Выбрать главу

Путь йоги открыт для всех, независимо от расы, касты, веры и пола. Каждый может через йогу достичь освобождения.

В наше время положение женщин значительно улучшилось по сравнению с периодами смрити, пуран и даже более поздней истории. Женский ум, проницательность и творческая сила обрели простор для более полного выражения. На сцене жизни женщина – исполнительница многих ролей – дочери, сестры, жены, матери и друга. Во всех этих ролях она должна быть на высоте.

Путь йоги открыт для всех, независимо от расы, касты, веры и пола. Каждый может через йогу достичь освобождения.

В Санкхья-йоге женщина сравнивается с Пракрити (природой). Как и природа, она всегда должна быть активной. Только при этом условии женщина преуспевает в жизни и дом ее наполнен радостью. Недаром Калидаса описывает женщину как живительную искру в жизни семьи. Эта же искра является двигателем духовного подъема общества.

Помимо упомянутых выше традиционных функций женщине в наш век приходится играть и дополнительные роли: врача, юриста, политика, преподавателя – с ними она тоже превосходно справляется.

Однако, когда повседневные заботы истощают даже верхние пределы выносливости женщины – физическая и умственная усталость приводят к ослаблению ее природного интереса к семье и детям, а затем к равнодушию и разочарованию.

Физическая и умственная усталость приводят к ослаблению природного интереса женщины к семье и детям, а затем – к равнодушию и разочарованию.

Организм, как известно, должен пройти все четыре стадии развития: детство, отрочество, средний возраст и старость. На всех четырех стадиях происходят изменения в психике, и на каждой из них человек сталкивается с внутренними проблемами и внутренними конфликтами. Это приводит к расстройству физических и психических функций, и женщина (как и мужчина) тратит много энергии, чтобы добиться душевного равновесия во время переходных периодов.

Материнство – предназначение женщины. Это не простое физическое состояние, а состояние божественное. Материнство украшает ее такими священными атрибутами, как любовь, самоотверженность, преданность, терпимость, доброжелательность и упорный труд. Для нее высшая религия – ее свадхарма. Эти свойства глубоко заложены в природе женщины. Иногда под грузом жизненных трудностей она чувствует себя подавленной, так как не в силах справиться с обилием обязанностей, возложенных на нее природой. Иногда ей хочется свободы и интеллектуального взлета, однако религиозные взгляды сдерживают ее и возвращают к чувству долга. «Бхагавад-гита» научила женщину исполнять все свои обязанности, не рассчитывая на вознаграждение. Бесконечная жизненная борьба женщины и матери, связанная с трудом и ответственностью, приучила ее здраво воспринимать противоречивость мира, не теряя самообладания.

Материнство – предназначение женщины. Это божественное состояние.

Все это – роль матери, жены, сестры и друга – дается женщине дорогой ценой как в физическом, так и в психическом плане. Стабилизация физического и психического состояний достигается через асаны и пранаяму. В их выполнении – ее спасение.

Теперь мы рассмотрим, в чем состоит сущность здоровья, а именно природу физического и ментального благополучия.

Роль матери, жены, сестры и друга дается женщине дорогой ценой как в физическом, так и в психическом плане.

Глава V

Природа здоровья

Важность здоровья

Никакое богатство не может быть приравнено к здоровью. Предпочтение следует всегда отдавать здоровью, так как без здоровья мы не можем радоваться богатству, в то время как, обладая здоровьем, богатство можно приобрести. В «Упанишадах» сказано: «Здоровье обеспечивает долголетие, придает уверенность и силу; тем самым весь земной путь обретет большую полноту».

Все добродетельные поступки и заслуги на поприще веры достижимы только при хорошем здоровье. В тексте по индийской медицине «Чарака-самхита» сказано:

Главное, что требуется от тела, – это хорошее здоровье, чтобы достичь всех четырех целей человеческого существования, а именно: обретение религиозных заслуг (дхарма), обретение богатства, дабы жить спокойно и быть щедрым (артха), удовлетворение дозволенных удовольствий и исполнение желаний (кама) и, наконец, добиться освобождения от земных оков рождений и смертей (мокша).