С чего начать своё личное познание Христа?
Подумайте, чем Иисус Христос отличался от вас - тот Иисус Христос, что был на земле при первом Своём пришествии? Телом? Нет. Он отличался от нас Своим видением мира, Своими желаниями сердца и Своими делами. Вот и вы начните познание с самого малого - приложите старание и к благочестивым делам, и к изучению написанного о Христе в Евангелиях.
Апостол Пётр пишет: "И притом имеем вернейшее пророческое слово. (2Пт.1:19)" - действительно, через Священное Писание, мы познаём дела и устремления сердца Иисуса Христа и Его учеников. Ибо только в Священном Писании истина об Иисусе Христе дана в чистом, неискажённом виде. Изучая Священное Писание, вы, братья и сестры во Христе, готовите почву в сердцах своих и в разуме своём для получения откровения от Духа Божьего. А вот откровение Божье - принятое и впитанное сердцем откровение - будет служить к уподоблению вас Иисусу Христу: Его помыслам, Его желаниям сердца и Его делам.
Но и это только самое начало познания. Чтобы истинно познавать Христа, нужно стремиться к тому, чтобы то, что ценно в глазах Господних, стало действительно ценным и для вас, а это без веры - без действенной веры уже невозможно. Нужно жить по вере во Христа.
Дела веры - это не то же самое, что добрые дела плотского человека. В мире, делая добро, человек, как бы возрастает в своём мнении и мнении окружающих его: "Вот он, какой хороший!". Если же "по вере", то вы в первую очередь почувствуете, осознаете во всей глубине своё бессилие сделать то доброе, что является волей Божьей. Осознаете свою немощь и возопиете в сердце своём к Богу, прося о милости и помощи. И если познаете в своей жизни излияние благодати Божьей, дарованной вам по вере вашей, то общение со Святым Духом станет для вас более тесным, а вместе с ним, станет более твёрдым и ваше звание и избрание во Христе Иисусе. Так живите поступая раз за разом по вере и в послушании Святому Духу вплоть до самой смерти.
Итак, без изучения Священного Писания вы не сможете узнать о направлении (не удивляйтесь, всего лишь только направления), каким идти к познанию Иисуса Христа. Без откровения Божьего - не постигнете пути, по которому идти. А без уподобления Иисусу Христу - не сможем пройти по этому пути - пути Богопознания. Уподобление же Иисусу Христу свершается в вас при послушании Святому Духу.
2Пт.1:14 Зная, что скоро должен оставить храмину мою, как и Господь наш, Иисус Христос открыл мне.
Иисус Христос открыл Апостолу Петру, что он скоро умрёт и умрёт на кресте. О том, что он умрёт на кресте, об этом Господь предупредил его ещё, когда призывал к служению: "Когда состаришься, то прострёшь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведёт, куда не хочешь. (Ин.21:18)".
Поэтому второе послание Петра с полным основанием можно назвать завещанием Апостола к церквям.
2Пт.1:20,21 Зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.
Как никто не может пророчествовать сам по себе, без исполнения Святым Духом, так же без Божьего откровения никто не может и правильно понять уже записанное пророчество. Не сможет, потому что пророчество - это откровение (тайна) Бога, принятое пророком, пропущенное через его сердце и возвещённое нам устами пророка.
Без откровения Божьего никто не сможет истинно понять... Поэтому так много ложных толкований слова Божьего, переданного нам в Священном Писании.
Относитесь к слову Божьему не просто, как к слову, которое нужно запомнить и постараться исполнить, а как к светильнику, с помощью которого Святой Дух должен зажечь свет истины в вашем сердце. Как сказал Апостол Пётр: "И вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему (пророческому слову), как к светильнику, сияющему в тёмном месте, доколе не начнёт рассветать день и не взойдёт утренняя звезда в сердцах ваших. (2Пт.1:19)".
2 гл. О лжеучителях и лжепророках: какой конец ожидает их и их последователей
2Пт.2:1 Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель.
Апостол Пётр предупреждает нас, что кроме истинного познания Бога существует и ложное. Это лжезнание легко усваивается плотским умом, легко принимается плотской натурой, ибо не требует смерти нашей эгоистичной и греховной сущности, не требует обновления ума по уму Христову. Наоборот, оно даже приятно для гордыни и эгоизма, подобно тому, как лжепророчества приятны для слушающих их. Не случайно Апостол сравнивает лжеучителей и лжепророков, которые появятся в церквях (уже появились), а частью были и при жизни Апостолов, с Израильскими ветхозаветными лжепророками, о которых в своё время Господь Бог возвестил через пророка Иеремию: "Они постоянно говорят пренебрегающим Меня: "Господь сказал: мир будет у вас". И всякому, поступающему по упорству своего сердца, говорят: "не придёт на вас беда". Я не посылал пророков сих, а они сами побежали; Я не говорил им, а они пророчествовали. Если бы они стояли в Моём совете, то объявили бы народу Моему слова Мои и отводили бы их от злого пути их и от злых дел их. (Иер.23:17-22)".