Итак, становитесь осознанными и несите свою энергию осознанности в прошлое. Это уничтожит само прошлое, боль и удовольствие, все это исчезнет, плохое и хорошее, исчезнет все. И когда противоположности исчезают, когда вы вышли за пределы двойственности хорошего и плохого, вы освободились. Тогда не остается ни удовольствия ни боли. Тогда приходит тишина, абсолютная тишина. В этой тишине вырастает новый феномен сат-чит-ананда. В этой тишине, в этой абсолютной тишине с вами случается истина, с вами случается сознание, с вами случается блаженство. Я полностью согласен с Патанджали.
Вот почему подход Махавиры становится все более и более моралистичным. Религия джайнов полностью забыла йогу. Вы никогда не найдете джайнских монахов, практикующих йогу – никогда. Они просто уравновешивают свои действия. Они постоянно думают о том что им делать и чего не делать. Они полностью забыли о бытии. Что нужно делать и чего не нужно делать, "должен" и "не должен" – вся их позиция вертится вокруг действия – не гулять в темноте, потому что можно случайно задавить насекомых, а это карма; не есть в темноте, потому что какие-то насекомые, мухи могут упасть в пищу и вы можете съесть их, это будет убийством. Не ешьте этого, не делайте того. Нельзя даже гулять под дождем, потому что на мокрую землю выползает множество червей. Они постоянно обеспокоены действиями, кармой, что делать и чего не делать. Вся их позиция зациклена на внешних феноменах. Они полностью забыли о том, как быть. Они не занимаются йогой, они не медитируют. Они ориентированы на действие; Патанджали ориентирован на сознание.
С помощью Патанджали нирваны достигло множество людей. С Махавирой, редко, всего лишь несколько, сам подход кажется невероятным. Поэтому хорошенько слушайте Патанджали. И не просто слушайте, но пытайтесь проникнуться его духом. С его помощью много становится доступным. Он один из величайших ученых путешествия вглубь себя.
ГЛАВА 8. ПСИХОЛОГИЯ БУДД.
Первый вопрос:
Вы говорили что пытались создать третий тип психологии, психологию Будд, но где вы возьмете Будд, чтобы их изучать?
Для начала один уже есть, и рано или поздно с его помощью многие из вас станут Буддами. Если есть один, тут же появляется возможность для многих, потому что один Будда становится катализатором. Не то чтобы он делал что-то, но просто потому что он здесь, что-то начинает происходить. Это и есть действие катализатора. Рано или поздно многие из вас станут Буддами, потому что каждый человек в основе своей – Будда. Сколько вы собираетесь еще не замечать этого? Сколько вы будете откладывать? Это трудно, вы будете делать все чтобы отложить, чтобы задержаться, чтобы создать миллион проблем, но сколько вы собираетесь еще тянуть?
Я здесь чтобы как-нибудь столкнуть вас в бездну, где вы умрете и родится Будда. Проблема всегда в том, чтобы найти первого из них. Как только появился первый, есть база, основное требование выполнено. Тогда сразу появляется возможность для многих. И если появятся многие, тогда будет возможность для тысячи. Первый действует подобно искре, и малой искры достаточно чтобы зажечь целый мир. Именно так и было в прошлом. Как только Гаутама стал Буддой, один за одним появилось тысячи Будд. Потому что вопрос не в том чтобы стать, вы уже им являетесь. Кто-то должен вам напомнить это, вот и все.
Буквально на днях я прочитал одну из притчей Рамакришны. Она так полюбилась мне, я читал ее снова и снова. Она целиком о том как Мастер становится катализатором.
Итак, вот история: во время родов тигрица умерла, и тигренка взяли на воспитание овцы. Конечно, тигренок думал что тоже является овцой. Это было так просто, так естественно, воспитанный овцами, живущий с овцами, он верил что тоже овца. Он был вегетарианцем, пощипывал травку. Он не представлял себе ничего иного. Даже во сне он не видел себя тигром, но все-таки был тигром.
Однажды случилось так, что старый тигр набрел на это стадо овец, и не поверил своим глазам! Посреди овец ходил молодой тигр! Овцы не боялись его, и даже не понимали, что среди них есть тигр, потому что он ходил подобно овце. Каким-то чудом старый тигр схватил молодого, это было нелегко. Он убегал изо всех сил, он рыдал, кричал. Он был напуган, объят страхом. Все овцы побежали, и он пытался убежать вместе с ними, но старый тигр схватил его и потащил к озеру. Он не хотел идти. Он упирался точно так же, как вы. Он изо всех сил пытался удержаться на месте. Он был до смерти напуган, плакал и умолял, но старый тигр был непреклонен. Он продолжал тащить его и притащил к озеру.