян.7:9 Патриархи, по зависти, продали Иосифа в Египет; но Бог был с ним.

Не забывайте, что Стефан стоял пред судом. И как он посмел напоминать судьям, что они - потомки тех коварных братьев? Скажу более: как он посмел напоминать Синедриону, что Бог после коварства братьев был не в Ханаане, не с семьёй Иакова, а в Египте, с рабом Иосифом? Может это была дерзость безумца? - Нет, это было слово, изречённое Стефаном по воле Божьей.

Деян.7:17 А по мере, как приближалось время [исполниться] обетованию, о котором клялся Бог Аврааму, народ возрастал и умножался в Египте.

Потом и сам Иаков, и народ его пришли в Египет - туда, где Бог был с Иосифом. И уже в Египте Господь благословил народ и... смирил народ.

Деян.7:21 А когда был брошен (Моисей в реку), взяла его дочь фараонова и воспитала его у себя, как сына.

Вы меня осуждаете за благовестие об Иисусе Христе отвергнутом вами, но вспомните другого спасителя Израиля, Моисея, - говорит своим судьям Стефан - он тоже был евреями брошен на погибель, тоже был отвергнут теми, кого впоследствии спас из рабства. И не смотря на то, что ищущие спасения своими же руками отвергали спасителя, дарованного им Богом, Бог остался верен Своему слову.

Деян.7:25 Он (Моисей) думал, поймут братья его, что Бог рукою его даёт им спасение; но они не поняли.

Уважаемые читатели, Стефан не в гневе, а с целью увещевания, чтобы не торопились с выводами относительно Иисуса Христа, напомнил израильтянам о том, как ошиблись их отцы, отвергнув Моисея, который впоследствии вывел их из египетского рабства. Отвергли их отцы Моисея, когда он обратился к ним и за это... ещё 40 лет были в египетском рабстве, а Моисей тогда ушёл из Египта.