Выбрать главу

В чем отличие? В сексе вы увлечены сами собой, остальные вас не заботят. Вы просто используете другого человека. Именно поэтому сексуальные партнеры постоянно враждуют, потому что внутри них есть чувство, "Другой использует меня." Сексуальные партнеры не могут прийти к гармонии. Они будут снова и снова сражаться, потому что женщина думает что мужчина ее использует, и она права! Никто из них не ошибается. И мужчина думает, что женщина использует его. А кто бы не использовал вас как средство, вы будете страдать, потому что это похоже на эксплуатацию. Мужчина заинтересован в своем сексе, женщина заинтересована в своем, и никто из них не двигается по направлению к другому. Нет никакого движения. Есть два эгоистичных человека, зацикленных на себе, использующих друг друга. Если им приходится говорить о любви, петь и писать стихи, то это не более чем обольщение, убеждение, но они не заинтересованы в другом. Как только мужчина использовал женщину, он отворачивается и засыпает, он кончил, попользовался и выбросил вон.

В Америке делают резиновых мужчин и женщин. Они отлично справляются с задачей. Резиновая женщина, если вы играете с ее грудью, ее грудь набухает, становится теплой. Вы можете заняться с ней любовью и она удовлетворит вас так же, как нормальная женщина, и даже лучше, потому что нет никакой борьбы, никакого конфликта. Когда вы кончили, ее можно выбросить и лечь спать. Именно это и делают все люди. Резиновая эта женщина, или обыкновенная, не имеет значения. А женщина продолжает использовать мужчину.

Когда бы вы не использовали другого как средства, это аморально. Другой это цель сама по себе, но другой становится целью только на второй стадии вашего бытия, когда вы любите. Тогда вы любите для других. Тогда вы не используете их. Тогда другой становится важен, приобретает значение. Другой становится целью сам по себе, или сама по себе. Вы признательны им. В любви невозможна никакая эксплуатация, вы помогаете другому. Это не торговая сделка. Вы радуетесь помогая, вы радуетесь делясь и вы благодарны за то, что другой дал вам возможность делится.

Любовь – тонкий феномен. Грубая сфера секса оставлена позади. Другой становится целью, но по‑прежнему осталась потребность, тонкая, но потребность. Потому что когда вы любите человека, где‑то остается легкое ожидание, что другой вас тоже будет любить, даже если вы этого не сознаете. Ожидание что другой должен любить вас следует как тень. Потребность быть любимым по‑прежнему здесь, это лучше чем секс, но это все равно ожидание. И это ожидание будет вносить диссонанс в любовь. Она все еще неидеальна.

Сострадание – это высшее качество любви, высочайшая чистота. Теперь больше нет ожиданий. Другой больше не средство, другой это цель. И теперь вы не ожидаете ничего, вы просто даете все что можете дать. Ожидания полностью исчезли. Будда отдает тотально. Он продолжает делиться, он наслаждается этим. Теперь это стало состраданием – та же энергия и та же потребность на другом плане бытия. Вот почему секс покинул Будду, секс обратился в сострадание.

Четвертый вопрос:

Вы говорили о жизни Юнга и Фрейда, а я слышал что Янов никогда не использовал свой метод на себе, и он выглядит крайне амбициозным человеком. Можете ли вы прокомментировать его методы, и мог ли он вообще вылечить сам себя?

Это общая проблема для всех мыслителей Запада – они не используют свои методы на себе. На самом деле они натыкаются на эти методы не в ходе своего собственного духовного поиска. Они находят их в ходе работы со своими пациентами.

Фрейд наткнулся на психоанализ, и я говорю "наткнулся", потому что это произошло случайно. Он просто брел впотьмах. Он работал с пациентами, он был доктором и пытался помочь им. Постепенно он все лучше сознавал что во многих случаях проблема не в физическом состоянии пациентов, поэтому чем бы вы их не лечили, ничего не помогает. Тогда он заинтересовался гипнозом, потому что в некоторых случаях гипноз помогал. С гипноза и началась его работа. Многие годы он был гипнотизером, работая со своим учителем и помогая людям. Затем, постепенно он начал понимать что на самом деле гипноз не помогает. Не требовалось гипнотизировать человека, приводить его в бессознательное состояние. Пациент мог находиться в полном сознании, и начинал рассказывать все что приходит ему на ум, все что течет из подсознательного в сознательное, и если он продолжал говорить об этом, это приносило облегчение. Фрейд начал пробовать этот метод. Так и родился психоанализ – свободные ассоциации мыслей. Фрейд никогда не пробовал эти способы на себе. Он остался таким же как был, не достиг никакой зрелости.