Хотя... и в обуздании языка нужно поступать мудро: не нужно стремиться к обузданию языка, как самоцели - потому что по мере освящения, по мере обретения духовной мудрости язык сам будет укрощаться.
Иак.3:18 Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.
Чтобы преуспеть в добродетели, возьмите урок у преподобного Серафима Саровского. "Радость моя, говорит он - молю тебя, стяжи мирный дух и тогда тысяча душ спасется около тебя!"[19]
4 гл. Не любите славу мирскую и богатства мирские!
Иак.4:1 Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?
Жажда почестей и удовольствий мира сего не даёт покоя сердцу человека. А если нет мира внутри него, откуда будет мир с другими людьми?
Иак.4:4 Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.
Кто-то возразит, и правильно возразит: "Но мне ведь любовь к семье, к работе, к друзьям не мешает любить Бога". Конечно, можно любить Бога и при этом искренне любить жену и детей, любить друзей и работу, и даже, например, быть страстным болельщиком футбольной команды. Можно любить Бога и одновременно любить русскую поэзию, например, Блока. Сказав: "Дружба с миром есть вражда против Бога" - Апостол Иаков имел в виду не нашу любовь к семье или работе, а мотивы, которыми мы руководствуемся, совершая те или иные поступки в своей жизни. Если вами движет искренняя любовь и забота, то это будет угодно Богу, а если похоть, зависть, гордыня или честолюбие, то ваши дела и помыслы мерзость пред Богом. Мерзость, не зависимо от того, что вы делаете: злые дела или добрые.
"Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы". (1Кор.13:1-3)
Иак.4:5 Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: "до ревности любит дух, живущий в нас"?
"До ревности любит дух" - вспомните слова Иисуса Христа: "Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. (Мф.12:30)". Поэтому живите во Христе, посвятив себя Его целям, Его делу, иначе Дух Божий будет воспринимать вас, как врагов Христовых. Только вдумайтесь в слова: "Воспринимать, как врагов Христовых"!
Пусть не совсем по теме, но почему-то сейчас пришёл мне на память именно этот случай, произошедший в моей жизни. Это было давно, но я до сих пор с улыбкой вспоминаю, что когда соседи привели к нам на день свою собаку. Наша маленькая собачка, Маля, целый день беспокоилась и бегала вокруг меня, чтобы соседский пёс ни на миг не оказался между мной и ей. И когда вечером соседи забрали его, Маля, обессиленная, тут же уснула в своём гнезде: теперь можно спать спокойно, никто не покушается на внимание моего хозяина.
Иак.4:7-10 Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу... приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. Сокрушайтесь... смиритесь пред Господом, и вознесёт вас.
Советы Апостола Иакова, что делать при искушении:
-- отвегнитесь от даров сатаны, даров сильных мира сего: мирской власти, славы, богатства - они лишь выглядят привлекательно, а на самом деле - это цепи сатаны;
-- покоритесь Богу через покаяние, через признание и исповедание нужды в Спасителе;
-- возлюбите Божье слово и Царство Божье;
-- просите Божью благодать, просите дар Святого Духа, чтобы устоять в искушении.
Обратите внимание: здесь сначала сказано, чтобы мы отверглись мирских власти, славы и богатства, причём не просто не искали их, а отверглись со страхом, как от даров сатаны, потом сказано о покаянии, приведении сердца в состояние смиренного послушания Богу, и только потому уже, чтобы просили у Святого Духа силу противостоять искушению. Почему такой сложный путь? Потому что только в такой последовательности мы сможем принять просимый нами дар Святого Духа.
Но мы, христиане, к сожалению, забываем о первых этапах, готовящих наше сердце к принятию дара Святого Духа, а попав в сложную ситуацию, находясь в искушении, бросаемся либо в панику, либо начинаем суетиться и сразу же просим силы Божьей преодолеть это искушение, - просим, не понимая, что Господь Бог и рад бы дать нам силу преодолеть его, да мы не в состоянии её принять.