– В начале 80-х годов, когда я стал воцерковляться, мне хотелось, используя мои навыки литератора, журналиста и редактора, хоть как-то послужить Церкви. Именно тогда я стал сотрудничать с Издательским отделом Московской Патриархии.
В то время там издавались «русифицированные» Минеи, в которых печатались краткие «житийные» справки о святых. Многие справки (большей частью в Минеях, относящихся к «летним» томам) были написаны мною. Господь меня стремительно вел в церковную ограду и окружил удивительными церковными людьми, в основном монахами – открытыми, бескорыстными, любвеобильными, радостными. Многие из тех моих друзей стали сейчас архиереями.
Еще тогда, в брежневскую эпоху, я желал поглубже врасти в церковную среду, и даже был шанс стать преподавателем в семинарии и Духовной академии, но сквозь мелкоячейную сеть надзирающих органов я не прошел. Именно тогда встал вопрос – а вдруг мне предложат рукополагаться в священнослужители? Я поехал в поисках ответа на этот вопрос к одному старцу, который сказал: «Сам священства не ищи, но если предложат – не отказывайся». Тогда с преподавательским местом ничего не получилось, и я стал ждать. И только в 1994 году этот момент наступил.
Действительно, к этому времени моя журналистская карьера была на взлете, но у меня не было никаких колебаний – я уже знал, что такое Воля Божия и Его преблагий Промысел. Когда меня рукоположили во диакона, я был по-настоящему счастлив. Не только я, но и моя супруга и многие мои друзья. Дальнейшее мое служение как священника естественным образом стало сочетаться с накопленными профессиональными навыками. Как-то само собой получилось, что я стал активным сотрудником некоторых православных изданий, стал преподавать и даже какое-то время до моей работы в Патриархии был деканом факультета Православной журналистики.
Что привело Вас в храм?
– Я крестился поздно – в 30 лет, когда у меня было уже двое детей. И произошло это сознательно, обдуманно, без какого-либо давления со стороны. Мои предки со стороны отца были потомственными священнослужителями, и я верю, что их молитвы сотворили это чудо. Профессиональная среда, в которой я варился, никаким образом не могла способствовать этому выбору. Впрочем, церковным человеком я стал позже – после посещения села Ракитное Белгородской области, где подвизался великий старец – архимандрит Серафим (Тяпочкин), поистине святой человек. С тех пор я считаю, что встреча со свидетелем славы Божией, свидетелем Истины, Любви и Свободы – самый важный момент в жизни человека. Я уверен, что на каждом из нас лежит ответственность – увидит ли кто-нибудь в нас, православных людях, этого свидетеля?
Пресс-служба Московской патриархии появилась сравнительно недавно. Почему она возникла? В чем функция пресс-службы Московской Патриархии? Чем Вы занимаетесь? В чем заключается специфика Вашего служения? С какими трудностями приходится сталкиваться?
– Пресс-служба возникла по инициативе Святейшего Патриарха после того, как он увидел эффективность этого подразделения во время работы Архиерейского собора 2004 года. Это был абсолютно открытый для прессы и всего нашего общества собор – в режиме он-лайн мы в Интернете публиковали документы, речи и выступления архиереев.
За неделю работы Архиерейского собора в СМИ появилось несколько тысяч публикаций о нем (около 15000 упоминаний). Таким образом, моя временная работа на Архиерейском соборе постепенно перетекла в Управление делами Московской Патриархии, где на меня была возложена обязанность информационной поддержки церковным инициативам. Главная задача любого церковного СМИ – миссионерская, быть свидетелем правды Божией.
Первым делом надо было создать информационный ресурс, который бы стал организующим центром нашей работы. Им стал портал Патриархия. ру, который открылся 1 мая 2005 года. Деятельность портала пока остается главной функцией пресс-службы. Эта работа отнимает у нас практически все силы. Сейчас мы достигли уровня миллиона посещений в год. Хотя это внушительная цифра, но она нас не удовлетворяет – нужно намного больше.
Мы рады, что ввели в православный рунет некоторые жанры, например, фотоочерки о церковных событиях, без которых сейчас немыслимы многие церковные сайты. Кроме этого, мы были первыми, кто стал регулярно публиковать в Интернете видеосюжеты. Практически, это прообраз церковного телевидения.