Выбрать главу

Я снова пытаюсь работать над третьим измерением, но я не иду на риск, который был у Гурджиева. Я не завишу от кого-бы то ни было; Я это Гурджиев плюс Успенский. Очень трудно жить сразу в двух измерениях, нелегкий труд. Но в любом случае это хорошо, потому что никто не сможет предать меня и остановить всю работу, никто. Я постоянно продвигаюсь в мир не-ума, а также в мир слов, книг и анализа. У Гурджиева было разделение труда: Успенский работал в библиотеке, а сам он работал над собой. Я должен делать оба дела сразу, так чтобы ситуация не повторилась. Я постоянно работаю на обоих уровнях и все говорит за то что усилия увенчаются успехом. Я изучаю вас и вы развиваетесь, шаг за шагом.

Стать Буддой самому это одно дело. Это происходит так неожиданно: всего секунду назад вы не были Буддой, и через секунду вы уже Будда. Это происходит так неожиданно, что когда это случается с вами, у вас не остается времени изучить это. Но с вами я могу изучать очень медленно. Чем больше вы увиливаете и сопротивляетесь, тем лучше я смогу вас изучить. Психология не может основываться на одном человеке, потому что индивидуальности так сильно отличаются, так уникальны. Я могу стать Буддой, но я уникальная личность. Вы можете стать Буддой, но вы тоже уникальная личность. В мире существует по меньшей мере семь разных типов людей, поэтому нужно изучить как минимум семь типов Будд, изучить как можно глубже, каждый человек принадлежит к какому-то типу. Только тогда может появиться психология.

Успенский говорил о семи типах человека. Все эти типы и их развитие следует понять, какие виды препятствий они создают, какими способами они пытаются убежать, и как можно побороть их сопротивление. Видимо для каждого типа существуют свои особенности. Пока все семь типов не будут изучены, глубоко поняты, шаг за шагом, слой за слоем с самого начала, от А до Я, психология не оформится в виде науки. Ее никогда не было раньше, но она может появиться в будущем.

Третий вопрос:

Как вы говорили, моя жизнь была сплошным страданием, но с тех пор как я пришел к вам, страдания ушли. Хотя я понимаю что моя жизнь пока не блаженна, ко мне приходит удовлетворение от всего что со мной происходит. Это приводит к тому что мне не так уж хочется медитировать, вообще искать что-бы то ни было. Я просто счастлив идти по жизни. Может я просто ленюсь

Так бывает с каждым ищущим: когда негатив пропадает, но позитив еще не пришел, когда страдания ушли, но блаженство еще не наступило, когда ночи уже нет, но и солнце еще не взошло. Это хороший показатель того что вы растете. И тогда, человек сразу же начинает чувствовать расслабленность, текучесть и все что происходит становится таким замечательным. Ум говорит, "Зачем волноваться? Зачем вообще медитировать?" Если вы послушаетесь ума, вскоре ночь вернется, страдания войдут в вашу жизнь. Не слушайте ум. Продолжайте медитировать, но теперь с другим подходом: медитируйте как будто плывете. Не прикладывайте много усилий. Это все что нужно. Медитируйте без усилий, но продолжайте медитировать. Не ленитесь. Лень приведет к тому, что старые привычки вернутся, потому что блаженство еще не пришло к вам. Когда наступает блаженство, когда вы чувствуете себя абсолютно удовлетворенным, когда вы дошли то того, что даже забыли об удовлетворении, это настолько предельно – только тогда медитацию можно отставить. Она уходит сама собой.

Идея отбрасывания приходит во вторую очередь: в первую очередь происходит то, о чем сейчас спросили, когда темнота пропадает, когда страданий больше нет и вы чувствуете себя так замечательно. Это просто отсутствие страданий. Если ум, который постоянно страдает, перестает страдать, это выглядит почти как счастье, почти как блаженство. Но не обманывайтесь внешним видом. Предстоит сделать еще так много – но теперь измените подход, вот и все. Теперь медитируйте очень расслабленно, без напряжения, плывите – но продолжайте, потому что должно произойти еще много всего. Путешествие еще не закончено. Вы можете прийти к состоянию, когда вы можете расслабиться под деревом, и тень так прохладна, но не забывайте, что этот отдых лишь на одну ночь. Утром вам нужно идти дальше. Пока вы полностью не исчезнете, путешествие будет продолжаться. Но теперь измените качество; плывите. Двигайтесь в медитацию без усилий.