76
В. С. БОЙКО. ЙОГА: ИСКУССТВО КОММУНИКАЦИИ
ГЛАВА 3. КАКАЯ ЙОГА И ПОЧЕМУ?
77
предыдущего сюжета, игнорировала их, потому что нареканий по здоровьюникогда не было . однажды утром она проснулась, но не смогла встать из-за чудовищного головокружения . Когда врачи «скорой» измерили у дамыкровяное давление, прибор показал шестьдесят на сорок . и оно оставалосьтаким все пять месяцев, что она пробыла в больнице без диагноза, подвер-гаясь безуспешным попыткам лечения . Потом давление всё же пришлов норму, видимо, организм банально оклемался, и она занялась йогой .Пример третий : парень примерно тридцати лет, полжизни синдромжильбера в сочетании с бешеными длительными перегрузками . В итоге,приобретя высокой социальный статус и будучи топ-менеджером круп-ной компании, пришел в такое состояние, что даже короткая прогулкас детьми стала испытанием . а жизнь превратилась в ежедневный ад подлозунгом « Как бы дотянуть до вечера . . .»цена успеха – непомерна: билирубин под триста, отчаянная физи-ческая слабость, хроническое нарушение сна . . . медицина утверждает,что это неизлечимо . По состоянию ему были доступны изначально три-четыре простейшие асаны, которые он выполняет до сих пор – через двагода после начала занятий . Но теперь у него совершенно иная жизнь, по-сле того как психосоматика набрала достаточное количество релаксации,билирубин упал до двадцати четырех, отличное самочувствие, свой биз-нес и полная перестройка мировоззрения .Во всех ситуациях, аналогичных трем описанным, на мой вопрос: « Каквы могли довести себя до такого состояния? Ведь организм явно показывал,что больше не тянет, как можно было не ощутить этого?» – ответ всегдабыл одинаковый: « Вы знаете, не хочется верить...» три фактора отчасти оправдывают тех, кто повредил здоровье такимобразом:– отсутствие прецедента – «оно раньше никогда не подводило»;– надежда на то, что всё образуется и станет как было (надежда – самыйбольшой враг человека именно потому, что позволяет отодвигать необхо-димые действия на неопределенное время);– ухудшение общего или локального состояния происходит настолькомедленно , что человек привыкает к негативным (впрочем, как и к пози-тивным . – В. Б. ) изменениям быстрей, чем они начинают осознаваться .медленные изменения очень трудно заметить, поскольку одновремен-но с нашей высокой чувствительностью существует феномен аккомода-
ции (или адаптации . – В. Б. ) – организм привыкает к новому состоянию до того, как органы чувств успевают сообщить об этом . есть известнаябасня о лягушке, которую посадили в котел с водой и поставили на сла-бый огонь . Вода в котле нагревалась настолько медленно, что лягушка незаметила, как сварилась .Практика йоги, ведущая к самонастройке, оптимизирует коммуникациюличности и с внешним миром, и с «остальной психикой» . методы Фрейда,юнга, райха и т . д . создавались именно для того, чтобы освободить под-сознание от избытка вытесненного и «осевшего» там патологического ма-териала, который является постоянным источником психосоматическогострадания . При систематическом получении глубокой (прежде всего мен-тальной) релаксации материал этот начинает постепенно и неосознанноаннигилировать через «пространство» сознания . он не может быть полно-стью выведен через тело, какой бы эффективной ни была практика, глубин-ные психические проблемы так или иначе «стравливаются» с частичнымих осознанием . В этом же направлении – с телесным «каналом» разгрузкиподсознания – еще в начале хх в . (до создания ссс техники йога-нидры)работали джакобсон и Шульц, но если последний остановился на аутоди-дактике, то джакобсон уделял много внимания проработке «зажимов» фи-зических, учитывая их связь с вытесненными эмоциями .следующий момент – это, как я их называю, «малые сиддхи» . Во времяпрактики асан (либо в паузах между ними) в частично отключенное со-знание начинают «выстреливать» ответы на незаданные, но актуальныевопросы . Всплывающую информацию нужно принимать к сведениюи учитывать, иначе эвристический процесс угаснет . для утилизации этогоявления можно держать при себе бумагу и ручку, без лишней суеты делаянеобходимые пометки, чтобы не нарушить запоминанием молчание ума .любой человек, будь он даже семи пядей во лбу, неизбежно сталки-вается с неприятностями и проблемами . у адептов йоги реакция на нихотличается от обычной тем, что в ней нет лишних эмоций, неуправляемойтрясучки . Это позволяет сохранять оптимальный уровень покоя в самыхтяжелых ситуациях . В условиях же обычных йога дает непревзойденнуюясность восприятия, мышления и чувство рафинированной радости, ниот чего не зависящей .В последние годы ко мне часто обращаются люди достаточно моло-дые и полностью обеспеченные в материальном отношении, как они