Целибат для женатых мужчин
Мужчина вполне может соблюдать целибат, оставаясь в миру и несмотря на многочисленные искушения и соблазны. В прежние времена многие этого добивались. Да и сейчас есть много таких людей. Дисциплинированная жизнь, изучение религиозных книг, сатсанг, джапа, медитация, пранаяма, чистая и умеренная диета, ежедневное самосозерцание и самоизучение, самоанализ и самосовершенствование, правильное поведение, этическая и моральная дисциплина, простота мысли и слова в их соответствии с учением семнадцатой главы «Бхагавад-Гиты»
— всеми этими занятиями и вещами вымощена долгая дорога к достижению конечной цели. Люди живут неправедной, неправильной, неумеренной, недисциплинированной жизнью, не имея веры и поэтому они не могут достичь главной цели в жизни. Так же как слон осыпает свою голову песком, люди осыпают себя неприятностями и проблемами благодаря собственной глупости.
Если мужчина соблюдает целибат даже будучи главой семьи и совокупляется только изредка и только с целью продолжения рода, он сможет стать отцом здоровых, умных, сильных, красивых, готовых к самопожертвованию детей. Аскеты и мудрецы, жившие в древней Индии, соблюдали в браке это золотое правило с этой же целью, а также для того, чтобы подавать людям пример того, как можно оставаться брахмачари, даже будучи женатым человеком.
Вам нужно приучить и свою жену к изучению «Бхагавад-Гиты», «Упаниьиад», «Бхагаватам» и «Рамаяны», к постам, диете и т. д.
Когда у вас рождается сын, ваша жена становится вашей матерью, поскольку вы сами рождаетесь вместе с этим сыном. Измените к ней свое отношение. Служите ей, как Вселенской Матери. Начните духовную практику. Уничтожьте страсть. Каждое утро, встав с постели, простирайтесь у ее ног, касайтесь ее ступней и воздавайте ей почтение, как Вселенской Матери. Не стыдитесь этого. Это уничтожит мысли о ней, как о «жене». Если вы не можете простираться у ее ног физически, оказывайте ей почтение хотя бы внутренне.
Те жаждущие познания ученики, вступающие на путь духовности, которые женаты и перешли руб еж 5 0 лет, должны оставить всякие половые отношения с женой. Они должны соблюдать абсолютную брахмачаръю, если хотят освободиться уже в этой жизни.
Этап обучения
Брахмачаръя, в соответствии с индуистской традицией, — это первый из четырех этапов жизни. Эти этапы — брахмачаръя, или этап обучения, грихастха, или жизнь в браке, ванапрастха, или жизнь отшельника, и саннъяса, или этап самоотречения.
У каждого этапа свои правила. Ни в одном из них человек не посягает на особенности, присущие трем другим этапам. В настоящие дни этих древних правил придерживаться очень трудно, поскольку с тех пор условия жизни сильно измени-лись.
Брахмачари должен изучать религиозные книги до достижения им возраста 25 лет. Если он дал пожизненный обет безбрачия, ему не нужно проходить этап женатой жизни. Он может посвятить всю свою жизнь духовным исканиям. Он должен обладать большой бесстрастностью и умением разбираться в себе. Только тогда он получит реальную пользу от своего образа жизни.
Если человек не желает пожизненной брахмачаръи, то после окончании своего обучения он переходит в разряд женатых мужчин, когда почувствует, что готов исполнять обязанности главы семьи.
Из всех этапов жизни этап жизни в браке является наивысшим, поскольку он поддерживает собой остальные три. На этом этапе жизни человек может помочь брахмачари, ванапрастхи и саннъясину. (Если человек живет правильной жизнью, будучи главой семьи, ему нет нужды становиться саннъясином. Многие саннъясины потерпели неудачи в семейной жизни и поэтому были вынуждены принять саннъ-ясу.) Живя такой жизнью, со всеми ее правилами и обязанностями, он является религиозным, духовным человеком.