Кто хочет поразмышлять на эту тему?
студент: Владимир. Третья группа. Заочный учащийся. Опять же схема предельно аксиоматична.
Вадим Запорожцев: Браво! Браво! Браво!
студент: Так вот, волеизъявить получить знание, да? Сложное такое тоже выражение, никто не знает что такое волеизъявление здесь. Ну так, догадываемся только.
Вадим Запорожцев: Не будем отвлекаться, Владимир.
студент: Волеизъявить, в нашем понятии – это желание. Какое-то желание, на которое мы потратим силы, свою энергию, сознание. Дальше - получить, т.е. пришла энергия. Мы получили эту энергию, как-то ее там зазубрили, в голову засунули, просто зазубрили. Затем мы начинаем пользоваться сознанием. Мы думаем и рассуждаем о нем и пытаемся соединить эту зазубренную энергию с сознанием, которое соединится с энергией, будем надеяться, когда-нибудь. Затем, еще не понимая этого, мы уже можем это давать. Почему? Зазубрили. И вот так вот берем – даем, даем. Но когда мы даем, мы, в общем-то, произносим мантру и развиваем свой разум. И может быть все-таки до нас дойдет, когда-нибудь. Хотя еще не факт!
Вадим Запорожцев: Хотя - не факт. Абсолютно правильно. Итак, друзья, очень хорошее положение, да, Михаил, Мила, Владимир озвучили по сути дела одно и то же.
Михаил дал схему трехкомпонентного лекарства от неведения. Что такое неведение? Это отсутствие знания. Логично, да?
Мила напомнила нам в более такой, повседневной жизни поговорку, характеризующую фактически то же самое.
А Владимир, как бы обосновал.
Итак, получается, друзья, чтобы избавиться от неведения, нам как минимум, всем вам, мне, всему человечеству надо волеизъявить от него избавиться. Чтобы получить знания, надо как минимум волеизъявить его получить. Почему? Потому, что мы с вами свободны. Абсолютно свободны, как учит аксиоматика. Как захотим – так и будет. Волеизъявляем жить в неведение и соответственно пропагандировать учение хрюнделизма, вот как было сегодня упомянуто, будем хрюкать. Волеизъявляем получить знания, делаем предпосылки в своей личной Вселенной, чтобы все развитие событий шло по сценарию преодоления неведения и получения знаний. Но это вовсе еще не значит, что после волеизъявления получить высшее знание йоги, оно тут же на нас свалится, не смотря даже на то, что наше Высшее Я абсолютно свободно и как следствие – всемогуще и все, что пожелает, то оно и сделает.
Почему оно сразу же не может прийти? Да потому, что мы слишком долго волеизъявляли Бог знает, что до этого. Все идет, в этом смысле, разворачивается по очереди. После этого, друзья, действительно наступает момент как бы после волеизъявления, мы начинаем ждать, когда же Вселенная внесет в нашу жизнь человека, учителя, учительницу йоги, способные поведать то, что мы хотим услышать. И вот, рано или поздно, совершенно, как нам кажется, случайно, мы находим такого человека, таких людей, учителя или учительницу. Они возникают, как в том анекдоте, как рояль в кустах, вдруг. В нужном месте и в нужное время.
Но опять же, ведь совершенно не факт, что мы встретили людей, которые дают знания. Мы еще не в состоянии переварить, осознать. Но мы начинаем уже применять энергию, мы начинаем как-то делать какие-то усилия, дабы зазубрить его, запомнить его, Мы начинаем делать, тут же, рядом, какие-то попытки сделать какие-то те или иные упражнения в той же Хатха йоге. Даже не понимая, как они работают. И вот мы так продолжаем, оно у нас откладывается. За тем мы продолжаем так сказать с этим знанием, которое мы волеизъявили чтобы оно к нам пришло – работать.
Мы начинаем думать о нем. Но вот беда. Разум наш еще не до конца, как вам сказать, отточен. Но так же мы пользуемся методом, что если хочешь отточить принцип разума, в первую очередь, отточи предыдущий принцип, на который разум опирается. Согласно, опять же, аксиоматике йоги, предыдущий принцип – это принцип, отвечающий за речь. И вот иногда надо повторять вслух знание, как попугай, друзья. Пусть вас не пугает это сравнение. Ведь мы в еще более худшем состоянии, чем попугай. Так вот как попугай мы начинаем повторять, повторять, повторять, и тем самым косвенно запускаем механизм внутреннего устройства нашего тела. Почему? Потому, что наш разум в первую очередь слушает наш язык. А только лишь потом, что доходит со стороны ушей. Об этом, кстати говоря, говорят даже самые современные исследования в области медицины. Они подтверждают этот факт. Но еще раз, йога не подменяет ни науку, ни медицину. Этот факт известен уже давным-давно. Это факт обучения. От ученика требовалось озвучить истину, даже если он ее не понимал. Почему? Потому что когда он начинает ее произносить, он концентрируется, в том числе на своем языке. Степень концентрации возрастает, грубо говоря, разум начинает лучше работать, достигает большей степени концентрации и предпосылка к тому, чтобы понять, в чем же заключается это знание - возрастает.